阅读下面的文言文，完成各题。
雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记成丰七年冬，余咎骆文耆待我之薄，温甫则日：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家？沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人？日中则昃，月盈则亏。吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主④概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。
吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何？亦不外“清”“慎”“勤”三字而已。吾近将“清”字改为“廉”字，“慎”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字，尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此“廉”字工夫也。“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领所断做不到者，在弟尚能集事，亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件，常多讥讽之词，不平之语，在兄处书函如此，则与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员颇有气焰面色言语与人酬按时吾未及见而申夫⑤曾述及往年对渠之词气至今饮憾。以后宜于此四端，痛加克治，此“谦”字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之，此“劳”字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将“劳”“谦”“廉”三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。
（选自《曾国藩家书》，有改动）
（注）①雪琴：曾国藩朋友彭雪琴。沅弟:曾国藩三弟曾国荃。②骆文耆：清末重臣骆秉章。③霍氏：汉代大将军霍光一族。④吴主：三国时吴国君主孙亮。⑤申夫：曾国藩的慕僚。
1.下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 难遽期其水乳 遽：立刻，马上
B. 余忝窃将相 忝：辱，有愧于
C. 斗斛满则人概之 概：概括,总括
D. 径招三千人 径：径自，直接
2.下列各组句子中加点字的意义和用法均相同的一项是 （ ）
A. 沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌 州司临门，急于星火
B. 日中则昃 于其身也，则耻师焉
C. 不待天之来概 夫人之相与，俯仰一世
D. 余以名位太隆 均之二策，宁许以负秦曲
3.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是 （ ）
A. 雪琴和沅弟之间出现了很深的嫌隙，原因在于他们的声音和脸色表现拒人千里之外，而自己却一点也感觉不到。作者现身说法，给他们讲清了这个道理。
B. 沅弟花钱随意，大手大脚；季弟不作汇报，擅自招兵；书信来往，言词不和；仆从随员的面色言语，颇有气焰。所有这些，作者都给予了批评和教育。
C. 虽然曾家正处鼎盛之际，但作者居安思危，他借管子的话把“斗斛满则人概之，人满则天概之”的规律告诉子弟，表示与他们一起以“廉、谦、劳”持家。
D. 本文虽然有避害远祸、自保富贵的倾向，但作者提出的“廉、谦、劳”始终是值得肯定的做人之德、为官之道，体现出来的是一种深沉的传统文化内涵。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
沅 弟 之 仆 从 随 员 颇 有 气 焰 面 色 言 语 与 人 酬 按 时 吾 未 及 见 而 申 夫 曾 述 及 往 年 对 渠 之 词 气 至 今 饮 憾
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
（2）“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端。
高三语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成各题。
雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记成丰七年冬，余咎骆文耆待我之薄，温甫则日：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家？沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人？日中则昃，月盈则亏。吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主④概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。
吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何？亦不外“清”“慎”“勤”三字而已。吾近将“清”字改为“廉”字，“慎”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字，尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此“廉”字工夫也。“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领所断做不到者，在弟尚能集事，亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件，常多讥讽之词，不平之语，在兄处书函如此，则与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员颇有气焰面色言语与人酬按时吾未及见而申夫⑤曾述及往年对渠之词气至今饮憾。以后宜于此四端，痛加克治，此“谦”字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之，此“劳”字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将“劳”“谦”“廉”三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。
（选自《曾国藩家书》，有改动）
（注）①雪琴：曾国藩朋友彭雪琴。沅弟:曾国藩三弟曾国荃。②骆文耆：清末重臣骆秉章。③霍氏：汉代大将军霍光一族。④吴主：三国时吴国君主孙亮。⑤申夫：曾国藩的慕僚。
1.下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 难遽期其水乳 遽：立刻，马上
B. 余忝窃将相 忝：辱，有愧于
C. 斗斛满则人概之 概：概括,总括
D. 径招三千人 径：径自，直接
2.下列各组句子中加点字的意义和用法均相同的一项是 （ ）
A. 沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌 州司临门，急于星火
B. 日中则昃 于其身也，则耻师焉
C. 不待天之来概 夫人之相与，俯仰一世
D. 余以名位太隆 均之二策，宁许以负秦曲
3.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是 （ ）
A. 雪琴和沅弟之间出现了很深的嫌隙，原因在于他们的声音和脸色表现拒人千里之外，而自己却一点也感觉不到。作者现身说法，给他们讲清了这个道理。
B. 沅弟花钱随意，大手大脚；季弟不作汇报，擅自招兵；书信来往，言词不和；仆从随员的面色言语，颇有气焰。所有这些，作者都给予了批评和教育。
C. 虽然曾家正处鼎盛之际，但作者居安思危，他借管子的话把“斗斛满则人概之，人满则天概之”的规律告诉子弟，表示与他们一起以“廉、谦、劳”持家。
D. 本文虽然有避害远祸、自保富贵的倾向，但作者提出的“廉、谦、劳”始终是值得肯定的做人之德、为官之道，体现出来的是一种深沉的传统文化内涵。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
沅 弟 之 仆 从 随 员 颇 有 气 焰 面 色 言 语 与 人 酬 按 时 吾 未 及 见 而 申 夫 曾 述 及 往 年 对 渠 之 词 气 至 今 饮 憾
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
（2）“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端。
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阅读下面的文言文，完成小题。(15分)
雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫。声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记咸丰七年冬，余咎骆文耆①待我之薄，温甫则曰：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎?
