有史学家认为，在马丁·路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴...

有史学家认为，在马丁·路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。马丁·路德的下列主张最能体现人文精神的是

A. 简化宗教仪式

B. 建立民族教会

C. 信仰即可得救

D. 《圣经》是信仰的最高权威

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有史学家认为，在马丁•路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。马丁•路德的下列主张最能体现人文精神的是

A. 信仰即可得救

B. 简化宗教仪式

C. 《圣经》是信仰的最高权威

D. 建立民族教会

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有学者认为，“在马丁·路德发自于改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神”。下列主张最能体现其人文精神的是

A. 简化宗教仪式

B. 国家权力高于教会

C. 信仰即可得救

D. 《圣经》至高无上

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有学者认为，“在马丁·路德发自于改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神”。下列主张最能体现其人文精神的是

A. 简化宗教仪式　　 B. 国家权力高于教会

C. 信仰即可得救　　 D. 《圣经》至高无上

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马丁·路德说：“人们不需要通过教士悔罪来了解圣经，人们可以自己学习圣经，了解圣经，圣经的解释权属于每一个信徒，而不是只属于教会。”此观点

A. 批判教会篡改教义　　 B. 肯定了世俗王权地位

C. 蕴含了人文主义精神　　 D. 否定了《圣经》地位

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马丁·路德说：“人们不需要通过教士悔罪来了解圣经，人们可以自己学习圣经，了解圣经，圣经的解释权属于每一个信徒，而不是只属于教会。”此观点

A. 批判教会篡改教义　　 B. 肯定了世俗王权地位

C. 蕴含了人文主义精神　　 D. 否定了《圣经》地位

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马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张

A. 简化宗教礼仪

B. 强化教会权威

C. 信仰即可得救

D. 教随国定原则

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马丁·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。材料表明马丁·路德

A. 反对上帝的权威

B. 理性地看待权威

C. 反对教皇的权威

D. 承认国王的权威

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马丁·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德

A. 反对上帝的权威　　 B. 主张服从政府的权威

C. 主张“吾心即宇宙”　　 D. 尊重教皇的权威

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马丁·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德

A. 反对上帝的权威

B. 尊重教皇的权威

C. 否认《圣经》的地位

D. 主张服从政府的权威

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