阅读下面文章，完成小题。
长嘴壶为啥能“圈粉”?
①中国是茶的故乡，很多人爱喝茶、品茶，可是你见过我国的一大传统茶艺—长嘴壶吗?那一米多长的长壶嘴儿，到底承载了多少历史文化内涵，它又有哪些实用的功能呢?
②什么壶算是长嘴壶? 茶壶，是茶具的中心，有长嘴和短嘴之分。早前的茶馆常用的烧水掺茶水壶，从壶腔到出水口一般不过几十，稍长者也不过盈尺，一般称为短嘴壶。后来为了方便实用，壶嘴逐渐加长，出现了一尺(33厘米)，二尺(66厘来)……直到超常的长嘴壶，壶嘴约三尺(1米)左右，即俗称的“一米长壶”。长嘴壶又称长流壶，一般是指壶嘴长66厘来以上的盛开水的掺茶器具，有些长嘴壶的壶嘴甚至1米有余。长嘴壶一般为钢制的，壶腔容量在1升左右。
③为什么会出现长嘴壶?关于长嘴壶的起源，尚来发现确切的文献记载。有学者认为，主要有三种传说。一是大约在晚唐五代时期，随着文人墨客茶事活动的兴盛，壶嘴逐断变长，以适应茶会、茶宴等茶事活动的开展。二是唐宋时期，茶树载培种植之风盛行，饮茶成为人们生活中不可或缺的一部分。茶坊和茶楼在商业繁盛的大城市十分普遍，以壶为剑，剑壶融合，品茗论剑之风促进了长嘴壶茶艺的发展。三是说隋唐时期，四川盛产茶叶，茶馆遍及城乡。成都、重庆等地航运商贸极其发达，茶客多为过往的商贾旅客，饮茶要求快节奏，长嘴壶应运而生。
④“长嘴”有啥实用功能?首先，长嘴壶掺茶添水十分方便，减少了对茶客的打扰。大多数茶客来茶馆是休闲的，或者寻亲会友聊聊家常摆龙门阵，或者商家碰头洽谈生意，或者听书聆曲，玩牌弈棋，还有躲在茶汤一隅看书看报埋头工作的，希望有一方小天地。长嘴壶可以在离茶客较远的地方为茶客掺茶添水，不打扰他们，让人们安静自在地品茗休闲愉悦地度过时光。其次，长嘴壶可以降低水的温度，提高茶的质量。沸水在长嘴壶中长流自然而然降低了水温，水温一般在80-90摄氏度，最适宜冲池常用的绿茶、花茶。用长嘴壶池茶惨茶时，长嘴壶高高举起，远远射出，增加水的冲力，茶叶在沸水申极逸速翻滚，快速舒展，茶叶内的有效物质如荼多酚、咖啡碱等得以即刻分析出，方便饮用。发挥解渴和健康的作用。此外，长嘴壶茶艺表演，增加茶馆文化氛围。长嘴壶茶芑表演，传承和浓郁了茶馆的民俗风气，从而提高了茶客的品茗乐趣，为茶馆茶楼生意兴隆，饮茶种茶事业的兴旺发达也添了一份助力，丰富了茶事活动和茶文化。
⑤长嘴壶茶艺将何去何从?长嘴壶最初是作为茶具出现,其独特的设计是为了倒茶的方便。因此具有实用性的特点。经长期的演变，如今长嘴壶掺茶已成为一种表演形式，正在从茶馆走到舞台，从中国走向世界。长嘴壶茶艺发展领军人刘绪敏，2005________年学习长嘴壶技艺，使用长嘴壶倒茶的精准度可以达到，提着长嘴壶往吸管里倒茶，而且做到滴水不酒，曾赴台参加2000________年台湾国际蓝雨节，在开幕式上做了精彩绝伦的长嘴壶茶艺“龙行十八式”表演。长嘴查茶艺作为我国非物质文化遗产之一，承载了中国茶文化的优秀成果，同时吸取了武术、舞蹈等方面的元素，这在世界上也是独树一帆的。20世纪80年代开始，我国的长嘴壶茶艺已经蜚声海外。如今，长嘴壶茶艺已经走进向新加坡、马来西亚、法国等国的生活和舞台。
1.文章多处使用了问句，说说这些句子在文中有什么作用?