余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家?沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人? 日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏②盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主③概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。
吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。 自概之道云何?亦不外“清”“慎”“勤”三字而已。吾近将“清”字改为“廉”字，“滇”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字， 尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际，不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此“廉”字工夫也。“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领断做不到者，在弟尚能集事，亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件，常多讥讽之词、不平之语，在兄处书函如此，则与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员，颇有气焰，面色言语，与人酬按时，吾未及见，而申夫④曾述及往年对渠之词气，至今饮憾!以后宜于此四端，痛加克治，此“谦”字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之，此“劳”字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将“劳” “谦”“廉”三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。 (选自《曾国藩家书》，有改动)
【注】①骆文耆：清末重臣骆秉章。②霍氏：汉代大将军霍光一族。③吴主：三国时吴国君主孙亮。④申夫：曾国藩的慕僚。
1.下列句子中划线字的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）
| A．难遽期其水乳遽：立刻，马上 |
| B．余忝窃将相窃：谦词，私自，私下 |
| C．而申夫曾述及往年对渠之词气渠：第三人称“他” |
| D．时时自惕惕：勉励 |
2.下列各组句子中，均能体现曾国藩“修身自惕”的一项是( ) （3分）
①每苦于不自见，苦于不自知。
②余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。
③吾家亦盈时矣。
④吾与诸弟当设法自概之。
⑤以后宜于此四端，痛加克治。
⑥常恐祖宗留诒之福，自我一人享尽。
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．③④⑥ | D．②⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是 ( ) （3分）
| A．雪琴和沅弟之间出现了很深的嫌隙，原因在于他们的声音和脸色表现拒人千里之外，而自己却一点也感觉不到。作者现身说法，给他们讲清了这个道理。 |
| B．虽然曾家正处鼎盛之际，但作者居安思危，他借管子的话把 “斗斛满则人概之，人满则天概之”的规律告诉子弟，表示与他们一起以“廉、谦、劳”持家。 |
| C．沅弟花钱随意，大手大脚；季弟不作汇报，擅自招兵；书信来往，言词不和；仆从随员的面色言语，颇有气焰。所有这些，作者都直接给予了批评和教育。 |
| D．本文虽然有避害远祸、自保富贵的倾向，但作者提出的“廉、谦、劳”始终是值得肯定的做人之德、为官之道，体现出来的是一种深沉的传统文化内涵。 |
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)凡目能见千里，而不能自见其睫。（3分）
(2)观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎? （3分）
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阅读下面的文言文，文成小题。(19分)
雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记咸丰七年冬，余咎骆文耆①待我之薄，温甫则曰：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家?沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人?日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之。” 余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏②盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主③概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。
吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何?亦不外“清”“慎”“勤”三字而已。吾近将“清”字改为“廉”字，“慎”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字，尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此“廉”字工夫也。“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领所断做不到者，在弟尚能集事，亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件，常多讥讽之词，不平之语，在兄处书函如此，则与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员，颇有气焰，面色言语，与人酬按时，吾未及见，而申夫④曾述及往年对渠之词气，至今饮憾!以后宜于此四端，痛加克治，此“谦”字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之，此“劳”字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将“劳”“谦”“廉”三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。
（选自《曾国藩家书》，有改动）
【注】①骆文耆：清末重臣骆秉章。 ②霍氏：汉代大将军霍光一族。
③吴主：三国时吴国君主孙亮。 ④申夫：曾国藩的慕僚。
1.下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）
A．难遽期其水乳 遽：立刻，马上
B．而申夫曾述及往年对渠之词气 渠：第三人称“他”
C．特不自知耳。 特：只是
D．时时自惕 惕：勉励
2.下列各组中，全属于曾国藩要“修身自惕”的原因的一项是（ ）
①声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦不自知
②以后宜于此四端，痛加克治
③待他人之来概而后悔之，则已晚矣
④吾家方丰盈之际
⑤每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之
⑥常恐祖宗留诒之福自我一人享尽
A．①②④ B．①③⑤ C．③④⑥ D．②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．雪琴和沅弟之间出现了很深的嫌隙，原因在于他们的声音和脸色表现拒人于千里之外，而自己却一点也感觉不到。作者现身说法，给他们讲清了这个道理。
B．虽然曾家正处鼎盛之际，但作者能居安思危，他借管子的话把“斗斛满则人概之，人满则天概之”的规律告诉子弟，表示要与他们一起以“廉”、“谦”、“劳”持家。
C．沅弟花钱随意，大手大脚；季弟不作汇报，擅自招兵；书信来往，言词不和；仆从随员的面色言语，颇有气焰。所有这些，作者都直接给予了批评和教育。
D．本文虽然有避害远祸、自保富贵的倾向，但作者提出的“廉、谦、劳”始终是值得肯定的做人之德、为官之道，体现出来的是一种深沉的传统文化内涵。
4.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）凡目能见千里，而不能自见其睫。（3分）
（2）观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎?（4分）
（3）“谦”字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从
属员。（3分）
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
彭玉麟，字雪琴，湖南衡阳人。父鸣九，官安徽合肥梁园巡检。玉麟年十六，父卒，族人夺其田产，避居郡城，为协标书识以养母。知府高人鉴见其文，奇之，招入署读书，为附生。新宁匪乱，从协标剿捕。叙功，大吏误以为武生，拔补临武营外委，不就。至耒阳，佐当商理事。粤匪至，罄所有资助县令募勇筹防。贼知有备，不来攻，城获全。玉麟不原叙功，但乞偿所假钱，以是知名。
咸丰三年，曾国藩治水师成十营辟领一营其九营多武员白事悉倚玉麟隐主全军草创规制多所赞画。六年，擢广东惠潮嘉道。十ー年，授广东按察使。同治元年，授兵部右侍郎，节制镇将。诸将冲锋，玉麟每乘小船督战，以红旗为识，或前或后，将士皆惴惴尽力。间入陆军察战状，往来飘忽无定踪，所经行军民莫敢为奸宄。
光绪九年，擢兵部尚书，以衰病辞。会法、越构兵，命赴广东会筹防务。玉麟募四千人从行，驻大黄駪。遣部将防琼州、钦州、灵山，驻沙角、大角，与粤军联合。增兵设垒，编沙户渔舟，分守内沙港汊。法兵竟不至。
十一年春，和议旋成，停战撤兵。玉麟疏请严备战守，以毖后患，陈海防善后六事。是秋，以病乞休，温诏慰留。十四年，扶病巡阅。至安庆，巡抚陈彝见其病笃，以闻，诏允开缺回籍，仍留巡阅差使。十六年，卒，年七十五，赠太子太保，依尚书例赐恤，建专祠立功地，谥刚直。
