希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗塔哥拉这一哲学思想相似的是
A. “我心即宇宙，宇宙即我心”
B. “道生一，一生二，二生三，三生万物”
C. “据器而道存，离器而道毁”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
高二历史单选题中等难度题
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( )
A. “我心即宇宙，宇宙即我心”
B. “自修则人不得以非理相加”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
高二历史单选题简单题查看答案及解析
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( )
A．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
B．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
C．“我心即宇宙，宇宙即我心”
D．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A. “我心即宇宙，宇宙即我心”
B. “自修则人不得以非理相加”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
高二历史单选题简单题查看答案及解析
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗塔哥拉这一哲学思想相似的是
A. “我心即宇宙，宇宙即我心”
B. “道生一，一生二，二生三，三生万物”
C. “据器而道存，离器而道毁”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “我心即宇宙，宇宙即我心”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
C. “我心即宇宙，宇宙即我心”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想流派相似的是
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “我心即宇宙，宇宙即我心。”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
高二历史单选题简单题查看答案及解析
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是
A. “我心即宇宙，宇宙即我心”
B. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
C. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
D. “自修则人不得以非理相加”
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是
A. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
B. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
C. “我心即宇宙，宇宙即我心。”
D. “自修则人不得以非理相加”
高二历史选择题简单题查看答案及解析
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物．”
C. “我心即宇宙，宇宙即我心．”
D. “物类之起，必有所始．荣辱之来，必象其德．”
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析