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梓人传

[唐]柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引①、规矩、绳墨，家不居砻斫②之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰：“斧彼!”执斧者奔而右；顾而指曰：“锯彼!”执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫③于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，元进退焉。既成，书于上栋，曰“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余阛视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤!吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶，为乡师④、里胥⑤；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率⑥。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫⑦、版尹⑧，以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之都料匠云。余所遇者，杨氏，潜其名。

(选自《古文观止》，有删节)

[注]①寻引：此指量尺。寻，八尺。引，十丈。②居：积储。砻：磨光。斫：砍削。③宫：房屋。④乡师：古代的一乡之长。⑤里胥：古代的一里之长。⑥连率：古代十国为连，连设帅。⑦啬夫：汉代小的乡置啬夫一职。⑧版尹：古代掌户籍的官吏。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　　　 )

A. 其床阙足而不能理　　　　　　 阙：通“缺”

B. 皆视其色，俟其言　　　　　　 色：脸色

C. 画宫于堵　　　　　　　　　　　 堵：墙壁

D. 是足为佐天子，相天下法矣 法：法则

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　　　 )

A. 愿佣隙宇而处焉／焉用亡郑以陪邻

B. 计其毫厘而构大厦／则知明而行无过矣

C. 专其心智／臣从其计，大王亦幸赦臣

D. 以就役焉／挟飞仙以邀游

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　　　 )

A. 梓人指木工，建筑工匠。本文开篇讲述了关于一个木匠虽无才艺却“善度材”“善用众工”的故事。

B. 此文结构颇有规矩绳墨。前幅叙事，后幅议论，宕开复合，曲折尽意，既构成了一个有机整体，又形成了对比的关系。

C. 柳宗元写作此文，实则借梓人之事来指斥时世、议论朝政，表现了他的高度自信心和政治责任感，又或是柳宗元以相才自许、自励也未不可。

D. 梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”，与宰相的“能者进而由之，使无所德。不能者退而休之，亦奠敢愠”有异曲同工之妙。

4.用“／”给文中画线的部分断句。

彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也

5.把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1)委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。

(2)不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经。

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阅读下面的文言文，完成问题。(19分)

梓人①传

[唐]柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨，家不居砻③斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。 故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。 ”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧彼！”执斧者奔而右；顾而指曰：“锯彼！”执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋，曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！物莫近乎此也。彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

[注] ①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)

A．愿佣隙宇而处焉　　　　佣：做佣人

B．吾善度材　 度：计算

C．然后知其术之工大矣　 之：取消句子独立性

D．能者进而由之，使无所德　 德：感激

2.下列句子中，全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是(3分)(　　)

①举挥其杖曰：“斧彼！”执斧者奔而右　②画宫于堵，盈尺而曲尽其制　③计其毫厘而构大厦，无进退焉　④余圜视大骇，然后知其术之工大矣　⑤其远迩细大，可手据其图而究焉　⑥天下举首而望曰：“吾相之功也。”

A．①③④　 B．①⑤⑥

C．②④⑥　 D．①②③

3.下列对文段的概括和理解，不正确的一项是(3分)(　　)

A．作者看到梓人在正梁上写上他的名字，感到很吃惊，因为他知道还有其他建造房屋的工人。

B．作者认为宰相选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，与梓人建造房屋的做法是一样的。

C．梓人虽然不会修理自己的床腿，但他在建造房屋方面有很高的造诣，是个能者、智者。

D．作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想：不要事事亲自去做，而要把握方针大计，善于用人，“相道得而万国理矣”；而且还要制定并坚决执行既定的法规，像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。

4.(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

①故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。(4分)

译文：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

②是足为佐天子相天下法矣！物莫近乎此也。(3分)

译文：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)用斜线“/”给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)

士 君 子 处 世 贵 能 有 益 于 物 耳 不 徒 高 谈 虚 论 左 琴 右 书 以 费 人 君 禄 位 也 国 之 用 材 大 较 不 过 六 事……人性有长短，岂责具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

(取材于颜之推《颜氏家训》)

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梓人传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．众莫能就一宇 　　　　　　　　　 就：完成

