《世界文明史》载：“罗马公民最可贵的特权就是他的身体、财产、权利受法律保护。他在涉讼之时可...

《世界文明史》载：“罗马公民最可贵的特权就是他的身体、财产、权利受法律保护。他在涉讼之时可不受刑罚或粗暴对待，罗马法最值得赞美的是它保护个人对抗国家。”材料表明，罗马法的价值主要在于

A. 防范公权力侵害私权利

B. 保护罗马公民享有特权

C. 鼓励公民个人对抗国家

D. 个人权益高于国家利益

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罗马人认为，生活于罗马法之下是罗马公民的一个重要特权，所以帝国对属民的公民权授予是很缓慢的，直到公元212年“卡拉卡拉诏令”公布时才告完成。诏令的公布意味着

A. 罗马公民受法律保护并享受法律赋予的权利

B. 境内自由民内部公民与非公民区别不复存在

C. 罗马法渗透到国家各个角落稳固帝国的统治

D. 罗马法最终形成系统化和法典化的完整体系

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古罗马万民法规定：“奴隶在法律上是‘可以购买的东西’，宣称保护除奴隶之外的自由民的权利。”这说明万民法（　　　 ）

A．保护自由民的私有财产　　　　　　　　　　 B．便于商品经济的发展

C．规定自由民是享有特权的人群　　　　　　 D．是维护奴隶制度的统治工具

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“奴隶是根据万民法的制度，一人违反自然的权利沦为他人财产的一部分……一切奴隶地位没有任何差别”，“对于一切被释放的自由人（原奴隶），不问被释放者的年龄、释放者的权益或释放的方式，一律给予罗马公民资格”。由此可见

A. 罗马法保护奴隶主利益

B. 奴隶作为法律客体受到保护

C. 法律赋予奴隶人格平等

D. 罗马人均为社会的权利主体

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历史学家蒂图·李维说:“除了那些因犯罪而受罚的人外，任何仍在接受惩罚的人均不应受到捆缚或监禁；所欠的钱款应当用债务人的财产而不是躯体来偿”，对于债务的刑罚，当时的古罗马法律：

A. 以调节公民间财产纠纷为首要目的

B. 以成文法的形式规定债务的刑罚准则

C. 趋于主张财产执行取代人身执行

D. 规定未获赔偿的债权人在期限外不可追债

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正如梅因所言：“在古代世界中，一个社会的本地公民常常自以为是由于血统而结合在一起的，他们反对外来人主张平等权利，认为这是对于他们生来固有权利的一种篡夺。”最初，罗马人不愿意把获得法律保护的权利赋予外来人。这说明早期阶段的罗马法

A. 强调血统，内容保守　　 B. 有较强的封闭性特点

C. 形式主义色彩较浓厚　　 D. 深受自然法精神影响

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罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权。其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役”。据此可知，罗马法

A. 扩大了帝国统治基础

B. 旨在保障贵族利益

C. 强调自由平等精神

D. 缺失外交军事内容

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公元前300年，古罗马公布的给予公民就任何官方作出的判决具有上诉的权利，同时期的另一个措施是要求半数的祭司团成员为平民。这些举措

A. 体现出罗马法律普遍公正性

B. 表明祭司在当时具有法律特权

C. 重视维护罗马公民的权益

D. 一定程度上削弱祭司的司法权

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古代罗马人制定了当时世界上最为系统完备的法律体系，为丰富和发展西方古代政治文明做出独特的贡献。以下关于罗马法的说法，不正确的是

A．《十二铜表法》在一定程度上保护了平民的利益　　　

B．公民法专门适用于罗马公民

C．万民法的内容侧重于国家事务和法律程序　　　　　　

D．自然法是罗马法律的思想基础和理论指导

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马克思在《黑格尔法哲学批判》中提到“其实是罗马人最先制定了……抽象的权利,抽象的人格权利。”“罗马人主要兴趣是发展和规定那些作为私有财产的抽象关系的关系。”这说明罗马法

A.提倡法律面前人人平等　　　　　　 B.注重保护私有财产　

C.保留了习惯法的特征 　　　 　 D.蕴含着理性精神

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