阅读材料,完成下列要求。
材料一 在古代中国人眼里,法即是刑,是镇压手段,是用以维护封建国家的工具,而忽略对个体权利的追求。君主始终掌握最高立法权,皇帝诏敕往往直接成为法律,皇帝可修改或废止法律,形成了以维护皇权为核心的统一适用的法律体系,这在西方封建时代是不曾有过的。在西方,以古希腊、罗马法为代表,在起源时就被看作社会关系的调节者,是一种确立权利义务的准则和保障权利义务的手段。尤其在古罗马法中已包括了大量的私法规定和私法学说,而古雅典法律,则根据民主原则,规定凡是多数公民要求做的,政府必须去做,多数公民反对的,政府就不能去做。
——摘编自杨明霞《古代中国与西欧法起源的法律价值观之比较研究》
材料二 吾国(《临时约法》)所以舍总统制而行内阁制者,则以数千年来专制之政治阴驱潜率,蒂固根深,已种毒于人心而莫由拔,今一旦覆专制,立共和,毅然决然采用内阁制,盖所以防专制之复生,立法命意至为深远。法人初行民政,亦群相顺手曰:专制之恶魔去矣,世人可食自由之福也!无何拿破仑一世出,而共和颠覆;无何拿破仑三世出,而帝政再兴。则以当时总统之权过大,故由共和而变帝政,再由帝政而变王政,全国縻乱……。今吾国之政制师效法人,盖以吾国专制之流毒已数千年,实与法国国情大相吻合。
——摘编自《论内阁制二),《民立报》(1913年1月10日)
注:《民立报》为当时国民党机关报
(1)根据材料一,概括中国古代法律体系的特点,并结合所学知识分析导致中华法系与古希腊、罗马法产生差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析《中华民国临时约法》“舍总统制而行内阁制”的原因并简要评述近代前期中国的宪政实践。
高二历史材料分析题中等难度题
阅读材料,完成下列要求。
材料一 在古代中国人眼里,法即是刑,是镇压手段,是用以维护封建国家的工具,而忽略对个体权利的追求。君主始终掌握最高立法权,皇帝诏敕往往直接成为法律,皇帝可修改或废止法律,形成了以维护皇权为核心的统一适用的法律体系,这在西方封建时代是不曾有过的。在西方,以古希腊、罗马法为代表,在起源时就被看作社会关系的调节者,是一种确立权利义务的准则和保障权利义务的手段。尤其在古罗马法中已包括了大量的私法规定和私法学说,而古雅典法律,则根据民主原则,规定凡是多数公民要求做的,政府必须去做,多数公民反对的,政府就不能去做。
——摘编自杨明霞《古代中国与西欧法起源的法律价值观之比较研究》
材料二 吾国(《临时约法》)所以舍总统制而行内阁制者,则以数千年来专制之政治阴驱潜率,蒂固根深,已种毒于人心而莫由拔,今一旦覆专制,立共和,毅然决然采用内阁制,盖所以防专制之复生,立法命意至为深远。法人初行民政,亦群相顺手曰:专制之恶魔去矣,世人可食自由之福也!无何拿破仑一世出,而共和颠覆;无何拿破仑三世出,而帝政再兴。则以当时总统之权过大,故由共和而变帝政,再由帝政而变王政,全国縻乱……。今吾国之政制师效法人,盖以吾国专制之流毒已数千年,实与法国国情大相吻合。
——摘编自《论内阁制二),《民立报》(1913年1月10日)
注:《民立报》为当时国民党机关报
(1)根据材料一,概括中国古代法律体系的特点,并结合所学知识分析导致中华法系与古希腊、罗马法产生差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析《中华民国临时约法》“舍总统制而行内阁制”的原因并简要评述近代前期中国的宪政实践。
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阅读下列材料,根据要求回答问题。
材料一 在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下,不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权,而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中,已把处死权赋予封建家长了。直到解放前,还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任,宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化,封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后,宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步,以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一论中国封建社会的超稳定结构》
材料二 直到晚清时期,传统的中国家庭同一个微型王国一样,家长拥有君主之权威,他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用,而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是,随着外国学说和政治哲学的传入,许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念:家长的权利逻辑上隶属于国家,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利;男女作为国家的基本分子,是平等的。这些观点,动摇着家庭关系的根基,在年轻人中间广为流行。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一,指出古代中国家族制呈现出的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。
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阅读材料,完成下列要求。
材料 从古代到近代到现代,在西方人眼里,中国形象五花八门,观点迥异。
从材料中任意选取两个时期的观点进行评论。(要求:观点明确、史论结合、史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子“礼”的思想,强调的是对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。
材料二 儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某些内在的制约调节机制。
结合汉代至明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(要求:任选以上一种观点加以论证,观点明确,史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子“礼”的思想,强调的对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。
材料二 儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某种内在的制约调节机制。
结合汉代至明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(说明:任选以上一种观点加以论证,要求观点明确,史论结合,史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 近110年间……中华民族危难深重,外遭帝国主义的侵略,内受封建主义压迫,人民根本没有民主权利……在中国共产党领导下,才真正获得了当家作主的权利。
材料二 中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命,在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发,实行有自己特点的社会主义民主。
材料三 中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自20世纪70年代末实行改革开放政策以来,中国在深化经济体制改革的同时,坚定不移地推进政治体制改革,中国的民主制度不断健全,民主形式日益丰富,人民充分行使自己当家作主的权利。
材料四 改革开放以来,中国走上了经济高速发展的道路。时至今日,“中国模式”作为一种独特的发展道路,引起了国际上越来越多的关注和讨论……2008年2月7日德国《新德意志报》上的文章说:“中国定将实现一种特殊的民主,这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’,而不是抽象地复制西方资产阶级民主
——中国新闻网
(1)依据材料一,概括近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。依据材料二和结合所学知识指出,1949~1956年新中国建立了哪些有自己特点的社会主义民主制度?