B．家不居砻斫之器　　　　　　　　　 居：存放

C．盈尺而曲尽其制：　　　　　　　 制：规模

D．举而加焉　　　　　　　　　　　　　 举：推举

2.下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（3分）（）

A．梓人善于计算建筑材料，查看房屋建筑的规模，考虑怎样用料适合高低、深浅、方圆和长短的需要。他自称若是没有自己，工匠们无法建成一座房屋。

B．京兆尹要修建衙门，“我”看到梓人指挥许多工人劳作。最后房屋建成，在正梁上题的字就是梓人的姓名，而所有实际动手建造房屋的工匠们名字不在其列。

C．“我”认为那些帝王治理国家，关键在于用人。梓人的行为完全可以为辅佐帝王、治理国家的人效法，指挥工匠与治理国家有相似之处。

D．梓人具有组织才能和大匠风范，通过对梓人的歌颂，有力地抨击了朝廷的用人制度，直接表达出“我”对朝廷用人制度的不满。

3.结合文意，请分条概括出宰相的为官之道。（3分）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。（3分）

（2）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。（4分）

（3）大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。（3分）

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文言文阅读（15分）
梓 人 传
唐 柳宗元
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨，家不居砻③斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。 故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其值大半焉。 ”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤! ________ ________                         ________是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。” 犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。（选自《古文观止》）
[注释]①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是          （ ）（3分）

2.下列句子中，全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是（  ）（3分）
①或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之
②挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右
③其远迩细大，可手据其图而究焉 
④天下举首而望曰：“吾相之功也。”
⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制    
⑥余圜视大骇，然后知其术之工大矣

3.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（3分）（  ）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1）、故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。（4分）
________
（2）、是足为佐天子相天下法矣(2分)
________

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨炎，字公南，凤翔人。祖哲，以孝行有异，旌其门闾。父播，登进士第，隐居不仕，玄宗征为谏议大夫，弃官就养，亦以孝行祯祥，表其门闾。
炎美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，汧、陇之间，号为小杨山人。释褐辟河西节度掌书记。神乌令李大简尝因醉辱炎，至是与炎同幕，率左右反接之，铁棒挝之二百，流血被地，几死。节度使吕崇贲爱其才，不之责。后副元帅李光弼奏为判官，不应，征拜起居舍人，辞禄就养岐下。丁忧，庐于墓前，号泣不绝声，有紫芝白雀之祥，又表其门闾。孝著三代，门树六阙，古未有也。服阕久之，起为司勋员外郎，迁中书舍人，与常衮并掌纶诰，衮长于除书，炎善为德音，自开元已来，言诏制之美者，时称常、杨焉。
炎乐贤下士，以汲引为己任，人士归之。尝为《李楷洛碑》，辞甚工，文士莫不成诵之。元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。载亲重炎，无与为比。载败，坐贬道州司马。德宗即位，议用宰相，崔祐甫荐炎有文学器用，上亦自闻其名，拜银青光禄大夫。
以数初，国家旧制，天下财赋皆纳于左藏库，是以天下公赋，为人君私藏，有司不得窥其多少，国用不能计其赢缩，殆二十年矣。中官以冗名持簿书，领其事者三百人，皆奉给其间，连结根固不可动。及炎作相，顿首于上前，论之曰：“夫财赋，邦国之大本，生人之喉命，天下理乱轻重皆由焉。是以前代历选重臣主之，犹惧不集，往往覆败，大计一失，则天下动摇。请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。惟陛下察焉。”帝许。炎以片言移人主意，议者以为难，中外称之。
炎子弘业不肖，多犯禁，受赂请托，兼得其他过。初，炎将立家庙，先有私第在东都，令河南尹赵惠伯货之，惠伯为炎市为官廨。御史以炎为宰相，抑吏货市私第，贵估其宅，贱入其币，计以为赃。开元中，萧嵩将于曲江南立私庙，寻以玄宗临幸之所，恐置庙非便，乃罢之。至是，炎以其地为庙，有飞语者云：“此地有王气，炎故取之，必有异图。”上怒。及台司上具狱，诏三司使同覆之。后赐死，卒年五十五。                       （节选自《旧唐书》，有删减）
1.下列各组中，加点词的意义和用法不相同的一项是

2.以下各组中，全都表现杨炎“有文才”和“善为官”的一组是

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

4.把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。
（2）请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。

