明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成...

明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。“下列关于“还魂纸”，说法正确的是（　　　 ）

A．生产遍布全国 　　　　　　　　　　　 　 B．降低了生产成本

C．制造工艺更加复杂　 　　　　　　　　　 D．纸质质量不高

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸（　　 ）

①生产遍布全国各地

②降低了生产成本

③制造工艺更加复杂

④扩大了原料来源

A．①②    B．①③    C．②④    D．③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸（　　　 ）

①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源

A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源

A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸（　 　　 ）

A．生产遍布全国各地　　　　　　　　　 B．制造工艺更加复杂

C．降低了生产成本 　　　　　　　　　　 D．提高了纸张质量

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入糟再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地　　　　 ②降低了生产成本　　　　 ③制造工艺更加复杂　　　　 ④扩大了原料

A．①②　　　 B．①③　　　 C．②④　　　 D．③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地　 ②降低了生产成本　

③制造工艺更加复杂　 ④扩大了原料来源

A. ①②　　 B. ①③

C. ②④　　 D. ③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地　　 　　 ②降低了生产成本

③制造工艺更加复杂　　　　 ④扩大了原料来源

A.①②　　　　　　　　　 B.①③

C.②④　　　　　　　　　 D.③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源

A．①②　　　　　　 B．①③　　　　　　　　 C．②④　　　　　 D．③④

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