阅读下列材料,回答问题。
材料一
父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二
我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新《婚姻法》颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我。于是,我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三
上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表(单位:%)
请回答:
(1)根据材料一、二,分析人们的婚姻态度发生的变化。
(2)根据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?并指出材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件。
(3)根据材料三,指出人们的择偶观念所呈现的基本趋势。
高一历史非选择题困难题
阅读下列材料,回答问题。
材料一
父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二
我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新《婚姻法》颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我。于是,我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三
上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表(单位:%)
请回答:
(1)根据材料一、二,分析人们的婚姻态度发生的变化。
(2)根据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?并指出材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件。
(3)根据材料三,指出人们的择偶观念所呈现的基本趋势。
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近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料,完成问题。
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓
得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》 (《新妇女》1920年4月15日)
材料二 我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化。便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三 婚姻不是件私事;……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
(1)据材料一、二,人们的婚姻态度发生了怎样的变化?
(2)据材料二并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
(3)据材料一、三,不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?
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近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料:
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二 上海市社会局主办之胜利纪念集团结婚典礼。昨晨十时,在中正中路浦东大厦举行,到来宾客二千余人。钱市长亲临征婚,仪式简单,庄严隆重,参加结婚者共四十二对,男女童子提宫灯花篮前导,鱼贯步入礼堂,相对行礼后,……宣读证词,……发给结婚证书,……至十一时三十分礼成……
——《文汇报》1945年12月26日第2版
材料三 我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
请回答:
(1)结合所学知识并据材料回答,近现代以来我国婚俗变迁中的主要特征?
(2)根据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?材料三中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
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1920年的《新妇女》登载了一篇文章,说:“父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!”材料主要表明在婚姻问题上,作者
A.提倡婚姻自主 B.听从父母之命 C.遵从礼教风俗 D.推崇新式婚礼
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近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料并请回答有关问题:
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二 我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三 婚姻不是件私事;……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答:
(1)据材料一、二,人们的婚姻态度发生了怎样的变化?
(2)据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?据材料二分析材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
(3)材料三的学者在婚姻自由度问题上的视角是什么?
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社会生活的变迁是人类历史文化发展最具体、最直接的表现。中国近代以来,社会生活发生了巨大的变迁。阅读材料,回答问题:
材料一:
材料二:
《新旧婚礼情况对照表》
旧式婚礼情况 | 新式婚礼情况 |
1.从父母之命、媒妁之言 2.问名(互易庚帖卜之) 3.会亲(即订婚,俗称“放定”) 4.请期(男家备糕点、请柬,说明迎娶日期及各种主要事项) 5.纳彩(男家备礼纳之女家,俗称“过大礼”、“恭迎娶”) 6.娶亲 7.回门 | 1.自由恋爱 2.订婚 3.婚礼:证婚人、介绍人、主婚人依次入席。证婚人宣读婚书。证婚人、介绍人与新人各盖印章,新郎、新娘交换饰物。行三鞠躬礼。来宾贺词,各种答谢。 |
引自孙燕京《晚清社会风尚研究》
请回答:
(1)观察材料一的图片,指出清末民国初年的社会生活出现了怎样的变化?(2分)
(2)根据材料二,请你指出新式婚礼比旧式婚礼的进步之处有哪些?(4分)
(3)请你将表格中空缺的内容补充完整。(3分)
近代交通与通信工具的进步
领域 | 表现 |
交通工具 | 马车、人力车、电车、汽车、 ① 、轮船和 ② |
通信工具 | 邮政通信、 ③ 、电话 |
① ② ③
(4)近代交通与通信工具的进步对人们的社会生活产生了怎样的影响?(4分)
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民主与法制是人类几千年文明积淀的精华,是人类社会自我完善的必由之路。阅读下列材料并结合所学知识,回答问题。
材料一 “如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”
材料二 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关,一律实行民主集中制。
材料三 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。……议会之选举应是自由的。……议会内有演说自由、辩论或议事之自由,议员不应在议会之外之任何法庭或任何地方,受到弹劾或询问。
材料四:美国联邦政府结构示意图
材料五 美、英国家政体比较
比较项目 | 美国 | 英国 |
政体 | ① | 君主立宪制 |
国家元首产生方式 | 选举 | ② |
国家元首任职 | ③ | 终身制 |
国家元首权限 | 有实权 | ④ |
政府首脑 | ⑤ | 首相 |
(1)据材料一和所学知识,指出现代民主制度的源头在哪里?在其民主制度达到“黄金时代”后,其事实上的最高权力机构是什么?