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王瞻，字思范，琅邪临沂人，宋太保弘从孙也。祖柳，光禄大夫、东亭侯。父猷，廷尉卿。瞻年数岁，尝从师受业，时有伎经其门，同学皆出观，瞻独不视，习诵如初，从父尚书仆射僧达闻而异之，谓瞻父曰吾宗不衰寄之此子年十二居父忧以孝闻服阕袭封东亭侯瞻幼时轻薄好逸游为闾里所患。及长，颇折节有士操，涉猎书记，于棋射尤善。起家著作佐郎，累迁太子舍人、太尉主簿、太子洗马。顷之，出为鄱阳内史，秩满，授太子中舍人。又为齐南海王友，寻转司徒竟陵王从事中郎，王甚相宾礼。南海王为护军将军，瞻为长史。又出补徐州别驾从事史，迁骠骑将军王晏长史。晏诛，出为晋陵太守。瞻洁己为政，妻子不免饥寒。时大司马王敬则举兵作乱，路经晋陵，郡民多附敬则。军败，台军讨贼党，瞻言于朝曰：“愚人易动，不足穷法。”明帝许之，所全活者万数。征拜给事黄门侍郎、抚军建安王长史、御史中丞。高祖霸府开，以瞻为大司马相国谘议参军，领录事。梁台建，为侍中，迁左民尚书，俄转吏部尚书。瞻性率亮，居选部，所举多行其意。颇嗜酒，每饮或竟日，而精神益朗赡，不废簿领。高祖每称瞻有三术，射、棋、酒也。寻加左军将军，以疾不拜，仍为侍中，领骁骑将军，未拜，卒，时年四十九。谥康侯。子长玄，著作佐郎，早卒。

（节选自《梁书·王瞻传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 谓瞻父曰／吾宗不衰寄之／此子年十二／居父忧／以孝闻／服阕袭封东亭侯／瞻幼时轻薄／好逸游／为闾里所患／

B. 谓瞻父曰／吾宗不衰／寄之此子／年十二／居父忧／以孝闻／服阕／袭封东亭侯／瞻幼时轻薄／好逸游／为闾里所患／

C. 谓瞻父曰／吾宗不衰／寄之此子／年十二／居父忧以孝／闻服阕／袭封东亭侯／瞻幼时轻薄／好逸游／为闾里所患／

D. 谓瞻父曰／吾宗不衰寄之／此子年十二／居父忧以孝／闻服阕／袭封东亭侯／瞻幼时轻薄／好逸游／为闾里所患／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 从父，指祖父亲兄弟的儿子，长于父者为从伯，幼于父者为从叔；又指父亲的兄弟，即伯父或叔父。

B. 阙，多义词，此指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，常左右各一，台上起楼观，用于装饰、瞭望。

C. 闾里，“闾”原指里巷的大门，后指人群聚居处；“里”指居住的地方，如“故里”；“闾里”指乡里。

D. 秩满，官吏任期届满。文中写王瞻出京担任鄱阳内史，任期届满以后，被朝廷授任为太子中舍人。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 王瞻做事专注。他几岁时，曾拜师读书，当时有艺人从门口经过，同学都出去观看，唯独他不看，如起初一样温习诵读。

B. 王瞻廉洁奉公。他为官期间，两袖清风，不管职位如何变迁，廉洁之习不变。妻子儿女们跟着他也不能免除饥寒。

C. 王瞻仁慈宽厚。大司马王敬则起兵作乱失败后，朝廷军队要讨伐贼党时，他的建议保全了数以万计的郡中民众。

D. 王瞻性格正直。他处于任免官员的部门，不曲意逢迎，多按自己的心意行事。终因饮酒伤身，一病不起，不久去世。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）及长，颇折节有士操，涉猎书记，于棋射尤善。

