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下列文化常识有误的一项是（ ）
A. 晦是阴历每月末的一天；朔是阴历月初的一天。望是农历十五，既望是已经过了农历十五，这些概念都与月亮盈亏有关。
B. 三秋可以指秋季第三月，即农历九月，也可以指孟秋，仲秋，季秋。还可以指九个月，如“一日不见如隔三秋”。
C. 十日为一旬，一个月分三旬，上旬，中旬，下旬。旬休为唐代休假制度，官员每10天休息一天。
D. 察举制是汉代至隋代的一种选官制度。就是考察推举，由公卿、列侯和地方郡守等高级官吏通过考察把品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷，经过考核，然后授予官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
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下列对文化常识的解说，有误的一项是（ ）
A. 等终军之弱冠 弱冠：通指二十岁刚刚成人加冠之时
B. 余自束发，读书轩中 束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上
C. 朝菌不知晦朔 晦朔：晦指农历每月的第一天，朔指农历每月的最后一天
D. 寻蒙国恩，除臣洗马 洗马：太子的属官，掌管图书
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下列有关文学文化常识的表述有误的一项是
A．古人用“朔”（初一）、“望”（十五）、“既望”（十六）、“晦”（月末）等名称来标识日期，如苏轼《赤壁赋》中“七月既望”，就是农历七月十六那一天。
B．罗贯中的长篇章回体小说《三国演义》塑造了不少性格鲜明的英雄形象，其中最突出的是“三绝”，即曹操的“奸绝”、关羽的“义绝”和孔明的“智绝”。
C．《边城》中，翠翠随祖父进城看赛龙舟，祖父被人拉去喝酒，天晚了还没来接她。二老傩送要翠翠到他家里去等爷爷来找她，翠翠误会了他的好意，出口骂了他，傩送只好连夜亲自送翠翠回家。这件小事搅动了翠翠平静的心。
D．《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯的代表作。主人公的冒险经历非常曲折，游侠行为非常滑稽，折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面，揭示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. “六合”指天地四方。如《孔雀东南飞》中“六合正相应”中的“六合”就是这个意思。
B. 一年分为春夏秋冬四季，春以正月始。古孟、仲、季指代第一、第二、第三，所以在阴历中，又利用其给一年十二个月依次命名，如：孟春、仲春、季春等。依此推算，《宋史》“己卯，诏每岁以季秋亲祠明堂”中所写的“季秋”，应是中国古代阴历的九月。
C. 干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐。如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。
D. 在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子也有取字的权利。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是
A.骈文是魏晋以后出现的一种新文体，又称“骈俪文”，因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
B.晦朔：月亮的盈缺。晦，阴历每月第一日；朔，阴历每月最后一日。
C.古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
D.三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。古人称成人为“七尺之躯”，称不懂事的小孩为“三尺童儿”。
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下列文化常识解释错误的一项是（ ）
A. “七月既望”中的“既望”指的是农历每月十六日，“望”是农历每月十五日。“朔”指的是每月初一，“晦”指的是农历每月最后一天。
B. 古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序，这是我国在相当长的历史时期内使用的“干支纪元法”。
C. 《游褒禅山记 》中“唐浮图慧褒始舍于其址”中“浮图”是梵语（古印度语）音译，也写做“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。
D. 《游褒禅山记 》中“以其乃华山之阳名之也”古时称山的北面和水的南面为阳，“华山之阳”指的是华山的北面。
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对下列句中的古代文化常识解释不全正确的一项（ ）
A. “三五之夜”指农历每月十五的夜晚，“既望”指农历每月十六日，农历每月的最后一天叫“晦”。
B. 古人的年龄有时不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替，如 “余自束发读书轩中”的“束发”是古代男子成人自立的标志，“而立之年”指三十岁。
C. 《阿房宫赋》中的“妃嫔媵嫱”指的是六国王侯各种等级的宫妃。“妃”的等级比“嫔”“嫱”高，“媵”是陪嫁的人，也可能成为“
嫔”“嫱”。D. “如会同，端章甫，愿为小相焉”一句里的“小相”，是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。“相”分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。
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下列各项有关文化常识的解说不正确的一项是
A. 农历每月的第一天称“朔”，农历每月十五称“望”，农历每月最后的一天称“晦”。
B. “封禅”是古代帝王在华山上筑坛祭天，在华山下梁甫辟场祭地的一种盛典。
C. 古代乐律，分宫、商、角、变征、征、羽、变宫七调，其中变征调苍凉凄婉，宜放悲声。
D. 古代乘车以左位为尊位，“虚左”即空出左方的座位，成语有“虚左以待”。
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对下列文化常识判断错误的一项是( )
A. “适莽苍者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。
B. “朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中的“晦朔”是指农历每月的二十九和农历每月的第一天。
C. “旬有五日而后反”，一旬是十天。
D. “御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 仲秋：古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二。仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此，民间称为中秋。
B. 钟鸣鼎食之家：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。
C. 弱冠：20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。后泛指男女二十岁左右的年纪。
D. 期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系的亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。亦用以指五服之内的宗亲。
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嫔”“嫱”。