玉麟刚介绝俗，素厌文法，治事辄得法外意。不通权贵，而坦易直亮，无倾轧倨傲之心。历奉命按重臣疆吏被劾者，皆主持公道，务存大体，亦不为谿刻。每出巡，侦官吏不法辄劾惩，甚者以军法斩之然后闻，故所至官吏皆危栗。民有枉，往往盼彭公来。朝廷倾心听之，不居位而京察屡加褒奖，倚畀盖过於疆吏。生平奏牍皆手裁，每出，为世传诵。好画梅，诗书皆超俗，文采风流亦不沫云。
（节选自《清史稿•列传第一百九十七・彭玉麟传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.曾国藩治水师/成十营辟领一营/其九营多武员白事/悉倚玉麟/隐主全军草创规制/多所赞画。
B.曾国藩治水师/成十营/辟领一营/其九营多武员/白事悉倚玉麟/隐主全军/草创规制/多所赞画。
C.曾国藩治水师/成十营辟领一营/其九营多武员/白事悉倚玉麟/隐主全军草创规制/多所赞画。
D.曾国藩治水师/成十营/辟领一营/其九营多武员白事/悉倚玉麟/隐主全军/草创规制多所赞画。
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A.雪琴是彭玉麟的字，中国古代“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。一般人都能彼此直呼其名而不能直呼其字。
B.开缺，此处指彭玉麟卸任。旧时官吏因故不能留任，朝廷免除其职务，准备另外选人充任，叫开缺。
C.赐恤，此处指的是彭玉麟死后，朝廷根据其生前的功劳大小，追赠官爵，褒封谥号，并给其家属抚恤金。
D.奏牍，在此处指奏章。其本义为书写奏章的简牍，后来引申为奏章。“无案牍之劳形”的“案牍”有公文义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.彭玉麟治军有方。他在做兵部右侍郎的时候，曾坐着小船督战，以红色旗帜作为标志，有时在前，有时在后，将士们都紧张害怕而竭尽全力。
B.彭玉麟心系国家。光绪九年他已经因为年老生病而辞官，却恰逢法国和越南交战，朝廷命令他带着四千人奔赴广东，他便不顾病体防守广东。
C.彭玉麟精通防务。中法和议，但彭玉麟上书奏请对作战和防守进行周密准备，来防备后来的祸患，并陈述之后海防要妥善处理的六件事情。
D.彭玉麟刚直耿介。他不与权贵相交往，不会排挤打压同僚。多次奉命查办被弹劾的重要大臣和地方高级官员，都主持公道，也不做刻薄的事。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①贼知有备，不来攻，城获全。玉麟不原叙功，但乞偿所假钱，以是知名。
②每出巡，侦官吏不法辄劾惩，甚者以军法斩之然后闻，故所至官吏皆危栗。
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曾文正公①与左季高②相国同乡，相友善，又属姻亲。粤逆猖獗．蔓延几遍天下，公与左相戮力讨贼，声望赫然。比贼既荡平，二公之嫌隙乃大构。盖金陵攻克，公据诸将之言，谓贼幼逆③洪福真，已死于乱军中。顷之，残寇窜入湖州，左公谍知幼逆在内，会李相之师环攻之，而疏陈其事。公以幼逆久死，疑浙师张皇其词，大怒，特疏诋之。左公具疏辩，洋洋数千言，辞气激昂，亦颇诋公。皇上知二公忠实无他肠，特降谕旨两解之。未几洪幼逆遁入江西为沈幼丹中丞所获明正典刑天下称快二公怒卒不解遂彼此绝音问。
海昌陈其元，为左公所荐举，公前在安庆时，亦曾辟召之。同治丁卯，谒公于金陵，颇蒙青眼。丁雨生中丞时为方伯，具牍荐陈其元，公批其牍尾曰：“曾见其人，夙知其贤，惟系左某所保之人，故未能信”云云。辛未，公再督两江，张子青中丞欲调其元于上海，商之于公，公乃极口赞许。是冬来沪阅兵，称为著名好官，所以奖勖者甚至。闻其元欲引退，特命涂朗轩方伯再四慰留。
后常州吕庭芷侍读新自甘肃归，谒公于吴门，公与言左公致隙始末，谓我生平以诚自信，而彼乃罪我为欺，故此心不免耿耿。公因问左公之一切布置，曰：“以某之愚，窃谓若左公之所为，今日朝端无两矣。”公击案日：“诚然，此时西陲之任，倘左君一旦舍去，无论我不能为之继，即起胡文忠于九原，恐亦不能为之继也。”公殁后，左公寄挽联云：“知人之明，谋国之忠，我愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。”
（选自葛虚存《清代名人轶事•杂录类》，有删改）
注：①曾文正公：即曾国藩，初名子城，字伯函，号涤生。晚清重臣，湘军创立者和统帅。②左季高：即左宗棠，字季高。晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。③幼逆：伪幼主，洪秀全之子。
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是 ( )
A. 比贼既荡平，二公之嫌隙乃大构 比：等到
B．左公具疏辩，洋洋数千言 疏：奏疏
C．谒公于金陵，颇蒙青眼 谒：拜见
D．而彼乃罪我为欺 罪：认为……有罪
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )
A.未几／洪幼逆遁／入江西为沈幼丹中丞所获／明正／典刑天下称快／二公怒／卒不解／遂彼此绝音问
B．未几洪幼逆遁人江西／为沈幼丹中丞所获明正／典刑天下／称快二公／怒卒不解／遂彼此绝音问