（2）颇嗜酒，每饮或竟日，而精神益朗赡，不废簿领。

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武儒衡，字庭硕。才度俊伟，气直貌庄，言为妄，与人交友，终始不渝。相国郑余庆不事华洁，后进趋其门者多垢衣败服，以望其知。而儒衡谒见，未尝辄易所好，但与之正言直论，余庆因亦重之。
宪宗以元衡横死王事，尝嗟惜之，故待儒衡甚厚。累迁户部郎中。十二年，权知谏议大夫事，寻兼知制诰。皇甫镈以宰相领度支，剥下以媚上，无敢言其罪者。儒衡上疏论列，镈密诉其其事，帝曰：“勿以儒衡上疏，卿将报怨耶！”镈不复敢言。
儒衡气岸高雅，论事有风彩，群邪恶之。尤为宰相令狐楚所忌。元和末年，垂将大用，楚畏其明俊，欲以计沮之，以离其宠。有狄兼谟者，梁公仁杰之后，时为襄阳从事。楚乃自草制词，召狄兼谟为拾遗，曰：“朕听政余暇，躬览国书，知奸臣擅权之由，见母后窃位之事。我国家神器大宝，将遂传于他人。洪惟昊穹，降鉴储祉，诞生仁杰，保佑中宗，使绝综维更张，明辟乃复。宜福胄胤，与国无穷。”乃兼谟制出，儒衡泣诉于御前，言其祖平一在天后朝辞荣终老，当时不以为累。宪宗再三抚慰之，自是薄楚之为人。然儒衡守道不回，嫉恶太甚，终不至大任。寻正拜中书舍人。时元稹依倚内官，得知制诰，儒衡深鄙之。会食瓜阁下，蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：“适从何处来，而遽集于此？”同僚失色，儒衡意气自若。迁礼部侍郎。长庆四年卒，年五十六。           选自《旧唐书》（卷一百五十八）
1.下列各句中的加点字，解释不正确的一项是                        （　　）
　

2.下列各项中，均能表现武儒衡具有“性格耿直”的一组是                （　　）
①未尝辄易所好　 ②儒衡上疏论列　　
③论事有风彩　　                 ④宜福胄胤，与国无穷　　
⑤欲以计沮之　　                   ⑥同僚失色，儒衡意气自若

3.下列对文章的分析，不正确的一项是                                  （　　）
　

4.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）相国郑余庆不事华洁，后进趋其门者多垢衣败服，以望其知。（4分）
译文：________________________________________________
（2）然儒衡守道不回，嫉恶太甚，终不至大任。（2分）
译文：________________________________________________
（3）会食瓜阁下，蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：“适从何处来，而遽集于此？”（4分）
　　译文：________________________________________________

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阅读下面的文言文，完成下面小题。（18分）
苏氏族谱亭记 （宋）苏 洵
匹夫而化乡人者，吾闻其语矣。国有君，邑有大夫，而争讼者诉于其门；乡有庠，里有学，而学道者赴于其家。乡人有为不善于室者，父兄辄相与恐日：“吾夫子无乃闻之！”呜呼！彼独何修而得此哉？意者其积之有本末而施之有次第邪？今吾族人，犹有服者不过百人，而岁时蜡社，不能相与尽其欢欣爱洽，稍远者至不相往来，是无以示吾乡党邻里也。乃作苏氏族谱，立亭于高祖墓茔之西南，而刻石焉。
既而告之曰：凡在此者，死必赴，冠娶妻必告。少而孤，则老者字之。贫而无归，则富者收之。而不然者，族人之所共诮让也。
岁正月，相与拜奠于墓下。既奠，列坐于亭。其老者顾少者而叹日：“是不及见吾乡邻风俗之关矣。自吾少时，见有为不义者，则众相与疾之，如见怪物焉，栗焉而不宁。其后少衰也，犹相与笑之。今也则相与安之耳。是起于某人也夫。某人者，是乡之望人也，而大乱吾俗焉。是故其诱人也速，其为害也深。自斯人之逐其兄之遗孤子而不恤也，而骨肉之恩薄。自斯人之多取其先人之赀田而欺其诸孤子也，而孝弟之行缺。自斯人之为其诸孤子之所讼也，而礼义之节废。自斯人之以妾加其妻也，而嫡庶之别混。自斯人之笃于声色而父子杂处、欢哗不严也，而闺门之政乱。自斯人之渎财无厌、惟富者之为贤也，而廉耻之路塞。此六行者，吾往时所谓大惭而不容者也。今无知之人皆曰：某人，何人也，犹且为之。其舆马赫奕、婢妾靓丽足以荡惑里巷之小人，其官爵货力足以摇动府县，其矫诈修饰言语足以欺罔君子，是州里之大盗也。吾不敢以告乡人，而私以戒族人焉。仿佛于斯人之一节者，愿无过吾门也。”予闻之惧，而请书焉。老人日：“书其事而阙其姓名，使他人观之，则不知其为谁，而夫人之观之，则面热内惭，汗出而食不下也。且无彰之，庶其有悔乎！”予日：“然。”乃记之。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．而争讼者诉于其门   有如此之势，而为秦人积威之所劫
B其老者顾少者而叹日   其皆出于此乎
C．自斯人之逐其兄之遗孤子而不恤也 臣之壮也，犹不如人
D．而私以戒族人焉   至丹以荆卿为计，始速祸焉
3.下列各组句子中，加点词语不属于古今异义的一项是

