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《汉书》、《后汉书》及《魏书》等著作都载录了当时国家的全部郡县、户口，以及山川、 关隘、历史、风俗，还有已经内属或尚未内属的周边民族及地区。这些载录突出反映了当时
A. 国家统一，民族融合的特色 B. 大一统历史观的形成与发展
C. 周边民族与内地联系的加强 D. 中国古代历史学的辉煌成就
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阅读材料，完成下列要求。
材料 《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。——《礼记大学》《汉书循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，谈谈你对材料所述历史现象的认识。（要求：准确概括历史现象，阐述须有史实依据。）
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《史记·殷本纪》载：（商代）“自中丁以来废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时
A. 王位世袭制不复存在
B. 宗法制尚未完全确立
C. 分封制造成国家分裂
D. 郡县制已经开始推行
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对于郡县的划分，《汉书·百官公卿表》记载：“县大率百里，其民稠则减，稀则旷。”由此可知汉代
A. 郡县制最终取代分封制
B. 南方郡县多地旷人稀
C. 南方郡县比北方数目多
D. 北方郡县经济实力强
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对于郡县的划分，《汉书·百官公卿表》记载：“县大率百里，其民稠则减，稀则旷。”由此可知汉代
A. 郡县制最终取代分封制
B. 南方郡县多地旷人稀
C. 南方郡县比北方数目多
D. 北方郡县经济实力强
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有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
B. 北方政治动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 南北方之间的社会经济发展差异
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有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政治动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
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有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异 B. 北方政治动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高 D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
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有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政冶动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
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有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政冶动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
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