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商周公卿在传世文献和标准器铭文中有200多位.其中姓氏可考65位。其中商代公卿中异姓和同姓的百分比分别是78.95%、21.05%、而西周异、同姓公卿分别是34.78%、65.22%。公卿的族属是商周政治建构的重要因素，它决定着政权的形态。这说明了
A. “天下为家”开始取代“天下为公”
B. 宗族组织与政治系统界限分明
C. 建立起以血缘关系为基础的中央集权制
D. 家国一体的社会架构逐步形成
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《汉书》载，刘贺被废为海昏候，遣返昌邑国，并“赐汤沐邑二千户，故王家财物皆与贺”；在海昏侯墓考古发掘中，一些器物带有“昌邑”铭文，如“昌邑食官”等。据此可知
A. 传世文献如实记载历史事实 B. 考古发现可信度高于传世文献
C. 考古发现真实再现历史事实 D. 考古发现与传世文献互补互证
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有人根据甲骨文中“犁”字的形象，推断商代已有牛耕，这种可能性是存在的。近年己出土了商代晚期的铜犁（江西新干大洋洲商代墓），由此可以推知
A. 铁犁牛耕始于商代
B. 文献史料真实可信
C. 商周时期的青铜器主要为农具
D. 文献史料与考古发现相互佐证
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1926年，王国维先生作《桐乡徐氏印谱序》指出，近代出土的兵器、陶器、玺印、货币等古物上的六国文字（见下图）与殷周的古文、秦国的文字和秦统一后的小篆不同，这实际是那时当地的通用文字。这反映出
A. 小篆是战国时期各国通用文字
B. 战国文字存在多元化发展现象
C. 夏商周历史都有传世文献可证
D. 战乱导致了部分区域文明消失
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1926年，王国维先生作《桐乡徐氏印谱序》指出，近代出土的兵器、陶器、玺印、货币等古物上的六国文字（见下图）与殷周的古文、秦国的文字和秦统一后的小篆不同，这实际是那时当地的通用文字。这反映出
A. 小篆是战国时期各国通用文字
B. 战国文字存在多元化发展现象
C. 夏商周历史都有传世文献可证
D. 战乱导致了部分区域文明消失
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1926年，王国维先生作《桐乡徐氏印谱序》指出，近代出土的兵器、陶器、玺印、货币等古物上的六国文字（见下图）与殷周的古文、秦国的文字和秦统一后的小篆不同，这实际是那时当地的通用文字。这反映出
A. 小篆是战国时期各国通用文字
B. 战国文字存在多元化发展现象
C. 夏商周历史都有传世文献可证
D. 战乱导致了部分区域文明消失
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1926年，王国维先生作《桐乡徐氏印谱序》指出，近代出土的兵器、陶器、玺印、货币等古物上的六国文字（见下图）与殷周的古文、秦国的文字和秦统一后的小篆不同，这实际是那时当地的通用文字。这反映出
A. 小篆是战国时期各国通用文字
B. 战国文字存在多元化发展现象
C. 夏商周历史都有传世文献可证
D. 战乱导致了部分区域文明消失
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“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟
A．破坏了宗法制的原则
B．加强周王室的统治力量
C．丰富和发展了分封制
D．有利于周王的集权统治
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“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟( )
A．破坏了宗法制的原则 B．加强周王室的统治力量
C．丰富和发展了分封制 D．有利于周王的集权统治
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“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟
A. 破坏了宗法制的原则
B. 加强周王室的统治力量
C. 丰富和发展了宗法制
D. 有利于周王的集权统治
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