C．未几／洪幼逆遁人江西／为沈幼丹中丞所获／明正典刑／天下称快／二公怒卒不解／遂彼此绝音问
D.未几洪幼逆遁／入江西／为沈幼丹中丞所获／明正典刑天下／称快二公怒／卒不解／遂彼此绝音问
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A.广东的叛贼声势浩大，势力迅速扩散几乎遍布天下，这时曾国藩和左宗棠二人合力讨逆，后来两人声望都很显著，这就使得他们嫌怨隔阂逐渐产生。
B．曾国藩根据众将领的话，以为叛贼伪幼主已死于乱军之中，而左宗棠发现与事实不符，于是向皇上告发了这件事，曾国藩得知后非常愤怒。
C．丁雨生中丞推荐海昌的陈其元，但曾国藩并不重用，就是因为他是左宗棠所保荐过的人。但后来当陈其元自请辞官时，他还是特意让人抚慰挽留。
D．常州的吕庭芷侍读到吴门拜见曾国藩，曾公这才与他说起过去和左宗棠造成隔阂的始末，并让吕庭芷评价左宗棠的一切事务，随后给予左宗棠以高度的评价。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)顷之，残寇窜入湖州，左公谍知幼逆在内，会李相之师环攻之，而疏陈其事。
(2)倘左君一旦舍去，无论我不能为之继，即起胡文忠于九原，恐亦不能为之继也。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
苗晋卿，上党壶关人，进士擢第。开元二十三年，迁吏部郎中。晋卿性谦柔，选人有诉讼索好官者，虽至数千言，或声色甚厉者，晋卿必含容之，略无愠色。二十九年，拜吏部侍郎。天宝一载春，御史中丞张倚男参选，晋卿以倚初承恩，欲悦附之，考选人判等凡六十四人，在其首。众知不读书，论议纷然。有苏孝愠者尝为范阳蓟令事安禄山具其事告之禄山恩宠特异谒见不常因而奏之玄宗大集登科人御花萼楼亲试登第者十无一二而手持试纸竟日不下一字上怒，晋卿贬为安康郡太守，张倚为淮阳太守。敕曰：“门庭之间，不能训子；选调之际，仍以托人。”时士子皆以为戏笑。天宝三载，转魏郡太守，居职三年。上表请归乡里。既至壶关，望县门而步。小吏进曰：“太守位高德重，不宜自轻。”晋卿曰：“父母之邦，所宜尊敬。”大会乡党，欢饮累日而去。又俸钱三万为乡学本，以教授子弟。及朝廷失守，衣冠流离道路，多为逆党所胁，晋卿潜遁山谷，南投金州。会肃宗至凤翔，手诏追晋卿赴行在，即日拜为左相。既收两京，以功封韩国公，食实封五百户。肃宗晏驾，代宗践祚，诏晋卿摄冢宰。晋卿上表恳辞曰：“臣以昔者天子居丧之时百官听于冢宰者，盖君幼小。又士或墨，时遇金革，岂非衔恤，谓义在断恩。一日之内，万务在中，须达宸聪，始成国政。特乞陛下遵遗命，三日而听政。”上号泣从之。时晋卿年已衰暮，又患两足，上特许肩舆至中书，入阁不趋，累日一视事。永泰元年四月薨。太常议谥曰懿献。初，晋卿东都留守，引用大理评事元载为推官。至是载为中书侍郎、平章事，怀旧恩，讽有司改谥曰文贞。大历七年，令配享
肃宗庙庭。
（节选自《旧唐书·苗晋卿传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之禄山／恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试登第者／十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
B. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之／禄山恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试／登第者十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
C. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之禄山／恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试／登第者十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
D. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之／禄山恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试登第者／十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 两京：中国古代多个朝代有设立“政治副中心”的制度，这就是“陪都制”，也叫“两京制度”。
B. 食实封：唐朝封爵其实既无疆土也无封户，只有加实封者，才能实际享用其封户的租赋。
C. 墨：古代皇帝驾崩，举国皆哀，臣民要为国君服丧，按规制，丧服为黑色，叫“墨”。
D. 配享：经批准把功臣的牌位供奉在皇家（帝王）的宗庙里接受祭拜，就叫“配享”，这是一种很高的礼遇。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 苗晋卿主持科考，欺君遭到贬谪。他为了攀附御史中丞张倚，竟然把张倚不学无术的儿子录取为第一名，此事惹怒了玄宗，他被斥责贬官，一时传为笑谈。
B. 苗晋卿不忘乡里，出钱资助乡学。他是上党壶关人，对待故土非常恭谨，望见城门即改为步行，与乡亲们数日欢宴，又拿出自己的俸禄作为开办乡学的本钱。
