葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对...

葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的影响，作者认为其

A. 推动了儒学的世俗化和普及

B. 促进了儒学的政治化

C. 实现了儒学的道德化和宗教化

D. 实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的影响，作者认为其

A. 推动了儒学的世俗化和普及　　 B. 促进了儒学的政治化　　 C. 实现了儒学的道德化和宗教化　　 D. 实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的影响，作者认为其

A．推动了儒学的世俗化和普及

B．促进了儒学的政治化

C．实现了儒学的道德化和宗教化

D．实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的影响，作者认为其

A. 推动了儒学的世俗化和普及　　 B. 促进了儒学的政治化

C. 实现了儒学的道德化和宗教化　　 D. 实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(　　　 )

A. 实现了儒学的世俗化和普及化　　 B. 实现了儒学的政治化

C. 实现了儒学的道德化和宗教化　　 D. 实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”　　 “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(　　　　 )

A．实现了儒学的哲学化和思辩化验室

B．实现了儒学的政治化和主流化

C．实现了儒学的道德化和宗教化

D．实现了儒学的世俗化和普及化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（　　　 ）

A．实现了儒学的世俗化和普及化

B．实现了儒学的政治化

C．实现了儒学的道德化和宗教化

D．实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（　　 ）

A．实现了儒学的哲学化和思辨化

B．实现了儒学的世俗化和普及化

C．实现了儒学的道德化和宗教化

D．实现了儒学的政治化和主流化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(　　　 )

A.实现了儒学的世俗化和普及化　　　　　　 B.实现了儒学的政治化

C.实现了儒学的道德化和宗教化　　　　　　 D.实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（　　 ）

A．实现了儒学的哲学化和思辩化    B．实现了儒学的世俗化和普及化

C．实现了儒学的道德化和宗教化    D．实现了儒学的政治化和主流化

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