李贽认为:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心可见;若无私,则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽
A. 颠覆程朱理学的人欲观
B. 强调私欲是唯一的人性
C. 肯定人的私欲的正当性
D. 批判了大公无私的思想
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李贽认为:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心可见;若无私,则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽
A. 颠覆程朱理学的人欲观
B. 强调私欲是唯一的人性
C. 肯定人的私欲的正当性
D. 批判了大公无私的思想
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明朝思想家李贽认为:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必取待足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”材料表明李贽( )
A.主张正确看待孔子 B.带有唯物主义色彩
C.全面否定程朱理学 D.努力追求个性解放
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秦始皇被明代思想家李贽誉为“千古一帝”,还有人认为“中国之政,得秦皇而后行”。秦始皇得此评价的主要原因是其
A. 建立了封建大一统王朝
B. 推动自然经济的发展
C. 创立了三公九卿模式
D. 施行分割相权的制度
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顾炎武在《日知录》中说:“今将静百姓之心而改其行,必在治民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善乎!”又说:“法不立,诛不必,而欲为吏者之勿贪,不可得也。”作者认为治国的关键在于
A. 发展生产,百姓归心
B. 从严治吏,消除贪腐
C. 礼法并用,风清气正
D. 实事求是,经世致用
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据钱穆《国史大纲》记载:“盖耕稼城郭之国,本已先周而有。周人不能尽灭之,以与周之诸侯并存;在而此诸邦亦力不敌周人,认为共主,以天子礼奉亊之。”对此理解正确的是
A. 异姓封国已显露出反叛之心 B. 推行分封实际是西周势力的拓展
C. 西周的大一统格局已经形成 D. 诸侯纷争的局面在西周已经出现
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周武王去世后,其13岁的嫡长子姬诵继位,因姬诵年幼,由其叔父周公摄政。姬诵的另几个叔父管叔、蔡叔和霍叔认为周公有篡位之心,并依次为借口发动了“三监之乱”。由此可见
A. 分封制激化了家族矛盾
B. 宗法制弱化了君主权利
C. 地方势力享有较多特权
D. 周初统治秩序尚不稳定
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明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有
①王阳明心学超越了理学范畴
②王阳明心学是对儒学的叛逆
③朝鲜使者以程朱理学为正宗
④王阳明与朱熹观点明显不同
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
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美国学者费正清说:“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里,中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛、科举制度有效施行时,总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”
下列对作者观点的理解正确的是
A. 科举制度体现了公平竞争的精神
B. 科举制度背离了传统的伦理道德
C. 科举制度扩大了封建统治的基础
D. 科举制度实现了封建国家的兴盛
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美国学者费正清说:“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里,中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛,科举制度有效施行时,总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是
A. 举制度背离了传统的伦理道德
B. 举制度体现了公平竞争的精神
C. 举制度扩大了封建统治的基础
D. 举制度实现了封建国家的兴盛
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有人认为,哥伦布的远洋航行可谓是“无心插柳柳成荫”。“无心插柳”是指
A. 成为最早开辟新航路的航海家
B. 发现了美洲新大陆
C. 证实地圆学说的正确性
D. 使西班牙控制了整个美洲地区
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