C. 苗晋卿三朝为官，名望雅重当时。他活跃于玄宗、肃宗和代宗年间，曾经力辞百官之长；他上年纪后，又得了脚病，入阁不便，皇帝特许他不用快步急走。
D. 苗晋卿殁后改谥，有赖元载之恩。谥号是对人功过的评价；苗晋卿当年提携过元载，他去世后，元载感念他，劝说有关部门为他改了一个更为嘉美的谥号。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）选人有诉讼索好官者，虽至数千言，或声色甚厉者，晋卿必含容之，略无愠色。
（2）及朝廷失守，衣冠流离道路，多为逆党所胁，晋卿潜遁山谷，南投金州。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
苗晋卿，上党壶关人，进士擢第。开元二十三年，迁吏部郎中。晋卿性谦柔，选人有诉讼索好官者，虽至数千言，或声色甚厉者，晋卿必含容之，略无愠色。二十九年，拜吏部侍郎。天宝一载春，御史中丞张倚男奭参选，晋卿以倚初承恩，欲悦附之，考选人判等凡六十四人，奭在其首。众知奭不读书，论议纷然。有苏孝愠者尝为范阳蓟令事安禄山具其事告之禄山恩宠特异谒见不常因而奏之玄宗大集登科人御花萼楼亲试登第者十无一二而奭手持试纸竟日不下一字上怒，晋卿贬为安康郡太守，张倚为淮阳太守。敕曰：“门庭之间，不能训子；选调之际，仍以托人。”时士子皆以为戏笑。天宝三载，转魏郡太守，居职三年。上表请归乡里。既至壶关，望县门而步。小吏进曰：“太守位高德重，不宜自轻。”晋卿曰：“父母之邦，所宜尊敬。”大会乡党，欢饮累日而去。又俸钱三万为乡学本，以教授子弟。及朝廷失守，衣冠流离道路，多为逆党所胁，晋卿潜遁山谷，南投金州。会肃宗至凤翔，手诏追晋卿赴行在，即日拜为左相。既收两京，以功封韩国公，食实封五百户。肃宗晏驾，代宗践祚，诏晋卿摄冢宰。晋卿上表恳辞曰：“臣以昔者天子居丧之时百官听于冢宰者，盖君幼小。又士或墨，时遇金革，岂非衔恤，谓义在断恩。一日之内，万务在中，须达宸聪，始成国政。特乞陛下遵遗命，三日而听政。”上号泣从之。时晋卿年已衰暮，又患两足，上特许肩舆至中书，入阁不趋，累日一视事。永泰元年四月薨。太常议谥曰懿献。初，晋卿东都留守，引用大理评事元载为推官。至是载为中书侍郎、平章事，怀旧恩，讽有司改谥曰文贞。大历七年，令配享肃宗庙庭。
（节选自《旧唐书·苗晋卿传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之禄山／恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试登第者／十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
B. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之／禄山恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试／登第者十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
C. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之禄山／恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试／登第者十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
D. 有苏孝愠者／尝为范阳蓟令／事安禄山／具其事告之／禄山恩宠特异／谒见不常／因而奏之／玄宗大集登科人／御花萼楼亲试登第者／十无一二／而奭手持试纸／竟日不下一字／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 两京：中国古代多个朝代有设立“政治副中心”的制度，这就是“陪都制”，也叫“两京制度”。
B. 食实封：唐朝封爵其实既无疆土也无封户，只有加实封者，才能实际享用其封户的租赋。
C. 墨：古代皇帝驾崩，举国皆哀，臣民要为国君服丧，按规制，丧服为黑色，叫“墨”。
D. 配享：经批准把功臣的牌位供奉在皇家（帝王）的宗庙里接受祭拜，就叫“配享”，这是一种很高的礼遇。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苗晋卿主持科考，欺君遭到贬谪。他为了攀附御史中丞张倚，竟然把张倚不学无术的儿子录取为第一名，此事惹怒了玄宗，他被斥责贬官，一时传为笑谈。
B. 苗晋卿不忘乡里，出钱资助乡学。他是上党壶关人，对待故土非常恭谨，望见城门即改为步行，与乡亲们数日欢宴，又拿出自己的俸禄作为开办乡学的本钱。
C. 苗晋卿三朝为官，名望雅重当时。他活跃于玄宗、肃宗和代宗年间，曾经力辞百官之长；他上年纪后，又得了脚病，入阁不便，皇帝特许他不用快步急走。
D. 苗晋卿殁后改谥，有赖元载之恩。谥号是对人功过的评价；苗晋卿当年提携过元载，他去世后，元载感念他，劝说有关部门为他改了一个更为嘉美的谥号。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）选人有诉讼索好官者，虽至数千言，或声色甚厉者，晋卿必含容之，略无愠色。
（2）及朝廷失守，衣冠流离道路，多为逆党所胁，晋卿潜遁山谷，南投金州。