2.文章②-⑤段分别介绍了长嘴壶的概念、长嘴壶的____________、长嘴壶的_______和长嘴壶的__________。
3.请分析第②段中加点词语“一般”在句子中的表达效果。
4.选文第⑤段中画线句子使用了什么说明方法，有什么作用?
八年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面文章，完成小题。
长嘴壶为啥能“圈粉”?
①中国是茶的故乡，很多人爱喝茶、品茶，可是你见过我国的一大传统茶艺—长嘴壶吗?那一米多长的长壶嘴儿，到底承载了多少历史文化内涵，它又有哪些实用的功能呢?
②什么壶算是长嘴壶? 茶壶，是茶具的中心，有长嘴和短嘴之分。早前的茶馆常用的烧水掺茶水壶，从壶腔到出水口一般不过几十，稍长者也不过盈尺，一般称为短嘴壶。后来为了方便实用，壶嘴逐渐加长，出现了一尺(33厘米)，二尺(66厘来)……直到超常的长嘴壶，壶嘴约三尺(1米)左右，即俗称的“一米长壶”。长嘴壶又称长流壶，一般是指壶嘴长66厘来以上的盛开水的掺茶器具，有些长嘴壶的壶嘴甚至1米有余。长嘴壶一般为钢制的，壶腔容量在1升左右。
③为什么会出现长嘴壶?关于长嘴壶的起源，尚来发现确切的文献记载。有学者认为，主要有三种传说。一是大约在晚唐五代时期，随着文人墨客茶事活动的兴盛，壶嘴逐断变长，以适应茶会、茶宴等茶事活动的开展。二是唐宋时期，茶树载培种植之风盛行，饮茶成为人们生活中不可或缺的一部分。茶坊和茶楼在商业繁盛的大城市十分普遍，以壶为剑，剑壶融合，品茗论剑之风促进了长嘴壶茶艺的发展。三是说隋唐时期，四川盛产茶叶，茶馆遍及城乡。成都、重庆等地航运商贸极其发达，茶客多为过往的商贾旅客，饮茶要求快节奏，长嘴壶应运而生。
④“长嘴”有啥实用功能?首先，长嘴壶掺茶添水十分方便，减少了对茶客的打扰。大多数茶客来茶馆是休闲的，或者寻亲会友聊聊家常摆龙门阵，或者商家碰头洽谈生意，或者听书聆曲，玩牌弈棋，还有躲在茶汤一隅看书看报埋头工作的，希望有一方小天地。长嘴壶可以在离茶客较远的地方为茶客掺茶添水，不打扰他们，让人们安静自在地品茗休闲愉悦地度过时光。其次，长嘴壶可以降低水的温度，提高茶的质量。沸水在长嘴壶中长流自然而然降低了水温，水温一般在80-90摄氏度，最适宜冲池常用的绿茶、花茶。用长嘴壶池茶惨茶时，长嘴壶高高举起，远远射出，增加水的冲力，茶叶在沸水申极逸速翻滚，快速舒展，茶叶内的有效物质如荼多酚、咖啡碱等得以即刻分析出，方便饮用。发挥解渴和健康的作用。此外，长嘴壶茶艺表演，增加茶馆文化氛围。长嘴壶茶芑表演，传承和浓郁了茶馆的民俗风气，从而提高了茶客的品茗乐趣，为茶馆茶楼生意兴隆，饮茶种茶事业的兴旺发达也添了一份助力，丰富了茶事活动和茶文化。
⑤长嘴壶茶艺将何去何从?长嘴壶最初是作为茶具出现,其独特的设计是为了倒茶的方便。因此具有实用性的特点。经长期的演变，如今长嘴壶掺茶已成为一种表演形式，正在从茶馆走到舞台，从中国走向世界。长嘴壶茶艺发展领军人刘绪敏，2005________年学习长嘴壶技艺，使用长嘴壶倒茶的精准度可以达到，提着长嘴壶往吸管里倒茶，而且做到滴水不酒，曾赴台参加2000________年台湾国际蓝雨节，在开幕式上做了精彩绝伦的长嘴壶茶艺“龙行十八式”表演。长嘴查茶艺作为我国非物质文化遗产之一，承载了中国茶文化的优秀成果，同时吸取了武术、舞蹈等方面的元素，这在世界上也是独树一帆的。20世纪80年代开始，我国的长嘴壶茶艺已经蜚声海外。如今，长嘴壶茶艺已经走进向新加坡、马来西亚、法国等国的生活和舞台。
1.文章多处使用了问句，说说这些句子在文中有什么作用?
