阅读下文，完成下列各题鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴①使人往视之。...

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阅读下文，完成下列各题
鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴①使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉②过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
（注释）①阴：暗地里，秘密地。　 ②雉：野鸡。
（1）用现代汉语翻译下面的句子。
随恭行阡陌，俱坐桑下。
（2）对其人“将速反”的原因，理解正确的一项是
A．他看到难以解释的怪异现象。
B．他已知道鲁恭的政绩很突出。
C．他担心久留也无法了解实情。
D．他怕自己的徒弟会干扰贤人。
（3）有人认为“此文开头写鲁恭‘重德化’，后面却主要写‘其人’的所见所闻，似乎与此无关”。你是否赞同这个观点，请谈谈你的理解。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
（节选自《礼记·檀弓下》）
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1.解释下面句子中加点的词语。
①阡陌交通________　　 ②便要还家________
③子之哭也________　　 ④苛政猛于虎也________
2.甲文两段中有四个词的意思相同，它们是______、______、______、______。
3.用现代汉语翻译下面句子。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
4.从表达方式看，甲乙两文都运用了________；从艺术表现手法看，甲文主要运用了________的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了________的手法突出主题。
5.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）

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阅读下面的选文，完成下列小题。
情醉纳蝉村
丁玉辉
在一片纵横阡陌的田野尽头，绵延着苍翠奇秀的喀斯特群山。山脚下，有一个由青石块构成的村寨掩映在毛竹绿树中。清澈的紫环河从村前潺潺流过，滋润着这片肥沃的土地。远远望去，在蓝天白云的衬托下，显得宁静安详，像一幅淡雅的水彩画。这就是有“中国金都”之称、贵州贞丰县最具田园风光和布依风情的纳蝉村。
我们的到来，打破了布依村寨的宁静。在长号和唢呐声中，热情好客的布依同胞把我们迎进了村寨。美丽的布依姑娘唱着甜美的歌：“布依姑娘欢迎你，敬杯米酒表心情。……”笑盈盈地，纤手捧米酒，送到唇边来，谁也经不住这温柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人。一杯米酒下肚，心里更充满了甜蜜的情愫。
在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。一位头裹青布帕，脸上刻满岁月痕迹的老人，将酒倒进唢呐，我好好奇：唢呐还要喝酒？老人说：用米酒润润嘴，吹出的音调才纯正。独具民族特色的《纺织舞》，在悠扬的唢呐声和铿锵的锣鼓声中，伴着婉转的月琴声和悦耳的木叶声开始了。十余名头裹大盘白帕，身着蓝白条纹土布的布依姑娘，像美丽的蝴蝶，翩翩飘至坝子中。一个个笑靥含情，眉如远黛，眼若秋水，如带露的芙蓉，惹人怜爱。
姑娘们用轻盈曼妙的舞姿，演绎着对生活的热爱。通过采棉花、纺织、编织、染布、到织成布匹的过程，形象反映了纯朴的布依姑娘的心灵手巧和勤劳。接着是《金秋忙》。通过浓郁的民族舞蹈，把插秧、收割，到挑着金黄稻谷回家的喜悦心情，表现得淋漓尽致。不仅反映了布依族是一个崇尚自然、热爱劳动的民族；也反映了布依族是一个古老的种植水稻的民族，至少可以追溯到汉代。清乾隆《贵州通志》记载：“仲家善耕，专种水稻，兼种果木……”
在布依古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。布依姑娘带着针线篮到田间劳动，间闲时，拿出针线，一边唱，一边低头给心上人绣花包。表演细腻，一颦一笑和灵巧的手势，都透着纯真，生动反映了布依姑娘的真诚和对纯洁爱情的美好憧憬。我问陪同的县委干部：她们唱的啥？他翻译成汉话：“想到六月六见表哥，自己高兴在心里说：再苦再累，也忘不了对你的思恋，远方的表哥啊！请伸出你的双手，让我把爱绣在你的心上。”多朴实！多感人！不禁使我感慨：万古沧桑，唯有爱是不变的歌！
最后一个节目是《甩糠包》。反映布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。女方看中对方，便将绣有荷花或鸳鸯的糠包甩给他；若男方心仪，打个秋波，拿着糠包便相约离去。这时，只见布依老人对着唢呐鼓着嘴，吹得如痴如醉，音质纯正，曲调欢畅。
在灿烂阳的光下，微风中摇曳的古榕树显得青翠欲滴，树梢的两只喜鹊惊奇地望着热闹的人群，不时用嘴梳理着柔软的羽毛。远处，一头水牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在小河里。在这真山、真水、世外桃源般的自然环境里，观赏原生态的、有《诗经》雅韵，魏晋遗风的布依歌舞，真令人陶醉。……
突然，两只红色的糠包甩入我怀中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得两位布依姑娘开怀大笑。我不知姑娘的心情；可我知道：我永远也忘不了这宁静的纳蝉村，还有美丽的布依姑娘。
阅读推荐课上，语文老师张老师声情并茂地朗诵了丁玉辉的《情醉纳蝉村》，引起我们的思索。
1.纳蝉村的布依族同胞热情好客，他们依然保留着民族特色的生活内容。请你谈谈该如何保护少数民族特色村寨。
2.通过本文，我们了解到了充满风情与温情的布依族习俗与表演。你的家乡有哪些习俗或者地方特色的表演呢？请任选一种，向大家做简要的介绍吧。