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墨宝堂记
苏轼
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴弈棋，蓄古法书图画，客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口不能自言，而况他人乎！人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
1.对下列句子中加横线的解释不正确的项是（ ）
A．蓄古法书图画 蓄：收藏
B．属余为记 属：交代，嘱咐
C．而骤出之于政 骤：突然
D．而位不称其才 称：称赞
2.下列句子都批评以己之好而骄人笑人的陋习的一组是（ ）
①客至，出而夸观之，自以为至矣。
②以为士当以功名闻于世
③世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。
④有人焉，自以为高而笑之。
⑤而或者犹未免乎笑曰：是区区者曾何足言。
⑥虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。
A．②④⑥ B．①②③ C．①④⑤ D．③⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．文章是一篇杂记，开篇列举了世人以己之好而骄人笑人的陋习，有力地批判矜夸自耀的浮躁之风。
B．作者对张希之“家世好书”给予了肯定，对他怀才不遇的遭际表达了惋惜，相信他会在仕途上大有作为。
C．作者认为那些痴迷于某些事物的人是可鄙的，因为他们为了获得自己所嗜之物，可谓手段无所不用其极。
D．文章层层递进，批判了社会不良现象，寄予了对张希之的殷切期望。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
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《湖南文征》序
曾国藩
吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？
窃闻古之文，初无所谓“法”也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓“法”者？后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有“合”有“离”，而“法”“不法”名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语，即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改……
湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇，为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》《周易》同风，下而百代逸才，举莫能越其范围，而况湖湘后进沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者约十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少，前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤！
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．国藩陋甚，齿又益衰 齿：年龄
B．其体势声色，曾无一字相袭 袭：抄袭
C．间以婀娜之声 间：夹杂
D．北枕大江，南薄五岭 薄：接近
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．逮乎来世，周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之？
B．亦每缀以排比之句 赵王岂以一璧之故欺秦邪？
C．不言法而法未始或紊 青，取之于蓝，而青于蓝
D．上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
3.下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是
A．其体势声色，曾无一字相袭
B．周秦诸子，亦各自成体
C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文
D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
4.下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是
A．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。
B．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子（敦颐）所开创的文化传统，泽被后世。
C．文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。