2.文章②-⑤段分别介绍了长嘴壶的概念、长嘴壶的____________、长嘴壶的_______和长嘴壶的__________。
3.请分析第②段中加点词语“一般”在句子中的表达效果。
4.选文第⑤段中画线句子使用了什么说明方法，有什么作用?
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阅读下面的文章，完成下面小题。
保护和传承中国传统文化遗产
史金波
①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家，拥有很多珍贵的传统文化遗产，有大量的文物古迹，有卷铁浩繁的古代文献典籍，还有很多非物质文化遗产，这些优秀传统文化负载着中华民族的历史和文明，具有很高的学术价值和传承意义。
②中国自1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》（即《世界遗产公约》），规定每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”，至2018年7月，共有53项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中世界文化遗产36处，世界自然遗产13处，世界文化和自然双重遗产4处，世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一，也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家。
③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文的遗产。如长城，是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，建于两千多年前，后联成万里长城。甘肃敦煌莫高，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。A
④有的反映出不同民族的文化特点，如西藏的布达拉宫，始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。B。云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩，是哈尼族人民一千三百多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画，表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。
⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录，截至2016年，已在全国范围内评选了5批珍贵古籍其中既有大量汉文典籍，也有多种少数民族文字古籍，全部共评审出国家珍贵古箱12274种，先后由国务院公布，并以图录的形式分5次出版“国家珍贵古籍名录图录”。
⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所
⑦自2005年开始，中国已建立起县级、市级、省级国家级四级非物质文化遗产名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中中国已有39个项目济身世界级非物质文化遗产，项目总数位居世界第一。
⑧中国的非物质文化遗产十分丰富，表现出中华民族文化的灿烂多姿，其中有表现中原地区汉族文化的，如京剧、昆曲、中国古琴艺术、C、安徽宣纸等；还有许多表现各少数民族文化遗产的，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、D等。
（选自2018年《新华文摘》第23期，有删改）
1.第④段画线句子用了什么说明方法？试分析其作用。
2.请将下面四个句子分别放到文中ABCD处。
①中国蚕桑丝织技艺
②云南丽江古城，是历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城
③贵州侗族大歌
④故宫是明、清两代的皇宫，建成至今已近600年，是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群
3.第④段“云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩”句中“约字能否去掉，为什么？
4.阅读以下两则材料，结合选文，谈谈如何如强对传统文化遗产的保护和传承
材料一：当地时间4月15日傍晚，法国巴黎圣母院突发火灾，教堂拱顶等部分遭大面积损毀，塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷，为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。
材料二：敦煌研究院成立75年来，因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究，才成就了如今的敦煌传奇。
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阅读下面文章，完成下列小题。
攥一把芳香的泥土 厉彦林
①故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。
②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。
③难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。
④我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。
⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀，这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。
⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！
⑦游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
⑧年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……
⑨赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。
（摘自《人民日报》，有改动）
1.爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合课文内容，用恰当的词语分别概括出他们对土地的感情，填在表格相应的地方。
| 人物 | 感情 |
| 爷爷 | |
| 父亲 | |
| 童年时的“我” |
2.文章第①段在全文中有何作用？
3.联系具体语境，完成下列两小题。
（1）请赏析第②段划线句子的表达效果。
（2）结合全文内容，说说你对文章第⑨段中“芳香”的理解。
4.联系本文和链接材料，比较两位作家所表达的感情有什么不同。
【链接】在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律……又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想……孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 （谢大光《鼎湖山听泉》）
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阅读下面一篇文章，完成小题。
故乡的食物
①炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。但我所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。
②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒天。或二斗,或半石。像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。
③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见,从顶上开个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用著草。全城只有他一个人用著草算卦。据说他有几卦算得极灵有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲威朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,一最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“慣宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西街坊就会有议论的。
⑥我们那里的人家预备炒米,除了方便,原来还有一层意思,是应急。有一年,我还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
(选自《汪曾祺文集》,有删改)
1.请简要概括本文围绕炒米的普通性,写了哪些内容。
2.第④段中插入关于张仲陶的一段轶事,有什么作用?
3.请简要分析⑤段的语言特点。
4.作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”,怎样理解这句话?