4.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．首段中的乡里“匹夫”既有学识，更有美德，深刻影响了乡里的人心风俗，实为乡里君子。
B．文章从乡里君子写起，表明苏氏作谱立亭并且刻石为纪的目的，并不仅仅是为了苏氏的繁衍生息。
C 与首段“匹夫”照应，“某人”名为“乡之望人”，实乃乡里风俗变坏的罪魁祸首，对比鲜明，结构严谨。
D．本文虽是一篇行文生动的记叙文，但抒情议论突出，内涵丰富，主题深刻。
5.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（6分）
(1)凡在此者，死必赴，冠娶妻必告。（3分）
________
(2)仿佛于斯人之一节者，愿无过吾门也。（3分）
______________

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阅读下面的文言文，完成后面题目。

范景文，字梦章，吴桥人。景文幼负器识，登万历四十一年进士，授东昌推官。以名节自励，苞苴无敢及其门。岁大饥，尽心振救，阖郡赖之。用治行高等，擢吏部稽勋主事，历文选员外郎，署选事。泰昌时，群贤登进，景文力为多，寻乞假去。天启五年二月，起文选郎中，魏忠贤暨魏广微中外用事，景文同乡，不一诣其门，亦不附东林，孤立行意而已。视事未弥月，谢病去。崇祯初，用荐召为太常少卿。二年七月，擢右全都御史，巡抚河南。京师戒严，率所部八千人勤王，饷皆自赍。抵涿州，四方援兵多剽掠，独河南军无所犯。移驻都门，再移昌平，远近恃以无恐。明年三月，擢兵部添注左侍郎，练兵通州。

通镇初设，兵皆召募，景文综理有法，军特精。尝请有司实行一条鞭法，徭役归之官，民稍助其费，供应平买，不立官价名。帝令永著为例。七年冬，起南京右都御史。未几，就拜兵部尚书，参赞机务。十一年冬，京师戒严，遣兵入卫。杨嗣昌夺情②辅政，廷臣力争多被谪，景文倡同列合词论救。帝不悦，诘首谋，则自引罪，且以众论佥同为言。帝益怒，削籍为民。十五年秋，用荐召拜刑部尚书，未上，改工部。入对，帝迎劳日：“不见卿久，何癯也？”景文谢。十七年二月，命以本官兼东阁大学士，入参机务。未几，李自成破宣府，烽火逼京师。有请帝南幸者，命集议阁中。景文日：“固结人心，坚守待援而已，此外非臣所知。”及都城陷，趋至宫门，宫人日：“驾出矣。"复趋朝房，贼已塞道。从者请易服还邸，景文日：“驾出安归？”就道旁庙草遗疏，复大书日：“身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨。”遂至演象所拜辞阙墓，赴双塔寺旁古井死。景文死时，犹谓帝南幸也。赠太傅，谥文贞。　

（节选自《明史•范景文传》，有删改）

【注】①苞苴：贿赂。②夺情：是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。③佥同：一致赞同。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．用治行高等　　　　　　 用：因为。

B．署选事　　　　　　　　　 署：代理。

C．饷皆自赍　　　　　　　　 赍：携带。

D．不见卿久，何癯也　　 癯：生病。

2.以下各组句子中，全都表明范景文重名节的言行的一组是（3分）

①苞苴无敢及其门　　　　　　　　　　　　 ②魏忠贤暨麴广微中外用事，景文同乡，不—诣其门

③景文倡同列合词论救　　　　　　　　　 ④固结人心，坚守待援而已，此外非臣所知

⑤身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨⑥至演象所拜辞阙墓，赴双塔寺旁古井死

A①③④　　　　 B ②⑤⑥　　 C①④⑤　　　　 D②③⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．范景文一心为民。在东昌任职期间，他全力赈济灾民。崇祯年间，他又请求实行一条鞭法，由官府负责徭役，人民只需稍加资助一些徭役的费用；供应采取平价买卖，不立官价的名目。

