《资治通鉴》中记载,“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。’”这段话反映的魏孝文帝改革的措施是:
A. 迁都洛阳 B. 整顿吏治 C. 改用汉姓 D. 禁穿胡服
九年级历史选择题简单题
《资治通鉴》中记载,“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。’”这段话反映的魏孝文帝改革的措施是:
A. 迁都洛阳 B. 整顿吏治 C. 改用汉姓 D. 禁穿胡服
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《资治通鉴》中记载,“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。’”这段话反映的魏孝文帝改革的措施是
A. 迁都洛阳
B. 整顿吏治
C. 改用汉姓
D. 禁穿胡服
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阅读材料,回答问题:
材料一:上图是西晋人口内迁分布图
材料二:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
请回答:(1)材料一人口南迁对江南经济的发展有什么影响?
(2)据材料二并结合所学知识分析魏主是指谁?本诏令提出了什么具体改革措施?
(3)魏主的改革有何影响?
(4)上述材料反映了民族融合中的哪两种形式?
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阅读材料,回答问题:
材料一:上图是西晋人口内迁分布图
材料二:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
请回答:(1)材料一人口南迁对江南经济的发展有什么影响?
(2)据材料二并结合所学知识分析魏主是指谁?本诏令提出了什么具体改革措施?
(3)魏主的改革有何影响?
(4)上述材料反映了民族融合中的哪两种形式?
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阅读材料,回答问题:
材料一:下图是西晋人口内迁分布图
材料二:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
请回答:
(1)材料一人口南迁对江南经济的发展有什么影响?
(2)据材料二并结合所学知识分析魏主是指谁?本诏令提出什么具体改革措施?
(3)孝文帝改革给我们什么启迪?
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某历史剧中一位主要人物的台词是:“我们祖先出于黄帝,以土德王,就姓了拓跋。而土是黄色的,它是万物之元,所以现在必须把拓跋氏改为元氏。”据此,可知这句台词的题材主要取自
A.尊奉黄帝为“人文初祖” B.西周实行分封制
C.秦始皇实现统一 D.孝文帝实行汉化政策
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《魏书•高祖纪》记载:“年三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。”此处的“高祖”是指( )
A.刘邦 B.曹操
C.刘备 D.拓跋宏
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《史记》的记载是研究黄帝的重要资料一。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明
A. 口头传说不足以印证历史 B. 《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
C. 文献记载没有参考价值 D. 传说一定程度上能够反映历史真实
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《史记》的记载是研究黄帝的重要资料一。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明
A. 口头传说不足以印证历史 B. 《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
C. 文献记载没有参考价值 D. 传说一定程度上能够反映历史真实
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《史记》的记载是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明
A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
B.传说一定程度上能够反映历史真实
C.口头传说不足以印证历史
D.文献记载没有参考价值
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