《吕氏春秋·当务》载:纣之同母三人,其长子曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德,受德乃纣也,甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也,尚为妾,大史据法而争之曰:“有妻之子而不可置妾之子。”纣故为后。上述材料最能说明
A. 商纣为王不符合当时的制度规定
B. 商纣因得到大臣的支持得以继位
C. 商王对王位继承的发言权很少
D. 殷商末期,嫡长子继承制已经确立
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《吕氏春秋·当务》载:纣之同母三人,其长子曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德,受德乃纣也,甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也,尚为妾,大史据法而争之曰:“有妻之子而不可置妾之子。”纣故为后。上述材料最能说明
A. 商纣为王不符合当时的制度规定
B. 商纣因得到大臣的支持得以继位
C. 商王对王位继承的发言权很少
D. 殷商末期,嫡长子继承制已经确立
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《吕氏春秋》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明
A. 商纣为王不符合当时的制度规定
B. 商纣因得到大臣的支持得以继位
C. 商王对于王位继承的发言权很小
D. 商朝末期嫡长子继承制已经出现
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《吕氏春秋》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。故纣为后。’”上述材料最能说明( )
A. 商纣为王不符合当时的制度规定 B. 商纣因得到大臣的支持得以继位
C. 商王对于王位继承的发言权很少 D. 商朝末期嫡长子继承制已经确立
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据史载:微子开(因避汉景帝刘启的名讳,故改“启”为“开”),是殷朝帝乙的长子,帝纣的庶兄。纣王即位后,统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后,微子便手持祭器……,拿着茅草,跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的,交出茅草,表示交出祭祀权,真心投降。……周封微子启于宋地,建立宋国,管理商族遗民,奉守商人宗祀……公元前286年,宋亡后其子孙,以原国名为姓氏,就是宋氏。分析该史料所得出的信息,正确的有:
①殷商末期,嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国,诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D. ①③④
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据史籍记载:帝乙的长子微子启生在“微”,封为子爵,名启;因启的母亲身微,非正妻,因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛(纣王),因其母是正宫,嫡出,故继承了殷商的帝位。这说明
A.殷商后期实行兄终弟及制 B.殷商末期嫡长子继承制已经确立
C.殷商实行“传长不传贤” D.殷商时期宗法与分封互为表里
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《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了:( )
A.财产继承的原则 B.嫡长子继承原则
C.任人唯才的要求 D.兄终弟及的传统
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《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了
A.财产继承的原则 B.嫡长子继承制原则
C.任人唯才的要求 D.兄终弟及的传统
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结合西周分封制有关知识,观察孔子十四世祖示意图,由此可以得出孔子是受封于( )
A.宋的姬姓贵族后裔
B.鲁的周公长子后裔
C.宋的商朝旧贵族后裔
D.鲁的微子启后裔
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据《吕氏春秋》记载,纣之父母“欲置微子启以为太子”,有人指出“有妻之子不可置妾之子”,“故纣为后(王)。”这段记载反映出商代实行
A.王位世袭制
B.嫡长子继承制
C.分封制
D.禅让制
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据《吕氏春秋》记载,纣之父母“欲置微子启以为太子”,有人指出“有妻之子不可置妾之子”,“故纣为后(王)。”这段记载反映出商代实行
A.王位世袭制
B.嫡长子继承制
C.分封制
D.禅让制
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