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（玩一玩）
，感受文化魅力
位于琉璃厂的厂甸庙会始于明代嘉靖年间，至今已有400余年的历史。2001年，为丰富市民的文化生活，厂甸庙会在暂别北京37年后重新开张。厂甸庙会① ，② ，③ 。在这里，市民可以亲身体验戴月轩湖笔的制作过程，鉴赏荣宝斋木版水印，观赏中国书店的古籍修复；可以在专门售卖老北京物件的摊位前学习翻花的玩法，购买纸糊风筝、毛猴、兔儿爷等玩意儿；还可以买到厂甸庙会特许的印有风车和空竹图案的胶带、大小糖葫芦抱枕等“网红”文创作品。
1.将下面三句话填入文中横线处。正确的一项是
A.①既突出传统技艺 ②又做足京韵京味 ③还展现新鲜新意
B.①既展现新鲜新意 ②又突出传统技艺 ③还做足京韵京味
C.①既做足京韵京味 ②又突出传统技艺 ③还展现新鲜新意
D.①既展现新鲜新意 ②又做足京韵京味 ③还突出传统技艺
2.根据文段内容，从游客的角度补全标题。（要求：结构相似，字数相等）
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中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，让国人引以为豪。请你写一段文字，使暑期来威海参加夏令营的外国中学生朋友，既能简单了解中国的戏曲、书法、诗词(任选一种)，更能感受到中华传统文化的魅力。(限80字以内)
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清 明 雨
时令、文化、风俗三节合一的“清明”，自唐宋以来，多有游艺活动，直至明嘉靖年间，还有游艺的相关记录。今人可从明《西湖游览志余》第二十卷中管窥一二：“清明，苏堤一带，桃柳阴浓，红翠间错，走索、骠骑……舞盘及诸色禽虫之戏，纷然丛集。” 随着时间流逝，游艺渐次退出。清明的文化符号，只剩添土追思和扫墓踏青。而“清明雨”也自然而然地变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧笔下这场妇孺皆知的“清明雨”，正是以凄凉、忧伤的意味而深入人心。在追思先人的日子，“清明雨”不是“润物细无声”的温情脉脉之雨，而是添人愁绪的凄凄切切之雨。南宋词人吴文英“听风听雨过清明”就是千年来清明气象的写照。
清明时节，我国大部分地区的日平均气温攀升到12℃以上，东亚地区的大气环流已开始从冬到春的转变。此时，来自北方西伯利亚的冷空气逐渐减弱，来自东南方海洋的暖空气开始活跃北上。四月初的江南、华南上空，是冷暖空气往来频繁、势均力敌的相持区域，冷暖空气在此交锋，因此这一带出现绵绵细雨便不足为奇。即使在“春雨贵如油”的广袤北方，清明降雨也有一定概率。
清明之雨，使悲凉凄切的氛围更加浓重。从生理层面看，天气状况和人的情绪息息相关。阴雨连绵之时，人体分泌的松果体激素增加，甲状腺素、肾上腺素减少，而甲状腺素和肾上腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。因此，春光明媚常常使人精神振奋，霪雨霏霏则令人忧郁不悦。“清明雨”还在心理层面充满悲意。环境心理学认为，人和“雨环境”之间的联系并不仅仅是物质性，更有心理上的。换言之，人如何感知、想象和看待环境，反向决定着环境对人的影响。心怀悲戚之人看待清明细雨，便赋予它一层悲凉；而乍暖还寒的清明，冰冷的细雨滴落在肌肤上，更加剧了悲凉心理的体验。
1.下列诗句中“雨”和文中“清明雨”的意味相近的一项是（ ）
A. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
B. 天开暝色云千里,雨洗秋空月十分。
C. 新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。
D. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
2.清明时节为什么多雨？“清明雨”为什么变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象？请根据本文内容简要作答。
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综合运用
“读万卷书，行万里路”，走出书斋，畅游天下，可以强健体魄，开阔视野，获得真知。现在，旅游已成为许多人文化生活的一部分，为使同学们更多地感受湖湘文化魅力，我校拟开展“行走潇湘”系列实践活动。请你积极参加，完成以下任务。
（1）【人文积累】校团委将推荐几个适合周末游览的名胜。请你根据下列搜集来的诗句，把它们与相关名胜一一对应起来，并将其序号填写在横线上。
①回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
②吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
③昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。
岳阳楼_________ 桃花源_________ 南岳衡山_________
（2）【活动策划】为让同学们在出游前就能更好地感受风景名胜、人文景观、地域文化，请你参照示例，再设计一个相关的活动。
示例：搜集与名胜有关的诗词，全班交流
活动：
（3）【标语拟写】请为学校这次“行走潇湘”的主题活动拟写一条宣传标语。
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综合性学习：桥文化。(4分)
桥文化丰富多彩，博大精深。为增进对它的了解，让我们一起参与“桥文化”的探究，感受它的艺术魅力。
