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西周铜器铭文中常有卿大夫、王之近臣在前王死后，由新王重新任命其继续旧职的记载，如《辅师嫠簋》铭文说：隹王九月既生霸甲寅，王才周康宫，即位，荣伯入佑辅师，王乎乍册尹册命嫠，曰：更乃祖考司辅，哉赐汝缁韨，素衡、銮，今余增乃命，赐汝玄衣、黹纯、赤韨、朱衡、戈彤緌琱□、旗五日，用事。”这说明西周时期
A. 宗法制有利于王权的稳定性
B. 奴隶主贵族的官爵世代相传
C. 世袭制与分封制有一定矛盾
D. 权位继承主要遵从先王祖训
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西周铜器铭文中常有卿大夫、王之近臣在前王死后，由新王重新任命其继续旧职的记载，如《辅师嫠簋》铭文说：隹王九月既生霸甲寅，王才周康宫，即位，荣伯入佑辅师，王乎乍册尹册命嫠，曰：更乃祖考司辅，哉赐汝缁钹，素衡、銮，今余增乃命，赐汝玄衣、黹纯、赤祓、朱衡、戈彤綾瑞口、旗五日，用事。”这说明西周时期
A. 奴隶主贵族的官爵世代相传
B. 宗法制有利于王权的稳定性
C. 世袭制与分封制有一定矛盾
D. 权位继承主要遵从先王祖训
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西周铜器铭文中有卿大夫、王之近臣在前王死后，由新王重新任命其继续担任旧职的记载，如《师虎簋》铭文说“命汝更（续）乃祖考”，《善鼎》说“今余惟肇申先王命”等等。这说明西周时期
A. 宗法制有利于王权的稳定性
B. 奴隶主贵族的官爵世代相传
C. 世袭制与分封制有一定矛盾
D. 权位继承主要遵从先王祖训
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某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉 ”，器内铭文记载：裘卫用玉璋与贵族矩伯换取了80朋（货币单位）的土地，并在相关部门的监督下完成。这段铭文反映出
A．井田制的盛行
B．西周中期土地可以合法交换
C．西周社会商品经济的水平高
D．西周中期已经出现僭越礼制的现象
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西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德，感念王恩，字数比商代有了明显的增加，也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周
A. 青铜工艺水平提高 B. 书法艺术日益成熟
C. 宗法礼仪渐趋崩解 D. 文化传承意识增强
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西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德，感念王恩，字数比商代有了明显的增加，也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周
A. 文化传承意识增强 B. 书法艺术日益成熟
C. 宗法礼仪渐趋崩解 D. 青铜工艺水平提高
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（加试题）下图是西周时期一件青铜器，其铭文：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。铭文虽然简略，但日期（甲子日）、时间（早晨）等都与典籍记载完全一致，证明了典籍记载武王克商的牧野之战确为信史。这说明
A. 历史研究无法还原历史真相
B. 解释历史需要不断更换视角
C. 确认历史事实需要多重证据
D. 考证史料需图片文献相结合
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（加试题）下图是西周时期一件青铜器，其铭文：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。铭文虽然简略，但日期（甲子日）、时间（早晨）等都与典籍记载完全一致，证明了典籍记载武王克商的牧野之战确为信史。这说明
A. 历史研究无法还原历史真相
B. 解释历史需要不断更换视角
C. 确认历史事实需要多重证据
D. 考证史料需图片文献相结合
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1956年，陕西宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文，记载了周成王对宗族小子的一次诰命：“余其宅兹中国（西周都城成周所处伊洛流域的中原地区），自之乂（治理，安定）民。”此铭文表明周成王旨在
A. 完善高度集中的管理体制
B. 解决周的大地域控制难题
C. 禁止在殷商旧地大行分封
D. 密切各诸侯国之间的关系
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西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载：周恭王三年，贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田，并通过执政大臣进行了授田仪式，办理了换田手续，刻于青铜器上作为凭证。这一事件反映了当时
A. 贵族权重，世袭制巩固 B. 田地交换，井田制动摇
C. 田地买卖，私有制确立 D. 王室衰微，分封制崩溃
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