1894年孙中山指出:“是会(兴中会)之设,专为振兴中华、维持国体起见。”20世纪初《新民丛报》认为重振会党,奠定政党之基,“实欲为复兴中国计”。而《国学今论》则强调“古学复兴”和“民族主义”对“中国复兴”的根本性意义。这表明
A. 复兴救国成为共识
B. 政党建设是民族复兴的有效途径
C. 通过复兴传统文化实现民族复兴
D. 民族复兴之路艰难
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1894年孙中山指出:“是会(兴中会)之设,专为振兴中华、维持国体起见。”20世纪初《新民丛报》认为重振会党,奠定政党之基,“实欲为复兴中国计”。而《国学今论》则强调“古学复兴”和“民族主义”对“中国复兴”的根本性意义。这表明
A. 复兴救国成为共识
B. 政党建设是民族复兴的有效途径
C. 通过复兴传统文化实现民族复兴
D. 民族复兴之路艰难
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“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”“联盟人某省某县某人,驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府,倘有贰心,神明鉴察。”这句话体现了
A. 民族资本家提出“振兴中华”的口号
B. 孙中山的民主革命思想
C. 孙中山提出了中国同盟会的政治纲领
D. 民主共和政体已经确立
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孙中山是中国民主革命的先行者。阅读材料,回答问题。
材料一 是会之设,专为振兴中华,维护国体起见。盖我中华受外国欺凌,已非一日,皆由内外隔绝,上下之情罔通,国体抑损而不知,子民受制而无告。苦厄日深,为害何极!兹特联络中外华人,创兴是会,以申民志而扶国宗。
——摘自《孙中山全集》第一卷
(1)根据材料一并结合所学指出该组织的名称,成立时间、性质及其斗争纲领。
材料二 在辛亥革命中,孙中山让位于袁世凯,是一个重大的历史事件,如果说武昌起义标志着中国资产阶级民主革命进入高潮,那么孙中山让位则标志着这个高潮的最后完成;结束了延续两千多年的封建君主专制制度、……“让位”涉及对孙中山功过是非的评价。有的认为这是孙中山光一生中的“最大污点”、“可耻的退却”,是对革命的“背叛”、“投降”。有的认为这是孙中山的“伟大之处”,“有天下而不与,微斯人谁与归!”的“中国一人”。
——据徐梁伯《应该重新评价“孙中山让位”》、韩文宁《孙中山画传》整理
(2)指出孙中山领导中国民主革命的两面旗帜。阅读材料二结合所学。选择对孙中山“让位”的两种声音中的一种予以阐释说明。(只选择不阐释,不得分)
(3)结合所学知识,我们在评价历史人物时应遵循哪些基本原则?
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阅读下面材料,回答问题。
材料一是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。盖我中华受外国欺凌,已非一日。皆由内外隔绝,上下之情罔通,国体抑损而不知,子民受制而无告。苦厄日深,为害何极!兹特联络中外华人,创兴是会,以申民志而扶国宗。
——孙中山《檀香山兴中会章程》(1894年11月)
材料二如果革命的队伍不愿意和帝国主义及其走狗妥协,而要坚持地奋斗下去,如果革命的队伍要准备积蓄和锻炼自己的力量,并避免在力量不够的时候和强大的敌人作决定胜负的战斗,那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地,造成军事上、政治上、经济上、文化上的伟大的革命阵地,借以反对利用城市进攻农村区域的凶恶敌人,借以在长期战斗中逐步地争取革命的全部胜利。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》(1939年12月)
材料三1986年9月2日在接受美国记者迈克·华莱士采访时,邓小平说:“社会主义是共产主义第一阶段,当然这是一个很长很长的历史阶段。社会主义时期的主要任务是发展生产力,使社会物质财富不断增长,人民生活一天天好起来,为进入共产主义创造物质条件。不能有穷的共产主义,同样也不能有穷的社会主义。致富不是罪过。但我们讲的致富不是你们讲的致富。社会主义财富属于人民,社会主义的致富是全民共同致富。社会主义原则,第一是发展生产,第二是共同致富。”
(1)结合材料一和所学知识,概括孙中山先生在思想和实践方面为“振兴中华”所做出的历史贡献。
(2)根据材料二,概括毛泽东关于中国革命道路的基本观点。
(3)结合材料三和所学知识,归纳邓小平是如何致力于实现“全民共同致富”的。
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1894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后,孙中山指出“国家之本,在于人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人,是曰民族之统一。”这一转变说明孙中山
A. 深入剖析了民主共和制的实质
B. 近代民族国家的构想逐渐丰富
C. 提倡建立反清的民族统一战线
D. 明确提出国家的根本是民族统一
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从兴中会、同盟会开始,国民党始终是一个以少数知识精英为主的集合体,不是会党,就是海外华侨;直到1924年以后,国民党才发展为一个开放的、具有广泛政治动员能力的现代型政党。这一变化的主要原因是
A. 军阀割据政治环境较为宽松
B. “三大政策”的推动
C. 孙中山加强了革命领导核心
D. 中国政党政治的成熟
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1894年孙中山在檀香山成立的兴中会上第一次发出“振兴中华”的号召;不久后,康有为、梁启超等发动变法维新运动,也提出振兴中国的问题;后来,义和团运动中农民爱国英雄们也提出“振兴中国”的口号。这表明
A. 民权意识开始不断觉醒
B. 革命纲领内容具有继承性
C. 救亡图存成为时代潮流
D. 推翻清政府成为大势所趋
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1894年孙中山组建兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的纲领,1905年组建同盟会,提出十六字纲领,并将这个纲领阐发为三民主义。下列表述中错误的是( )
A.民族主义中的驱除鞑虏继承了兴中会的纲领,有着相同的含义
B.三民主义是孙中山受美国林肯的“民有、民治、民享”思想启迪而提出的
C.辛亥革命是三民主义的一次实践
D.三民主义是孙中山在1905年的《民报·发刊词》上阐发的
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1894年孙中山组建兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的纲领,1905年组建同盟会,提出十六字纲领,并将这个纲领阐发为三民主义。下列表述中错误的是( )
A.民族主义中的驱除鞑虏继承了兴中会的纲领,有着相同的含义
B.三民主义是孙中山受美国林肯的“民有、民治、民享”思想启迪而提出的
C.辛亥革命是三民主义的一次实践
D.三民主义是孙中山在1905年的《民报·发刊词》上阐发的
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1894年孙中山创建兴中会时指出:“夫以四百兆苍生之众,效万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。乃以庸奴误国,涂(荼)毒苍生,一蹶不兴,如斯之极。方今强邻环列,蚕食鲸吞……。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。”对材料的理解不正确的是
A.开发中华资源,抵御列强侵略 B.推翻满清贵族统治
C.建立资产阶级共和国 D.以救国救民为己任
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