明清鼎革之际，学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以“礼学”代“理学”，希望重塑原始儒家关于“...

明清鼎革之际，学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以“礼学”代“理学”，希望重塑原始儒家关于“冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘”的礼乐秩序。这种现象

A. 助长了心学空谈心性之风

B. 体现了儒家学者的理想诉求

C. 加剧了思想专制和文字狱

D. 导致程朱理学丧失统治地位

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明清鼎革之际，学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以“礼学”代“理学”，希望重塑原始儒家关于“冠、婚、丧、嫁、祭、乡、射、朝、聘”的礼乐秩序，这种现象

A. 加剧了思想专制和文字狱

B. 体现了儒家学者的理想诉求

C. 适应商品经济的发展要求

D. 彻底动摇了儒学的正统地位

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明清鼎革之际。学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以“礼学”代“理学”，希望重塑原始儒家关于冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘”的礼乐秩序。这种现象

A. 助长了心学空谈心性之风　　 B. 体现了儒家学者的理想诉求

C. 加剧了思想专制和文字狱　　 D. 导致程朱理学丧失统治地位

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判断题：正确的填A，错误的填B

1．北宋时，儒家学者融合佛教和道家思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

2．明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之对传统儒学彻底否定和批判，促使我国传统文化重新焕发了生机。

3．孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权。

4．洋务派向西方学习，主张引进欧美的科学技术和政治制度，促进中国近代化的发展。

5．洋务派将“师夷长技”的思想付诸实践，迈出了中国近代化历程的第一步。

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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”

A．彻底否定传统儒家思想                  B．抨击君主专制，倡导君主立宪制

C．体现了资本主义萌芽时代的诉求           D．蕴含了近代“民主、法制”思想

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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”

A．彻底否定传统儒家思想

B．抨击君主专制，倡导君主立宪制

C．体现了资本主义萌芽时代的诉求

D．蕴含了近代“民主、法制”思想

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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”

A．彻底否定传统儒家思想

B．抨击君主专制，倡导君主立宪制

C．体现了资本主义萌芽时代的诉求

D．蕴含了近代“民主、法制”思想

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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”(　　　 )

A．没有突破先秦儒家思想的范畴

B．体现了新兴市民阶层的诉求

C．是封建社会晚期“西学东渐”的产物　

D．对当时中国的社会转型影响巨大

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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（　　 ）

A. 没有突破先秦儒家思想的范畴　　 B. 是封建晚期“西学东渐”的产物

C. 体现了新兴市民阶层的诉求　　 D. 对当时中国的社会转型影响巨大

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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”

A. 没有突破先秦儒家思想的范畴

B. 体现了新兴市民阶层的诉求

C. 是封建晚期“西学东渐”的产物

D. 对当时中国的社会转型影响巨大

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