1.【桥之名】按提示，说出下列各式各样的“桥”。(2分)
①用石头砌成、桥洞呈弧形的桥叫做________②使道路形成立体交叉的桥称为________
③传说中，喜鹊在天上搭的桥名曰________ ④雨后彩虹被喻为________
2.【桥之美】展开联想与想象，感受诗句所表现的桥之美。(2分)
①一桥飞架南北，天堑变通途。 美在________
② 水从碧玉环中出，人在苍龙背上行。 美在________
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校本课程《走近楹联》开设后，同学们读联、背联、赏联，感受楹联文化的魅力，享受学习楹联文化的快乐。在一次“走出校园，广阔天地学楹联”的活动中，老师请同学们用一副对联说说学习楹联的收获或体会，下列回答不得体的一句是（ ）
A．书中乾坤大 笔下天地宽
B．书香校园厚学养 楹联文化润心田
C．行百川才晓江河之美 读破千联方知语言之奇
D．人间百益，不及读书半分妙 尘世千好，未如品联一段香
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“我爱你，汉字”综合实践活动。
汉字是世界上唯一流传至今从未中断的文字，其深厚的文化底蕴与独特的文化魅力，从“行”字解码中即
“行”字本来的读音应该是háng，是个名词。从甲骨、金文所画的字形来看，是一个纵横交错的十字路口，它的本义是道路，是四通八达的路。《诗经》上说“置彼周行（háng）”，“周行”就是通向西周京城的大道。《诗经》上还说“遵彼微行”，“微行”就是小路。
路是人走的，所以从道路的“行”引申为“行走”的“行”，是很自然的事情。读音也变成了xíng，词性也变成了动词。
1.人们常说“步行”，细看右图，请模仿画线句，解码汉字“步”。
2.有人说：“在电脑时代汉字是中国进入信息时代的瓶颈，甚至有可能使汉字这一古老的文化载体，成为阻挠今日中国走向现代化的难关，因而应该抛弃汉字，而使用拼音文字”。你同意以上观点吗？请说说你的理由。（不少于30字）
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语文综合实践活动。（4分）
汉字是世界上唯一流传至今从未中断的文字，其深厚的文化底蕴与独特的文化魅力，从“行”字解码中即可见一斑！
“行”字本来的读音应该是háng，是个名词。从甲骨、金文所画的字形来看，是一个纵横交错的十字路口，它的本义是道路，是四通八达的路。《诗经》上说“置彼周行（háng）”，“周行”就是通向西周京城的大道。《诗经》上还说“遵彼微行”，“微行”就是小路。
路是人走的，所以从道路的“行”引申为“行走”的“行”，是很自然的事情。读音也变成了xíng，词性也变成了动词。
（1）人们常说“步行”，细看右图，请模仿画线句，解码汉字“步”。 （1分）
（2）有人说：“在电脑时代汉字是中国进入信息时代的瓶颈，甚至有可能使汉字这一古老的文化载体，成为阻挠今日中国走向现代化的难关，因而应该抛弃汉字，而使用拼音文字”。你同意以上观点吗？请说说你的理由。（不少于80字）（3分）
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目前，我省中小学正掀起“国学经典朗诵”的高潮，不少学校正大力开展国学经典朗诵活动，让孩子们与经典相伴，感受经典魅力。
【材料一】某小学校园环境文化的创作，充分利用书香长廊、橱窗、墙壁、黑板报等空间学习经典。以多种艺术表现形式，渗透国学经典的文化元素，让孩子们在耳濡目染中快乐成长。
【材料二】某学校提倡快乐学国学。校园内众多的楹联、教学楼上的《弟子规》、经典美文以及出自经典的指路牌（“三乐苑”“积步轩”）等等，都让学生随时能接触到经典。
【材料三】某中学让古诗文、名言警句上墙、上板报。只要走进校园，可以看到孔子、孟子等圣贤的经典名句把各个角落的橱窗装点一新，可以看到同学们以国学经典为内容的书法展，可以看到以国学经典为主题的板报，处处显现出同学们与传统文化的亲近。
（1）请仔细阅读以上材料，概括材料反映的主要信息。
（2）材料三中提到用孔子、孟子的经典名句装点橱窗，请你帮他们各写一则孔子、孟子的名言贴在橱窗里。
（3）请你对学校开展“国学经典朗诵”提两条建议。
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综合性学习。
我县求是中学初二年级（1）班开展“身边的文化遗产”综合性学习活动。同学们走进阜宁面塑艺术馆，与面塑大师面对面交流，现场观看大师制作面塑，跟大师学做面塑，切身感受面塑的艺术魅力。
（1）活动前，班主任李老师因事忙，让班长艾富宁代他走一趟，请张信澜先生在本周星期六上午八点于面塑艺术馆报告厅给全班同学做一个有关面塑知识的讲座，并现场展示面塑制作。假如你是艾富宁同学，见到张先生，该怎么说呢？
（2）活动中，班级张同学搜集到下面两则有关面塑的材料，请你根据材料，说一说面塑具有哪些的特点。
材料一面塑也叫“捏面人”，人们在面粉和糯米粉中加进各种颜料进行充分混合，用灵巧的双手，捏出各种古今人物、飞禽走兽、花草鱼虫，是一种群众喜闻乐见的传统民间艺术。面塑用料价廉，工具也极其简单，刮片、剪刀、梳子、切刀，仅几样小件，主要依靠面塑艺人搓、揉、拉、捏等各种细致精巧的手工，创造出形态各异、色彩鲜明、惟妙惟肖的艺术作品。
材料二面塑早在汉朝就有了，从新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断，距今至少已有1340多年了。
（3）我县的公兴面塑已经是江苏省非物质文化遗产，目前正准备申报国家级非物质文化遗产，如果要撰写《国家非物质文化遗产申请报告》，你认为报告中应该包含哪几个方面的内容？
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