(2)依据材料三、四,归纳社会主义建设新时期我国民主政治建设的特点。
(3)根据我国民主政治建设曲折发展的历程,谈谈你的认识。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一
清初,满洲贵族通过战争俘虏,人口买卖,接纳投充,籍没为奴等手段,占有大量奴仆。户口数字的大量减少,迫使封建国家裁州并县以减少财政开支。康熙禁止圈地后,农民垦荒积极性提高,拥有土地面积扩大。
——摘编自项怀诚主编《中国财政通史·清代卷》
材料二
康熙年间,十分重视垦荒,制定招民开垦的奖励办法,由于清廷采取了鼓励措施,大批无地和少地的农民纷纷前往各地垦荒耕种,“湖广人民往四川开垦”已形成一股潮流。清初的赋税制度,原分田赋和丁徭两项征收,情况复杂。康熙五十一年(1712年),决定“盛世滋丁,永不加赋”,这一措施旨在克服农民在赋役压榨下四处流亡的严重问题,以便稳定封建国家的财政收入,但对无地或少地的人民来说,因为当时一般劳动人民丁多地少,而地主阶级田多丁少,田丁税的相对固定,就能使他们不至于为了躲避繁重的丁税而四处流亡。随后,四川实行“田载丁而输纳,丁随田而买卖”。
——摘编自白寿葬主编《中国通史》
(l)根据材料一、二并结合所学知识,指出清初户口减少的原因及康熙帝的对策。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析康熙帝经济政策的历史作用。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 活字印刷术也是中国人最早发明的……印刷术由中国传到中东,再经中东传入欧洲。在欧洲,印刷术变成新教的工具和科学复兴的手段。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二
1990年 | 中国开始进入国际卫星发射市场 |
2001—2002年 | 中国完成国际人类基因测序任务和水稻基因组工作框架序列图 |
2003年 | 中国成功发射“神舟5号”载人宇宙飞船 |
——摘编自人民版《历史》必修第三册
(1)结合所学知识指出材料中活字印刷术的发明者,并概括印刷术对欧洲历史发展的作用。
(2)材料二反映出中国在哪些方面取得了重大科技成就?结合所学知识简要分析取得这些成就的原因。
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阅读材料完成,下列要求
材料一满洲贵族通过战争俘虏人口买卖街那头冲季末为奴等手段,占有大量奴仆户口数的大量减少破损封建国家财政,并现已减少财政开支。康熙禁止圈地后农民工荒积极性提高,拥有土地面积扩大
摘编自项怀诚主编中国财政通史清代卷
材料二康熙年间十分重视攻防,制定朝民开垦的奖励办法。由于清廷采取了鼓励措施,大批无地和少地的农民纷纷前往各地更换更重湖广人民网四川开垦形成一股潮流清初的赋税制度,缘分天赋和丁瑶两项征收情况复杂,康熙五十一年决定盛世滋丁永不加赋。这一措施旨在克服农民在赋役压榨下四处流亡的严重问题,以便稳定封建国家的财政收入。但队伍的话少地的人民来说,因为当时一般劳动人民兵多地少,而地主阶级田多丁少,天天睡的相对固定就能使他们不至于为了躲避反证了定神儿四处流亡。随后四川实行田在丁儿汗那丁水田买卖
改编自白寿一主编中国通史
(1)根据材料一材料二并结合所学知识,指出清初户口减少的原因,
(2)根据材料一材料二,并结合所学知识,简析康熙帝经济政策的历史作用
高二历史连线题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求:
中国古代 | 近代西方 | |
责任与自由 | 责任先于自由,强调个人对他人、社会甚至自然界所负有的责任,体现出强烈的责任意识。 | 权利观念把焦点集中在个人对社会的要求,对自己权利的保护,忽视个人对社会、他人的责任。 |
义务与权利 | 义务先于权利,强调相互承担义务,特别强调义务感,而不是声张个人的权利 | 把个人权利放在第一位,认为个人权利优先于集体目标和社会共善。 |
群体与个人 | 群体高于个人,强调个人价值不能高于社会价值,强调个人与群体的交融、个人对群体的义务,强调社群整体利益的重要性。 | 个人权利优先,主张人人有权根据自己的价值观从事活动,认为以一种共同善的观念要求所有公民违背基本个人自由的。 |
和谐与冲突 | 和谐高于冲突,强调社会和谐、以和为贵,安土睦邻为先,追求和而不同。 | 强调个人,以自我为中心,克服别人、占有别人,排斥异教。 |
——据清华大学教授陈来《传统文化的基本价值观》整理
上表是中国传统主流价值观与西方近代主流价值观的比较简表。从表中提取任意一条不同信息,并结合所学知识分析其原因。(要求:概括准确,中外关联,史论结合)
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