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“爱人，待周爱人而后为爱人；不爱人，不待周不爱人；不周爱，因为不爱人矣”，这一主张属于
A. “仁爱”的思想
B. “兼爱”的思想
C. “礼治”的思想
D. “尚贤”的思想
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“爱人，待周爱人尔后为爱人；不爱人，不周爱，因为不爱人矣。”这一主张属于
A. “仁爱”的思想
B. “兼爱”的思想
C. “法治”的思想
D. “尚贤”的思想
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”该主张属于
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
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孔子主张“仁者爱人”“克己复礼”，因而其思想被后世统治者所重视。主要是因为他
A. 提出“君权神授”
B. 主张仁政
C. 崇尚秩序
D. 追求天下为公
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下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《日知录集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《日知录》中，梁启超概括出的名句有（ ）
A.风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心
B.天下兴亡、匹夫有责
C.仁爱爱人
D.知行合一
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
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