(2)根据材料二,指出我国社会主义民主政治制度的基本特点。
(3)指出材料三出自英国哪部政治文献?这部文献的制定有何主要意义?材料四“美国联邦政府结构示意图”体现了什么原则?这是哪部法律文献的规定?
(4)补充完成材料五表格,写出①②③④⑤所对应内容。
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(11分)
民主与法制是人类几千年文明积淀的精华,是人类社会自我完善的必由之路。阅读下列材料并结合所学知识,回答问题。
材料一 “如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”
——英国历史学家约翰
(1)现代民主制度的源头在哪里?(1分)在其民主制度达到“黄金时代”后,其事实上的最高权力机构是什么?(1分)
材料二 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。……凡未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出议会准许之时限或方式者,皆为非法。……除经议会同意外,平时在本王国内征募或维持常备军,皆属违法。……
——1689年英国议会通过的某政治文献
(2)材料二出自哪部政治文献?(1分)根据材料中的有关规定,该部文献的核心内容是什么?(1分)这部文献的制定有何主要意义?(2分)
材料三
(3)材料三“美国联邦政府结构示意图”体现了什么原则?这是哪部法律文献的规定?(2分)
材料四
(4)人民民主是社会主义的生命。根据材料四写出构成中国社会主义民主政治基本内容的三大政治制度。(3分)
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
民主与法制是人类几千年文明积淀的精华,是人类社会自我完善的必由之路。阅读下列材料,回答问题:
材料一 在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”
——马克垚《世界文明史》
材料二 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。……凡未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出议会准许之时限或方式者,皆为非法。……除经议会同意外,平时在本王国内征募或维持常备军,皆属违法。
——《权利法案》
材料三 长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化,因此远远落在英、法等国后面。1870年后,旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一,并掌握了现代化领导权,在随后短短30年间,德国完成了经济起飞,在工业生产方面甚至超过英、法。不过,现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——以上材料均选自钱乘旦《各国现代化模式的比较》
材料四 “法治”的本质不是“治民”,而是“民治”,是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障;应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约,是维护自己合法权利的工具。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
材料五 我认为政治制度,必然得自根自生,纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通才能真正发生相当的作用……其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合,又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀?
——钱穆《中国历代政治得失》序言
(1)结合所学知识,解读“男人就是城邦”的内涵。
(2)根据材料二,英国议会运用什么手段来限制国王的权力?由此,英国确立了怎样的政治体制?
(3)材料三中“现代化领导力量的‘错位’”指什么?这种“错位”给德国的社会发展带来怎样的影响?
(4)材料四中的“民治”在中国近现代社会都努力去落实,请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则?
(5)概括材料五中钱穆先生的主要观点。
高一历史材料分析题简单题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题:
材料一
“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被低估的,这并不足怪,因为他们没有看到推翻几千年来因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。 ”
材料二
江泽民在中共“十五大”的报告中指出:辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命……为中国革命的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来。
材料三
皇帝,该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破?思想的闸门一经打开,这股思想解放的洪流就奔腾向前,不可阻挡了。尽管辛亥革命后,一时看来政治形势还十分险恶,但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了,再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展,不久便迎来了五四运动,开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说没有辛亥革命,就没有五四运动。
材料四 胡绳在《中国共产党七十年》中指出:中华民国的成立并没有给人们带来预期的民族独立和社会进步。
根据材料,请回答:
(1)结合所学知识概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体所进行的艰苦的革命斗争的事例。
(2)结合所学知识分析为什么材料二说“辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命”?
(3)依据材料三分析说明,为什么说“没有辛亥革命,就没有五四运动”?
(4)材料四与材料二的评价是否矛盾?你如何理解材料四对中华民国成立的评价?
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