D．从行文的顺序看，作者先说文集，次论文风，再论文法，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）自群经而外，百家著述，率有偏胜。（3分）
（2）而其弊常丰缛而寡实。（2分）
（3）论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏。（3分）
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阅读下面的文字，完成文后题目。
①距离控制在余华小说里表现为不动声色的冷漠叙述。余华笔下的世界是躁动不安的，暴力、死亡、癫狂、欲望、宿命等构成了余华先锋小说永恒的母题。然而，余华的叙述方式却是极为冷漠的，以至于余华被广泛地认为“血管里流的不是热血，而是冰渣子”。
②布斯在其论著《小说修辞学》中，根据作者与作品的关系将小说的叙事方式分为人格化的叙述和非人格化的叙述两种。人格化的叙述指的是作者或叙述人经常介入故事，在故事叙述中直接现身说法的叙述方式。与余华同时期或较早的中国当代作家采用的大多为人格化的叙述方式——伤痕和反思作家经常在故事中穿插自己的主观评价或政治宣言。非人格化的叙述者则一般不介入故事，而是隐藏在幕后。现代作家尊崇的，是后一种叙述方式，他们认为加强逼真感的一个基本策略就是减少作者干预，隐藏叙述行为。正如布斯所言：“在任何情况下不要直接向读者说话，避免写任何会提醒他是在读小说的语句。”巴赫金也说：“小说语言在不事模拟讽刺、不表讥笑的情况下，它也宁愿完全不带任何情绪，只是冷静地叙述。”
③这种颠覆传统叙事，冷静、抽离的非人格化叙述被余华所继承并推向极致。余华在创作谈中写到：我喜欢这样一种叙述态度，通俗的说法便是将别人的事告诉人，而努力避免另一种叙述态度，即将自己的事告诉别人。即使是我个人的事，一旦进入叙述我也将其转化为别人的事。我寻找的是无我的叙述方式……在叙述过程中，个人经验转换的最有效方法就是，尽可能回避直接的表达。余华所指的无我的叙述方式便是一种非人格化的叙述模式。作者退出了作品，作者与作品之间设置了一个第三者，这个第三者在讲故事时，永远“保持着那种冷静、客观、自制，对大痛苦与大悲哀无动于衷的外表，一副绝不悲天悯人的旁观者逍遥姿态”。这个第三者自作陈述，而排除任何一种价值判断，甚至除去一切带有明显情感色彩的语言。这种叙述的方式在当时的中国文坛上显然是非主流的，余华正是通过这种无我的叙述方式向人们认可的传统叙事手法进行挑战。
④余华先锋小说中的叙述者具有中立性、公正性和冷漠性等明显特征，无论所讲述的事件是如何的残酷血腥，他始终是平静而沉着的。他以细腻的笔触将一切的残忍冷静地刻画出来。在《现实一种》中，叙述者细致地展示了山岗的遗体被医生解剖的过程。在《古典爱情》中，叙述者绘声绘影地叙写了菜人被肢解的惨状。残酷的迫害几乎成了余华小说的顽念，细节的冷静描绘更加加重了残酷的压力。叙述者由始至终扮演的是一个置身事外、不动声色的“局外人”，一丝不苟地记录每一个不寒而栗的细节。他用一种很从容的节奏来正面叙述，没有夸张，没有渲染，一切似乎笼罩在一种祥和之中，但实际上却发生了一个尖锐的反讽和二元对立：余华的叙述语言是平静安宁的，但语言所包含的意义和事件是暴烈而混乱的。无我叙述方式的使用造成了形式和意义之间的严重剥离和断裂，构成了小说内部的张力，而这种张力正是读者在阅读余华小说时感到极为不安的主要因素之一。余华正是通过叙述方式的革新颠覆传统的叙述模式，同时也瓦解了读者的阅读习惯，使读者在阅读中对自己深信不疑的种种信念产生疑问，与作者共同面对这些困惑。
1.从原文看，下列对“无我的叙述方式”的理解，符合文意的一项是（3分）
尽可能回避直接的表达，让作者退出了作品，在作者与作品之间设置一个第三者。
B．让第三者来讲故事，不作任何一种价值判断，除去一些带有明显情感色彩的语言。
C．是一种非人格化叙述模式，叙述者隐藏在幕后，不动声色地将自己的事告诉别人。
D．是一种非主流的叙述方式，写作者冷漠、残酷、自私，距离的控制上较冷静客观。
2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）
A．第一段先阐述距离控制在余华作品中的表现，接着总结余华笔下的世界及其作品母题的特点，最后指出余华作品的叙述方式是极为冷漠的。
B．第二段从布斯对现代小说叙述分类入手，进而介绍了人格化与非人格化这两种叙述方式，并引用相关言论对非人格化的叙述方式加以阐释。
C．第三段先指出余华是怎样继承并发展非人格化现代小说叙述模式，接着对在中国文坛一直处于非主流地位的这种叙述模式的内涵加以阐释。
D．第四段先概括余华先锋小说中叙述者呈现的特征，接着引述事例对其作品叙述方式革新所带来的作用如构成小说内部张力等方面加以阐释。
3.下列对原文内容的理解与分析，正确的一项（3分）
A．在故事中穿插自己的政治宣言是人格化叙述方式的最主要手段，这种叙述方式要求作者和叙述人常常介入故事。
B．现代作家大都认为，减少作者的干预，隐藏叙述行为是非人格化的叙述方式用来加强作品真实感的唯一策略。
C．余华笔下躁动不安的世界与第三者没有夸张、没有渲染的不动声色的冷漠叙述，形成了尖锐的反讽和二元对立。
D．革新传统的人格化叙述方式，能瓦解读者的阅读习惯，让读者对自己坚信不疑的信念生发疑问，从容面对困惑。
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