“过大年”是中国文化的典型代表。这一文化
A．属于非物质文化 B．具有典型的汉民族特征
C．以宗族为核心 D．打上了深刻的儒家印记
高三历史选择题中等难度题
“过大年”是中国文化的典型代表。这一文化
A．属于非物质文化 B．具有典型的汉民族特征
C．以宗族为核心 D．打上了深刻的儒家印记
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉语的姓氏代表具有共同血缘关系的所有群体成员的共性符号；名则是每个成员各题代码，属于个性特征。中国封建宗法观念主张“宗族至上”，强调“光宗耀祖”，在这种民族心理的影响下，他们把代表世代相传的家族姓氏展示在先，相对稳定，把代表个体、个性的名字符号置于其后，随意更改。然而，西方人强调个体主义，提倡自主精神，按照他们的民族心理，喜欢把体现个性观念的名字放在前面，把代表共性观念的姓氏置于后面。
材料二 在西方，宗教作为维系社会生存的重要墓础和特定文化的核心部分，积淀在民族文化的深层，技涵深刻的文化内涵，特别是到了12世纪末期，随着教会权力的不断扩大，作为神权的象征，在政治生活中发挥重要的作用，垄断整个的西方社会，它的影响不可避免地渗透到社会的各个方面，对姓氏也不例外。
（1）根据材料与所学知识，指出中西方姓氏文化的差异。
（2）根据材料与所学知识，分析中西方姓氏文化差异的原因。
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阅读材料，回答下列要求。
材料一 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承我的中华文明，也被称为“中国文化圈”。
——袁行霈《中华文明史》
材料二 在世界各民族中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和缓、平稳、渐进为主要特色，即使对世界事务不甚了解的人，也会有一种模糊的印象，即英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长河中，属于英国的场面着实不多见。但正是这个民族在世界范国内率先实现工业化，把全世界推进到工业时代。英国最早实行政治变革，为西方民主政治树立了样板。英国的发展方式提供了一种可能的模式，证明了在一定条件下渐进道路的可行。英国对现代世界的贡献与其稳重的行为方式一样令世人印象深刻。可以说，英国率先敲开了通向现代世界的大门，英国是现代世界的开拓者。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出隋唐“中国文化圈”形成的主要原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较近代英国与隋唐时期的中国在文化影响力上的主要异同，并指出二者在世界文化史上的不同贡献。
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祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系 （ ）
A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
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祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系（ ）
A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
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在中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。龙是多种动物的综合体，具有深刻的文化内涵，成为中华民族的象征。以此看来，龙的精神体现了中华文化
A．多元一体，综合创新的文化精神 B．现实和浪漫相结合的文化特征
C．刚劲、豪爽、质朴的多民族色彩 D．变幻无穷、博大精深的文化体系
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盛世大唐的绝代风华凝聚着那个时代的珍贵记忆，也深刻影响着后来的民族文化心理。
“盛唐气象”一词最初指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。至北宋，苏轼说：“故诗至于杜子美（杜甫），文至于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变、天下之能事毕矣。”当前义务教育教科书《中国历史》中，“盛唐气象”包括“经济的繁荣”“民族交往与交融”“开放的社会风气”“多彩的文学艺术”“中外交流”等。
依据材料指出“盛唐气象”一词内涵的演变。简述“盛唐气象”形成的原因。
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“北京奥运会的开幕式神奇地展示了太古遗音、四大发明、汉字和戏曲等中国灿烂的文化。在悠扬的乐曲中，长卷上浮现出2000多年前丝绸之路的商队和地图。尤其将中国传统文化的核心‘和’字，用特殊的表现方式，深刻鲜明地展示在全世界面前。”材料涉及了中国对人类文明作出的重大贡献是
①四大发明
②儒家思想
③中国书画
④戏曲艺术
⑤珠算法
A. ①②③④⑤
B. ①②③④
C. ①②③⑤
D. ①②④⑤
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代开元年间的开元杂报，是世界新闻史上最早的报纸，以报道朝廷政事为主。宋代的官报发布制度日益完备，邸报的名称开始出现。邸报内容主要是皇帝的诏书、起居言行，政府的法令公报、各级臣僚、机构的工作报告和边防驻军的战报等。小报始于北宋，是非法出版的非官方报纸，发行者通常是各地驻在首都的进奏官、使臣、政府机关的中下级官员和书肆主人。元、明、清三代政府对官报发布工作控制日益严厉，明代末年还公开禁止在官报上透露有关边防的消息。当时的官报仍以抄写为主，崇祯十一年（1638）以后，才普遍采用活字版印刷。
材料二 中国近代报刊的出现具有鲜明的外生性。无论其主观目的如何，西方传教士及商人将现代形态的报刊引入中国是不争的事实。中国人经过痛苦的蛰伏之后，中国人开始自己兴办报刊，中国民族报刊业得以发展。近代民族报业资本的出现是社会经济、政治、思想、文化发展到特定阶段的产物，其创办人大多是致力于挽救民族危亡、探索中国现代化道路的知识分子，因此，他们极为重视报刊的政治宣传鼓动作用以及思想启蒙作用。而这种政论性的目的又促进了国人创办报刊的积极性，如维新派的思想启蒙产生了巨大影响，带动了国人第一次办报高潮的出现。
——摘编自焦绪华《中国近代报业发展特征探微》
材料三 20世纪以来，报纸集团的发展仍在继续。1924年4个大公司垄断广播业市场。40年代以后，广播基本上实行公司化经营。卫星电视、互联网等新媒介对传统的国家观念和国家制度产生了更广泛和深刻的影响。它一方面以现代化的信息传播技术为经济生活超越国家界限提供了新的扩张手段，加速了全球化一体化的过程；另一方面也加速了全球范围内的思想意识的传播和相互融合，这必然使具有地缘特色的政治文化和一国国民的认同机制以及行为方式发生深刻的变化。
——摘编自陈治国《现代西方媒体价值取向批判》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代报刊的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国近代报刊业产生及发展的原因与特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括20世纪初以来西方媒体发展产生的影响。
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阅读材料，回答下列问题。
材料一 中国近代民族主义和国家学说的倡兴始于19世纪末20世纪初。这一时期，民族与国家的内忧外患更甚，人们强烈要求用西方的民主政治制度及先进的科学技术改造中国。但是，这一时期西方国家的许多政治、经济、文化的弊端也暴露出来，使得当时的资产阶级知识分子开始注意中国发展中应当避免的问题。于是在“救亡”与“救国的相互推进中，时人有一个对西方民族国家思想和西万文化正反两面性的认识深化的问题，并由此产生出在国家与民族认同问题上逐步具有的中国特特色的认识。以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径，创造性地提出政治革命与民族革命相统——的思想，并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 在民族主义的感召和激荡下，英、法等民族国家先后建立。到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础。随着资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展，欧美各国原有的民族国家内的市场已容纳不下急速膨账的生产力。于是，这些国家利用人民的民族主义情结，狂热地宣扬本民族优越论，打着“传播文明”和为本民族“谋福利”的旗号，进行野蛮的殖民侵略和掠夺，建立起帝国主义殖民体系。
——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景并概括其特点。
（2）根据材料二，指出近代西方民族主义的影响。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。
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