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故乡在远方
曹文轩
⑴对于绝大部分中国人来讲，故乡在情感指涉上其实是约等于乡土的。乡土并非仅指一方水土，更重要的是这方水土所养育出的精神和情怀。乡土乡情，童年童趣，写人纪事，抚今忆昔，乡土甚至可以看作是整个中国现代文学贯穿始终的基调。董华的《大地知道你的童年》,正是一本充满故乡味道的散文集。全书九个单元，一百五十篇短章。山川河流、花鸟虫鱼，这些家乡奇妙的自然景观让人流连忘返；乡风习俗、世情百态，这些故乡独特的风土人情，让我这个旅居北方多年的南方人也增长了不少的见闻。
⑵汪曾祺每当写到故乡时总会说“我们那个地方”，他像孩子熟悉母亲一般熟稔那个地方的每一寸土地，每一种风景，如数家珍，侃侃而谈。但是风土人情，写得有趣不足为奇，写得有情绝非易事。天南海北，风情各异，找出一两处此处独有而别处难寻的景致和特色来渲染一番并不高明，高明的是写出这方水土的人情。正如沈从文笔下的湘西让人记住的远远不是沱江两岸高高的吊脚楼，不是硕果累累的桃园，不是漂泊不定的渡船，而是那青山绿水的风景中生活着的人，他们用或良善或狡黠的姿态应对着生活的一切，他们呈现出卑微而又坚韧勉力活着的状态。《大地知道你的童年》写顽劣的孩童，斗草捉虫，爬树下河，偷瓜摸蛋，打泥仗捉迷藏，正月十五散花灯，追忆童年的背后，却让人感受到“那个地方”生活着的人对泥土的热爱，对自然的敬畏，对万物的悲悯。还有一种挥之不去的逝者如斯夫的忧伤，因为年华老去，记忆中的故乡终究还是成了一代人回不去的遗憾。
⑶我料想董华在写作这本书时一定是愉悦和享受的，正如我在阅读时感受到的愉悦和享受一般，读着读着，就会让人忘却钢筋水泥般的城市，逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡。那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上。一个瘦弱的男孩，漫无目的地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静。白帆远去，夕阳如血，映照着散落的村庄，稀疏矮小的草房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟。生活虽然贫瘠，但是童年的乐趣却很丰盛，欢愉的阳光照进成年人疲倦而繁琐的生活，于是大千世界日升日落，月圆月缺，四季流转。
⑷所以，我时常感恩文学，感恩那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能，鲜活得几乎触手可及。童年虽然是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新。
⑸《大地知道你的童年》让我感动的还有对于乡土情怀的传承，乡土社会凝结的基础除了土地，就是情感，而这种情感除了血脉亲情联系之外，就是乡情、邻里之情，进而生成对于天地、自然、人世的态度和相应的礼节。书中那个可爱机灵的叫董为的小男孩给我留下了深刻的印象，他在爷爷的教导下，离开都市，回归乡村，感受自然，拥抱自然，在和睦淳朴的乡间活泼自在地生长着。在当下的教育环境下，与他同龄的孩子相比，董为的童年幸福丰盛得近乎奢侈，这一切都是他爷爷用心良苦的馈赠，而我相信这份生命中珍贵的馈赠一定会让人在以后的人生中大放异彩。
⑹现代城市的发展带来的是去乡村化，城市无边无尽的扩张，乡村不断被蚕食，同时萎缩和流失的还有乡土的情怀。我有时不免感慨现在孩子的辛苦，生活上虽然衣食无忧，却要在繁重的学业间隙穿梭各大辅导培训班，仅有的闲暇时光也早已被手机电视电脑等占据，即使于乡村留守的孩子们而言，恐怕也早已失去到大自然中找寻乐趣的兴致抑或也没有那样未开发的自然等着他们去开拓。正如董华在书中所言，“对于泥土和泥土里生长的东西，他们还有很多不懂；因为失去了懂得的机会”，童年生活贫乏得近乎可怜，对自然的认识几乎全是从书本上得来，更遑论乡土情怀。这样的童年幸福感大约是要大打折扣的。
⑺故乡是一个人成长的精神底色。我始终觉得一个心中有故乡的人，他的内心一定是宽厚而温暖的，而他呈现出的文字也是浸润了他故乡的水汽和色彩。因为他漂泊游荡的灵魂终有归属。
(作者:曹文轩，系北京大学中文系教授，此文为《大地知道你的童年》一书序言，有删改)
1.文章第⑴段作者说董华的《大地知道你的童年》是一本“充满故乡味道的散文集”,“故乡味道”表现在哪两个方面?
