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2015年，在陕西富县秦直道两侧发现了一批建筑遗址和墓葬群，采集文物标本100余件，并发现了“削山填沟”的痕迹，即史籍上所谓的“堑山堙谷”现象。以下说法最合理的是
A. 上述考古发现有助于研究秦时的社会
B. 秦代的该墓葬可揭示秦皇族的发祥地
C. 建筑和墓葬中可能出土画像砖和玻璃
D. 文物和史籍等文献资料是第一手史料
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考古发现，商代的贵族墓葬遗址大多有手工业作坊，出土文物尤以下列所示最为普遍。
据此能够被认定的历史事实是
A. 商朝手工业普通繁荣
B. 先秦青铜技术发达、
C. 作坊主要为官方服务
D. 战争频繁礼崩乐坏
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材料一 考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二 《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A．造纸术诞生于西汉
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一 考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二 《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A．造纸术诞生于西汉
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是（ ）
A．造纸术诞生于西汉
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时代，纸是唯一的文书用品
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材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。 材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A．造纸术诞生于西汉
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
A. 造纸术诞生于西汉
B. 蔡伦发明了造纸术
C. 汉代是造纸术发明的重要阶段
D. 两汉时代，纸是唯一的文书用品
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我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是
A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术
B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦
C．蔡伦发明造纸术后,纸成为重要的书写工具
D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期
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材料一考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是（ ）
A. 造纸术诞生于西汉
B. 蔡伦发明了造纸术
C. 汉代是造纸术发明的重要阶段
D. 两汉时期纸是唯一的书写材料
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我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下成称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是
A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术
B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦
C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具
D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期
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