(题文)恩格斯说:“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对此理解不正确的是
A. 加尔文主张建立民主的教会组织
B. 加尔文主张建立政教合一的政权
C. 加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展
D. 加尔文主张加强王权
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(题文)恩格斯说:“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对此理解不正确的是
A. 加尔文主张建立民主的教会组织
B. 加尔文主张建立政教合一的政权
C. 加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展
D. 加尔文主张加强王权
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恩格斯说:“加尔文的教会组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君主、主教和领主吗?”对材料理解不正确的是
A. 加尔文主张建立民主的教会组织 B. 加尔文主张加强王权
C.加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 D. 加尔文主张建立政教合一的政权
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恩格斯说:“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对此理解不正确的是
A.加尔文主张建立民主的教会组织 B.加尔文主张建立政教合一的政权
C.加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 D.加尔文主张加强王权
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恩格斯说:“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对此理解不正确的是
A、加尔文主张建立民主的教会组织
B、加尔文主张建立政教合一的政权
C、加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展
D、加尔文主张加强王权
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恩格斯说:“加尔文的教会的组织是完全民主的与共和的;而在上帝的王国已经共和化了地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对此理解不正确的是
A.加尔文主张建立民主的教会组织 | B.加尔文主张建立政教合一的政权 |
C.加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 | D.加尔文主张加强王权 |
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恩格斯说:“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对材料理解不正确的是
A.卡尔文主张建立民主的教会 B.卡尔文主张建立政教合一的政权
C.卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 D.卡尔文主张加强王权
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恩格斯说:“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国己经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?”对材料理解不正确的是( )
A.卡尔文主张建立民主的教会
B.卡尔文主张建立政教合一的政权
C.卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展
D.卡尔文主张加强王权
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阅读下列材料,然后回答问题。
材料一 加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国,并且在英国,特别是在苏格兰,创立了有力的共和主义的政党。
——恩格斯《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》
材料二 仅仅在研究这些多少是人工造成的世界宗教,特别是基督教和伊斯兰教的时候,我们才发现:一般的历史运动带有宗教的色彩,而且,甚至在基督教的领域中,这种宗教色彩,对具有真正普遍意义的革命来说,也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段,即从十三世纪起到十七世纪止;同时,这种色彩不能像费尔巴哈所想的那样,用人的心灵和人的宗教需要来解释,而要用整个中世纪的历史来解释,中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。
——《马克思恩格斯全集》
(1)据材料一并结合所学知识概括加尔文教和路德教的作用。
(2)结合所学知识概括材料二的主要观点并举例说明。
(3)综上所述说明16、17世纪欧洲宗教改革的意义。
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阅读下列材料:
加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?……加尔文教却在荷兰创立了共和国。
——恩格斯
请完成:
结合上述材料和所学知识思考:为什么说加尔文的宗教改革运动促进了欧洲资本主义的发展?
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恩格斯说“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……(他)的教会组织是完全民主的共和的。”文中的“他”是指
A.马丁·路德 | B.伊拉斯谟 | C.加尔文 | D.亨利八世 |
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