2.“风土人情,写得有趣不足为奇,写得有情绝非易事”,在文中所提及的沈从文和董华的作品中,“情”体现在哪两个方面? 读文章第⑵段,用简洁的语言概括。
3.文章第⑶段作者说在阅读《大地知道你的童年》时感受到愉悦和享受,作者感到“愉悦和享受”的原因是什么? 请分条概括。
4.作者在第⑷段中说自己“感恩那个记忆中早已远去的故乡”,作者为什么感恩故乡? 请结合全文内容分条表述。
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阅读下面文章，完成下列小题。
喝茶
杨绛
①曾听人讲洋话，说西洋人喝茶，把茶叶加水煮沸，滤去茶汁，单吃茶叶，吃了咂舌道：“好是好，可惜苦些。”新近看到一本美国人做的茶考，原来这是事实。茶叶初到英国，英国人不知怎么吃法，的确吃茶叶渣子，还拌些黄油和盐，敷在面包上同吃。什么妙味，简直不敢尝试。以后他们把茶当药，治伤风，清肠胃。不久，喝茶之风大行，一六六○年的茶叶广告上说：“这刺激品，能驱疲倦，除恶梦，使肢体轻健，精神饱满。尤能克制睡眠，好学者可以彻夜攻读不倦。身体肥胖或食肉过多者，饮茶尤宜。”莱登大学的庞德戈博士（Dr Cornelius Bontekoe）应东印度公司之请，替茶大做广告，说茶“暖胃，清神，健脑，助长学问，尤能征服人类大敌——睡魔”。他们的怕睡，正和现代人的怕失眠差不多。怎么从前的睡魔，爱缠住人不放；现代的睡魔，学会了摆架子，请他也不肯光临。传说，茶原是达摩祖师发愿面壁参禅，九年不睡，天把茶赏赐他帮他偿愿的。胡峤《饮茶诗》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”汤况《森伯颂》：“方饮而森然严乎齿牙，既久而四肢森然。”可证中外古人对于茶的功效，所见略同。只是茶味的“余甘”，不是喝牛奶红茶者所能领略的。
②浓茶搀上牛奶和糖，香冽不减，而解除了茶的苦涩，成为液体的食料，不但解渴，还能疗饥。不知古人茶中加上姜盐，究竟什么风味，卢仝一气喝上七碗的茶，想来是叶少水多，冲淡了的。诗人柯立治的儿子，也是一位诗人，他喝茶论壶不论杯。约翰生博士也是有名的大茶量。不过他们喝的都是甘腴的茶汤。若是苦涩的浓茶，就不宜大口喝，最配细细品。照《红楼梦》中妙玉的论喝茶，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物。那末喝茶不为解渴，只在辨味。细味那苦涩中一点回甘。记不起哪一位英国作家说过，“文艺女神带着酒味”，“茶只能产生散文”。而咱们中国诗，酒味茶香，兼而有之，“诗清只为饮茶多。”也许这点苦涩，正是茶中诗味。
③法国人不爱喝茶。巴尔扎克喝茶，一定要加白兰地。《清异录》载符昭远不喜茶，说“此物面目严冷，了无和美之态，可谓冷面草。”茶中加酒，使有“和美之态”吧？美国人不讲究喝茶，北美独立战争的导火线，不是为了茶叶税么？因为要抵制英国人专利的茶叶进口。美国人把几种树叶，炮制成茶叶的代用品。至今他们茶室里，顾客们吃冰淇淋喝咖啡和别的混合饮料，内行人不要茶；要来的茶，也只是英国人所谓“迷昏了头的水”（bewitchedwater）而已。好些美国留学生讲卫生不喝茶，只喝白开水，说是茶有毒素。代用品茶叶中该没有茶毒。不过对于这种茶，很可以毫无留恋的戒绝。
④伏尔泰的医生曾劝他戒咖啡，因为“咖啡含有毒素，只是那毒性发作得很慢。”伏尔泰笑说：“对啊，所以我喝了七十年，还没毒死。”唐宣宗时，东都进一僧，年百三十岁，宣宗问服何药，对曰，“臣少也贱，素不知药，惟嗜茶”。因赐名茶五十斤。看来茶的毒素，比咖啡的毒素发作得更要慢些。爱喝茶的，不妨多多喝吧。
1.阅读全文，简要概括文章各段落的主要内容。
| 段落 | 简要概括主要内容 |
| 第①段 | |
| 第②段 | |
| 第③段 | |
| 第④段 |
2.在第①段中，作者引用1660年茶叶广告和庞德戈博士做的茶叶广告。你觉得这两则茶叶广告有无重复之嫌，能否去掉一处？为什么？
3.第②段，英国作家说，“茶只能产生散文”。你认同他的说法吗？谈谈你的看法。
4.文中谈到喝茶有很多益处，但是如果饮茶方式不当，对身体健康也会产生伤害。请你列举出一些我们生活中饮茶方式不当的例子（至少两例）。
5.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是（ ）
A. 第①段，胡峤《饮茶诗》中的“不夜侯”和汤况《森伯颂》中的“森伯”，其实都是茶的别称或雅名。
B. 西方人品味不出茶叶的甘甜，一方面固然是因为茶甜微淡，另一方面也是因为他们饮茶方式不当，不应加牛奶和糖。
C. 茶不但能驱疲健体，减肥旺神，还能解口渴，填腹饥，甚至能陶冶情操，但不能触动诗情，产生清澈的作品。
D. 符昭远之所以在茶中加酒，理由是他认为茶的形态过冷，完全不符合和美之道，他甚至揶揄茶为冷面草。
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阅读下面文字，按要求写作。
