阅读下列材料，回答问题。
材料一： 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二：“父死子继，兄终弟及”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周”
——《春秋左氏传》
材料四：分天下以为三十六郡。
——《史记·秦始皇本纪》
依据材料，请回答：
(1) 材料一反映我国古代的哪一项民主制度? 请举一例说明古代传说中的哪位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的?
(2) 材料二反映了什么制度？什么事情标志着其取代了材料一中的制度？
(3) 材料三反映周实行的什么制度？
(4) 材料四又反映了秦统一六国后在地方上推行什么制度？
七年级历史综合题简单题
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修业。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固。
——（礼记）
材料二（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子）
材料三 周平王即位，把都城迁到落邑，以避开犬戎族的进攻。平王时期，周王室势力已经衰弱，诸候以强并弱，齐、楚、晋等开始强大起来，政权也由地方诸侯掌握。
（1）材料一中“天下为公，选贤与能”反映了史前时期部落联盟首领更替的方式。请写出以这种方式产生的两个部落联盟首领，并指出“天下为家”的局面是从何人开始的。
（2）据材料二，西周初年周王实行什么制度管理国家?大思想家孔子的家乡属于哪一封国?
（3）从材料三可以看出，当时诸侯已经不把周王室放在眼里，这与周初分封请候的初衷背道而驰。那么，周初分封的主要目的是什么呢？
（4）请从正反两个方面评价春秋争霸战争的利与弊。
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修业。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固。
——（礼记）
材料二昏乱失道，骄奢自恣，为（造）酒池可以运舟…醉而溺死者，末（妹）嬉笑之以为乐。
材料三（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子》
（1）材料一中“天下为公，选贤与能”反映了史前时期部落联盟首领更替的方式。请写出以这种方式产生的两个部落联盟首领。“家天下”的局面是从何人开始的？你认为由’“公天下”到“家天下”是社会的进步还是倒退?
（2）材料二是对夏朝最后一位国君昏庸的描述，这位昏君是谁？灭亡他的是哪位人物？请你对这位亡国之君提两条建议。
（2）据材料三，西周初年周王实行什么制度管理国家? 实行这一制度的目的是什么？这种制度在当时起了什么作用？
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材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。
──〈礼记·礼运篇〉
材料二:治世不一道,便国不法古.
请回答：(1)、材料一中这种“天下为家”的局面是因为禹而开始。为此他建立了我国历史上第一个王朝，是什么朝?从此什么制代替了禅让制？
(2)这个王朝后来又被什么王朝所取代？
(3)我国古代青铜文化的光辉灿烂，其中最灿烂时期指的又是什么时期?
(4)请你说出材料二中的他变法的主要内容（至少二点）.
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
材料二：今大道既隐，天下为家。
（1）这两则材料所反映出的时代最大的不同是什么？ （2分）
（2）材料一中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？ （2分）
（3）材料二中更替首领位置的办法有了什么变化？是从谁开始出现了这种不同？（4分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一： 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。——《礼记·礼运》
材料二：“父死子继，兄终弟及”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周” ——《春秋左氏传》
材料四：分天下以为三十六郡。 ——《史记·秦始皇本纪》
依据材料，请回答：
(1) 材料一反映我国古代的哪一项民主制度? 请举一例说明古代传说中的哪位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的?
(2) 材料二反映了什么制度？什么事情标志着其取代了材料一中的制度？
(3) 材料三反映周实行的什么制度？
(4) 材料四又反映了秦统一六国后在地方上推行什么制度？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一： 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二：“父死子继，兄终弟及”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周”
——《春秋左氏传》
材料四：分天下以为三十六郡。
——《史记·秦始皇本纪》
依据材料，请回答：
(1) 材料一反映我国古代的哪一项民主制度? 请举一例说明古代传说中的哪位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的?
(2) 材料二反映了什么制度？什么事情标志着其取代了材料一中的制度？
(3) 材料三反映周实行的什么制度？
(4) 材料四又反映了秦统一六国后在地方上推行什么制度？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一： 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二：“父死子继，兄终弟及”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周”
——《春秋左氏传》
材料四：分天下以为三十六郡。
——《史记·秦始皇本纪》
依据材料，请回答：
(1) 材料一反映我国古代的哪一项民主制度? 请举一例说明古代传说中的哪位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的?
(2) 材料二反映了什么制度？什么事情标志着其取代了材料一中的制度？
(3) 材料三反映周实行的什么制度？
(4) 材料四又反映了秦统一六国后在地方上推行什么制度？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长......
材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.....
（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？
（2）材料二与材料一相比，反映出更替首领的办法有了什么变化？
（3）材料二与材料一所示的两种制度相比，你更喜欢哪一种？请简要说明理由。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长......
材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.....
（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？（2）材料二与材料一相比，反映出更替首领的办法有了什么变化？
（3）材料二与材料一所示的两种制度相比，你更喜欢哪一种？请简要说明理由。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长......
材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.....
（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？
（2）材料二与材料一相比，反映出更替首领的办法有了什么变化？
（3）材料二与材料一所示的两种制度相比，你更喜欢哪一种？请简要说明理由。
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