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阅读下面的文言语段，完成小题。
梁上君子
寔（shí）在乡闾，平心率物①。其有争讼，辄求判正，晓譬②曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭有盗夜入其室止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽(qǐ)颡(sǎng) ③归罪。寔徐譬④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《后汉书》）
【注释】①平心率物：居心公平，正直地对待事物 ②晓霹：开导 ③稽颡：叩头 ④譬：晓谕，使人知晓
1.下列各项中，对加点词语的解释不正确的一项是（　）
A. 晓譬曲直，退无怨者。怨：仇视
B. 正色训之　　　　　　　　训:训示
C. 乃起自整拂　　　　　　拂：拂拭
D. 令遗绢二匹　　　　　　遗：遗留
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（　）
A. 时岁荒民俭有盗/夜入/其室止于梁上
B. 时岁荒民俭/有盗夜入/其室止于梁上
C. 时岁荒民俭/有盗夜入其室/止于梁上
D. 时岁荒民俭有盗/夜入其室/止于梁上
3.下列各项中,对文中内容的理解不符合原文意思的一项是（　）
A. 陈寔在乡间，是一个德高望重的人，乡里人宁可受到官司，也不愿让陈寔说一顿。
B. 乡里再没有人偷盗的事发生，是陈寔的功劳，更是乡人的觉悟高。
C. 陈寔的训子之言其实是给梁上的盗贼听的，可见他教导人是很有方法的。
D. 乡里人很敬佩陈寔，没有人对他的劝告不服气的。
4.将下列句子翻译成现代汉语。　
视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。

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阅读《桃花源记》，完成下面的问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列加点词语在文中的含义。
（1）屋舍俨然 _____________　　　　（2）阡陌交通________________
（3）寻向所志　 ______________　　　（4）寻病终________________
2.句子翻译。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
3.韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式？

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阅读下面的文言文，完成后面小题。（14分）
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1.解释下面句中加点字词的的含义。(4分)
（1）屋舍俨然（2）悉如外人   （3）余人各复延至其家（4）具答之
2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（        　） (2分)
A．仿佛若有光             　　　　　　 B．阡陌交通，鸡犬相闻
C．率妻子邑人来此绝境     　　　　　　 D．乃不知有汉，无论魏晋
3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）此中人语云：“不足为外人道也。”
4.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们　　　　　　　的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为　　　　　．(2分)
5.作者在文中描绘了一个优美的世外桃源，有何用意？(2分)

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文言文阅读：
阅读下文，完成下列各题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释下列句中加点词语的意思。
（1）尊君在不（　　）　　　（2）待君久不至（　　　）
（3）太丘舍去（　　）　　　（4）门外戏　　（　　　）
2.请用现代汉语翻译下列句子。
（1）与人期行，相委而去。
__________________________________________________
（2）下车引之，元方入门不顾。
__________________________________________________
3.客人被元方反驳前后神态有变化，请你找出对其神态描写的词语，并在此基础上说说客人是一个怎样的人。
___________________________________________________________________
4.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？读了这个故事，如果面对他人的无礼，你该如何处理？
___________________________________________________________________