故乡的元宵节，让汪曾祺先生时隔几十年依然记忆犹新。在你的生命旅程里，是否也曾对某一个传统节日念念不忘？请以“传统节日”为话题，写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以抒发感想。
要求：1．立意自定，题目自拟；2．文体自选，诗歌除外；3．不少于600字；4．文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
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阅读下面文段，完成后面题目。
这（晋江五店市）是一个传统文化街区，有着绵长丰富的历史积淀。据传，在唐朝初期有里人在青阳山下开店五间，供过往行人吃饭喝茶、落脚歇息，后逐渐演变成集市，五店市及青阳街的名称由此得来。在大规模的城市改造建设中，晋江人以独特的眼光和 的气量，将这片本来可歉十几亿的地方，反投巨资数亿元，进行保护性开发利用，打造成占地320多亩的传统文化街区，让市民记住乡源、感受乡情、留住乡愁。
（1）把文中加点字的拼音正确写在拼音格内： 淀 （______）
（2）将文中波浪线处句子的一个错别字改正过来：将______改为_____
（3）填入文中 处最恰当的词语是：（_______） A宽阔 B宽大 C宽宏 D 宽厚
说说最后句画横线句子的语言特点：
____________________________________________________________________。
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阅读《保护和传承中国传统文化遗产》，完成下面小题。
①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家，拥有很多珍贵的传统文化遗产，有大量的文物古迹，有卷帙浩繁的古代文献典籍，还有很多非物质文化遗产，这些优秀传统文化负载着中华民族的历史和文明，具有很高的学术价值和传承意义。
②中国自1985年加入《保护世界文化和自然道产公约》（即《世界遗产公约》），规定每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”，至2018年7月，共有53个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产录》，其中世界文化遗产36处，世界自然遗产13处，世界文化和自然双重遗产4处，世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一，也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家，其中首都北京拥有7项世界遗产，是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。
③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。如长城，是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，建于两千多年前，后联成万里长城。甘肃敦煌莫高窟，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。 A 。
④有的反映出不同民族的文化特点，如西藏的布达拉官，始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。 B 。云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩，是哈尼族人民一千三百多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画，表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。
⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录，截至2016年，已在全国范围内评选了5批珍贵古籍，其中既有大量汉文典籍，也有多种少数民族文字古籍，全部共评审出国家珍贵古籍12274种，先后由国务院公布，并以图录的形式分5次出版“国家珍贵古籍名录图录”。这些具有代表性的古籍展示出中国几千年的优秀历史文化。
⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
⑦自2005年开始，中国已建立起县级、市级、省级、国家级四级非物质文化遗产名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中中国已有39个项目跻身世界级非物质文化遗产，项目总数位居世界第一。
