《圣经》有言:“死亡和税收,是人生不可避免的两件事。”这表明
A. 古代希腊智者学派忽视道德,追求功利
B. 税收是一种“必要的恶”
C. 《圣经》认为教皇应该大量出售“赎罪券”
D. 政府应提高税收
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A. 古代希腊智者学派忽视道德,追求功利
B. 税收是一种“必要的恶”
C. 《圣经》认为教皇应该大量出售“赎罪券”
D. 政府应提高税收
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苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心,他不爱好观看虚构戏剧,却要读《伊索寓言》,因为他以为一切都需要通过证据,才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底
A. 反对智者学派追求功利,忽视道德
B. 尊崇理性,批判传统,强调道德作用
C. 提倡怀疑精神,强调人的价值和地位
D. 认为社会中的人应该具备基本的美德
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智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。这表明智者学派
A. 注重提升公民的道德素养
B. 追求个人功利的思想倾向
C. 主张相对主义的价值标准
D. 倡导理性自由的生活态度
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苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心,他不爱好观看虚构戏剧,却要读《伊索寓言》,因为他以为一切都需要通过证据,才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底
A.反对智者学派追求功利,忽视道德
B.尊崇理性,批判传统,强调道德作用
C.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位
D.认为社会中的人应该具备基本的美德
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苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心,他不爱好观看虚构戏剧,却要读《伊索寓言》,因为他以为一切都需要通过证据,才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底
A.反对智者学派追求功利,忽视道德
B.尊崇理性,批判传统,强调道德作用
C.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位
D.认为社会中的人应该具备基本的美德
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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念
B. 反对法律对人的约束
C. 忽视道德建设
D. 处事灵活且实事求是
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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念 B. 忽视道德建设
C. 反对法律对人的约束 D. 处事灵活且实事求是
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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念
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D. 处事灵活且实事求是
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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
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