王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》...

王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》，形成著作18种150卷。1865年由曾国荃主持重刻、曾国藩校阅的《船山遗书》正式出版，共56种280卷。这主要体现了

A. 传统思想文化具有持久生命力　　 B. 洋务思想植根于湖湘文化

C. 近代士人的历史责任和使命感　　 D. 王夫之唯物思想的先进性

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易白沙“早岁读梨洲、船山、亭林遗书，于是有革命之志”，民国初年著《帝国春秋》，揭露历代帝王荒淫腐朽、残暴害民的罪恶。孙中山为这部书题写书名，章太炎称誉此书“神采有异”。对此解读正确的是

A. 明清之际反专制思想成为革命党的理论旗帜

B. “梨洲、船山、亭林”等人具有近代民权意识

C. 推翻君主专制在19世纪末己成为大众共识

D. 明清之际思想成为近代社会进步思想的先声

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阅读材料，完成下列要求。

材料　

上表列举了17、18世纪部分中外思想家及其代表作品，表格反映了丰富的信息，请从中选择相关信息提炼出一个主题，并结合所学知识予以评述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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西班牙学者受教皇委托，整理来华传教士的记载，参考各类中国书籍译著、欧洲中国学著作，于1585年出版了《伟大强盛的中华帝国史及其情况以及巨大的财富、宏伟的城市、政府和杰出的发明》一书。到16世纪末，此书以7种欧洲文字重印46次。这表明

①宗教改革后，欧洲新教教派向东方拓展势力

②此书比较客观地描述了中国社会的主要特征

③当时欧洲需要关于中国社会情况的详细资料

④该书在欧洲广泛流行，促成了新航路的开辟。

A. ①②

B. ②③

C. ②④

D. ③④

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 船山（王夫之1619—1692年）是中国历史上文化自强的典范性人物。他毕生以“六经责我开生面”的精神自许，希望通过弘扬和创新中华文化来成就自己的学术志业和实现人生价值。

船山颇具自白心迹的《诗广传》有言：有谁在生居迷乱之世，上不遇明君，下不得民望的情境下还能够不改救国之志，仍然栖栖遑遑地关心天下的文明建构，心系天下的安危或民众的安乐呢？而且唯恐谋求得不够精深远大而高明悠久呢？只有那些真正关心国家、关心民众、关心文明建构的君子才能有如此的胸怀和志向。君子视镜高远，胸怀博大，有一种“不因贫穷而怠乎道”的伦理自觉，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈是其人格品质的集中体现。君子不同于小人的区别就在于君子从来不从个人私利来谋划人生，而是始终将整个天下、将文明建构和价值拱立装在心头。

——摘编自王泽应《船山的文化自觉、文化自信和文化自强精神论》

（1）根据材料，概括船山的主要思想，并结合所学知识指出其形成的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简评船山的思想。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料：吕思勉（1884年——1957年）是中国著名历史学家，他学贯中西，治史严谨，一生著述宏富，其中最为突出的成就是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》，采用白话文撰写的方式，叙述了上起远古时代，下迄1922年的中国历史。吕思勉认为其书独特之处在于：“颇有用新方法整理旧国故的精神……现在读史，自然和从前眼光不同，总得在社会进化方面着想。”1940年出版的《吕著中国通史》，适应了抗日战争时期上海成为“孤岛”时大学教学的需要。吕思勉说“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象，略有所知，因而知现状的所以然，对于前途可以预知推测，因而对于我们的行为可以有所启示。”《吕著中国通史》分上下两册，上册分门别类地叙述中国文化史，下册按时间顺序叙述中国政治史，其创新之处在于吸收编年体、纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体，使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解，又能把握历史发展的大势。

——摘编自刘永祥《吕思勉与历史编纂的新探索》等

（1）根据材料，概括吕思勉通史著作编撰的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析吕思勉通史著作编撰风格形成的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：明朝中后期，政府对书坊刊印书籍的管理相对宽松。出版物的消费也从士大夫向社会各阶层扩散，出版人积极回应，开创了近代以前出版业的黄金时代。明代出版物一改传统风气，改用更易推广的匠体字，即今天的宋体字，并以方册式来进行装订，更便于印刷装帧。明代的书坊以营利为目的，非常看重畅销书。书坊主雇佣了一批文人，如冯梦龙等佼佼者加入民营出版业。由于贴近市场，书坊主导的坊刻逐渐超过官府经营的官刻和文化精英主持的私刻，成为最有生机的一个。为了更好的销售，书商们在销售中使用了广告宣传的手段，版权意识也逐渐形成，不少书坊主在书上印明自己的商标，并申明翻刻千里必究。正是如此，明后期的出版业效率极高，印制了数万种的书籍。

——摘編自李伯重《挑战与应对：明代出版业的发展》

材料二：尽管传统出版还有相当的市场，但是随着机器方式出版的流行，资本主义经营方式的出版机构的相继出现，近代中国出版最终完成了向民营新出版方向的演进。一时间民间商办出版机构如雨后春笋出现，新出版日益占据主流地位，以出版内容为例，从1902年到1904年，出版的译书多达533种。

——摘编自王建辉《中国出版的近代化》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳明代出版业发展的特点及其影响。

（2）根据上述材料并结合所学知识，概述近代中国出版业出现的新变化并分析出现这一变化的原因。

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（　　　 ）

A．实现了儒学的哲学化和思辩化

B．实现了儒学的世俗化和普及化

C．实现了儒学的道德化和宗教化

D．实现了儒学的政治化和主流化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（　　　 ）

A．实现了儒学的道德化和宗教化

B．实现了儒学的政治化

C．实现了儒学的世俗化和普及化

D．实现了儒学的哲学化

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(    )

A.实现了儒学的道德化和宗教化        B.实现了儒学的政治化

C.实现了儒学的世俗化和普及化        D.实现了儒学的哲学化

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