⑧中国的非物质文化遗产十分丰富，表现出中华民族文化的灿烂多姿，其中有表现中原地区汉族文化的，如京剧、昆曲、中国古琴艺术、 C 、安徽宣纸等；还有很多表现各少数民族文化遗产的，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、 D 等。
⑨总之，中国近些年加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产“活起来”，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展。
1.根据原文内容，下列表述正确的一项是（ ）
A.中国是目前世界上拥有世界遗产类别最齐全、非物质文化遗产项目总数最多的国家之一。
B.截至目前，全国范围内评选出了5批珍贵古籍，这些汉文典籍充分展示了中国三千多年的优秀历史文化。
C.中国文化遗产丰富，其中世界文化和自然双重遗产数量最多，表现出中华民族文化的绚烂多彩。
D.辛集农民画题材丰富，充满浓郁的乡土气息，它吸取了剪纸、吊挂、民间印染、地方戏曲等姊妹艺术的营养并融入画中，形成了“稚拙纯朴、雅俗共存”的独持风格。它是河北省第一批物质文化遗产。
2.请将下面四个例子分别放到文中ABCD处。
①中国蚕桑丝织技艺 ②云南丽江古城，是历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城 ③贵州侗族大歌 ④故宫是明、清两代的皇宫，建成至今已近600年，是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群
3.本文运用了多种说明方法，试举一例并说明其作用。
4.阅读以下两则材料，结合选文，谈谈如何加强对传统文化遗产的保护和传承。
材料一：当地时间4月15日傍晚，法国巴黎圣母院突发火灾，教堂拱顶等部分遭大面积损毁，塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷，为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。
材料二：敦煌研究院成立75年来，因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究，才成就了如今的敦煌传奇。
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阅读下面文段，完成后面题目。
绚烂的戏剧服饰
①戏剧服饰是中国传统服饰的重要组成部分，戏剧服饰是从人们平时服饰的基础上发展而来的，中国传统服饰很多重要特点都凝固在戏剧服饰中。
②戏剧服饰又称“行头”。戏剧中的角色行当，都有自己的行头。在舞台上，一般通过行头就能判别出角色的身份。如旦角，因为服饰的不同，又有青衣、花旦等分别。青衣旦，又称正旦，是戏剧旦角的主要角色，她们一般是端庄正派的人物，以青年和中年女性为主（老年女性则为老旦），如《孟姜女哭长城》里的孟姜女、《祭江》里的孙尚香等。在服饰上，青衣旦穿戴素雅，一般穿青褶子，所以人们又称青衣为青衫。花旦在服饰上与青衣明显不同，她们一般是天真活泼的少女。戏服也极尽妖娆曼丽之态。花旦多穿着短衣或裙袄，配上坎肩、围裙等，并在腰间系有饰物（又称四喜带），这形成了戏剧服饰中最美丽的行头。
③中国戏剧的服饰注意与人物性格、身份甚至心情相配合。如青衣的角色多是生活坎坷、性格抑郁，她们的服饰相对以冷色调为主，而花旦与之完全不同，她们的性格多开朗活泼，这与其花枝招展的服饰正好相合。
④中国戏剧服饰体现出传统美学追求的镂金错彩的美。如京剧《长坂坡》中的赵云形象，就给人这样的感觉。这出著名的戏剧写刘备在当阳长坂坡被曹操大军所追，妻儿也在乱军中失散。赵云单枪匹马 ，闯入乱军之中要救出刘备。戏剧中写赵云英勇的气概，一人纵横，万人难敌。既写出他的大将气度、赤胆忠心，更突出了他的英武之气。赵云的服饰体现出中国戏剧武生的特征，脸上涂红色，象征赤胆忠心、英勇无畏；身穿华丽袍服，披龙纹披肩，背后插着四面三角形缎质小旗，随着人物舞动。小旗翻飞，身上的服饰如流光闪动，凛凛有生气的人物形象跃然台上。
⑤中国戏剧服饰中旦角的水袖极有魅力。宽宽大大的袖子，在人物的舞动下，如行云流水一般，所以叫水袖。学习戏剧的人要学甩水袖，这可不是轻易能掌握的本领。水袖甩得好，与女子曼妙的身躯相互辉映，会产生特殊的戏剧效果。伴着咿咿呀呀的唱腔，旦角轻展水袖，在空中飞舞，将观众带入缠绵悱恻的境地。
1.中国戏剧服饰具有的特点有哪些？
2.第④段主要运用了什么说明方法？有何作用?
3.第③段画线句中加点的“完全”一词能否删去？为什么？
4.请描述一种具有“中国味”的物件，简要写出其特点及文化内涵。
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