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现代文阅读
（一）阅读下文，完成下列小题。
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
1.作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？
作为学者的闻一多先生：
作为革命家的闻一多先生：
2.“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。”这句话在文中有什么作用？
3.段中作者具体选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致？
4.请赏析下面句子的表达效果。
他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
5.闻一多先生是“口的巨人”“行的高标”，令人肃然起敬。而在现实生活中，有一些人常常只说不做，或者说一套做一套，你是如何看的？在言和行的关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。

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现代文阅读。阅读下文，完成下列小题。
①一谈到读书，我的话就多了！
②我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。
④此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半。
⑤谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。
⑥这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。时为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。
⑦因为看《三国演义》，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
⑧《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那几个叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“若有所失”的无聊情绪。
⑨到我十一岁时，回到故乡的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对林译外国小说产生广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。
⑩《红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
⑾总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。
⑿我自1986 年到日本访问回来后即因伤腿闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选，比较。比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》，看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然乏味的《荡寇志》等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻吟、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！
1.对“一谈到读书，我的话就多了！”这句话的作用概括最准确的一项是（　　　）
A．落笔点题，突出爱读书的感情基调。
B．统领全文，突出爱读书的感情基调。
C．突出爱读书的感情基调。
D．落笔点题，统领全文，突出爱读书的感情基调。
2.对第②段中“不是……而是……”一句的分析正确的一项是（　）
A．“不是……而是……”是表并列关系的关联词语，该句突出表现作者对《三国演义》（或自选读物）的喜爱。
B．“不是……而是……”是表转折关系的关联词语，该句突出表现作者对《三国演义》（或自选读物）的喜爱。
C．“不是……而是……”是表选择关系的关联词语，该句突出表现作者对《三国演义》（或自选读物）的喜爱。
D．“不是……而是……”是表因果关系的关联词语，该句突出表现作者对《三国演义》（或自选读物）的喜爱。
3.第③段说到“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，下列对“桃园三结义”说法正确的一项是（　　）
A．刘备　　诸葛亮　　关羽　　　　　　　　
B．刘备　　关羽　　张飞
C．刘备　　关云长　　吕布　　　　　　　　
D．关羽　　张飞　　　诸葛亮
4.根据全文文意归纳整理，下列哪项是作者都喜欢读的作品（　　　）
A．《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《荡寇志》、《满江红》
B．《茶花女逸事》、《红楼梦》、国文教科书、《精忠说岳》、《声声慢》
C．《红楼梦》、国文教科书、《声声慢》、《茶花女逸事》、《满江红》
D．《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《满江红》、《声声慢》

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阅读下文，完成下列小题。
偶遇霍金
①自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读《时间简史》，一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书，但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩，却充满了深深的敬意。
②我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。
③那天下午，当我们经过剑桥河边的时候，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。
④车驶近了，我却呆滞了。是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思？都是，或许都不是。在他经过我身边的那段时间，我什么也没有做，只是目送他静静地过去。
⑤这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除了他的目光，似乎见不到他有其他动作，他的目光显得异乎寻常，显示着超常的魅力：我想走上前去。又下意识地摸着照相机。但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。
⑥或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分热情的表现。
⑦或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟着，人家都尊重他作为一个正常人的生存权利。
⑧霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。
⑨霍金是不幸的，在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。他要用很大的努力才能举起头来；他不能写字；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。
⑩然而，就是这样一位被疾病固定在轮椅上三十多年的人，却坚持说自己是个快乐的人。他的思维穿越时间和空间，追寻着宇宙的尽头，黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理，直接挑战自己被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。
⑪霍金是幸运的，他生活在一个人的价值被充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术，高度发达的时代。要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作？他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是IBM公司专为他设计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。
⑫我更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头，鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的宝贵。
⑬愿霍金在平静中度过他不平凡的一生。
1.第⑤段中，作者为什么“既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了”？
2.作者说“霍金是幸运的”，霍金的幸运表现在哪里？
3.文章结尾写了作者的期望，这样写的用意是什么？

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