B．范景文治军有方。崇祯年间，京师戒严，他所率的八干人马纪律严明，对百姓秋毫无犯。练兵通州期间，他对新招募的士兵也管理有方，因此部队精锐强干。

C．范景文勇担罪责。为解救因杨嗣昌夺情而引发力谏而遭贬谪的大臣，他发动同僚联　　 合上言论理。皇帝震怒追查，他又一人担当，终被削职为民。

D．范景文忠烈殉国。当李自成军队兵临北京城下时，他力主坚守；当城破之时，他不顾个人安危想人宫护驾；当得知皇帝已出官之时，他以皇帝南逃为羞，故最终辞阙投井而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0分）

(1)帝不悦，诘首谋，则自引罪，且以众论佥同为言。

(2)从者请易服还邸，景文日：“驾出安归？”就道旁庙草遗疏。

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阅读下面的文言文，完成小题。

孔颖达，字仲达，冀州衡水人也。颖达八岁就学，日诵千余言。及长，尤明《左氏传》《郑氏尚书》《王氏易》《毛诗》《礼记》，兼善算历，解属文。同郡刘焯名重海内，颍达造其门。焯初不之礼，颗达请质疑滞，多出其意表，焯改容敬之。隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。时炀帝征诸郡儒官集于东都，令国子秘书学士与论难，颖达为最。时颖达少年，而先辈宿儒耻为之屈，潜遣刺客图之。礼部尚书杨玄感舍之于家由是获免贞观初封曲阜县男转给享中时太宗初即位留心庶政颖达数进忠言益见亲待太宗尝问曰：“《论语》云：‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。’何谓也？”颖达对曰：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状芳无；己之虽实；其容若虚。非唯匹庶，帝王之德，亦当加此。若其位居尊极，自矜其能，以才凌人，文过拒谏，则上下情阂，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此也。”太宗深善其对。六年，累除国子司业。岁余，迁太子右庶子，仍兼国子司业。庶人承乾令撰《孝经义疏》，颍达因文见意，更广规讽之道。学者称之。十二年，拜国子祭酒，仍侍讲东宫。十四年，太宗幸国学观释奠，命颖达讲《孝经》，既毕，颖达上《释奠颂》，手诏褒美。后承乾不循法度，颖达每犯颜进谏。承乾乳母遂安夫人谓曰：“太子成长，何宜屡致面折？”颖达对曰：“蒙国厚思，死无所恨。”谏谤逾切，承乾不能纳。二十二年卒，陪荠昭陵、赠太常卿，谥曰宪。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （节选自《旧唐书》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 礼部尚书杨玄感舍之/于家由是获免/贞观初/封曲阜县/男转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

B. 礼部尚书杨玄感舍之/于家由是获免/贞观初/封曲县男/转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

C. 礼部尚书杨玄感舍之于家/由是获免/贞观初/封曲阜县/男转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

D. 礼部尚书杨玄感舍之于家/由是获免/贞观初/封曲阜县男/转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　　 ）

A. 《王氏易》指曹魏时期玉弼注解的《周易》，以对《周易》独到的解读流行于六朝隋唐。

B. 冀州，《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，冀州位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省、辽宁省、陕西省全境及内蒙地区。

C. 庶人，本指平民，有时也能指太子。如李承乾即当时储君，贵为太子，又被称为庶人承乾。

D. 释奠，即释奠礼，国子祭酒率领师生陈设乐舞呈献牲酒拜祭孔子，以示对先圣的祟敬之情。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 孔颖达聪慧好学，多才多能。他幼年就能日诵千余字，长大以后，对五经甚为熟悉，而且还精通算术和历法，也懂得作文的方法。尽管如此，还能向同郡前辈虚心求教。

B. 大业初年，孔颖达明经及第。后来参加东都儒学辩论大会，舌战群儒，荣获第一，这也引发了学术权威的极大嫉妒，甚至要杀掉他来稳固其学术地位。

C. 孔颖达有的放矢，学以致用。他为唐太宗讲解《论语》，能结合太宗特殊的身份来阐述孔子的精义，使得圣贤的意自能够直抵帝王的心灵，从而达到规讽和劝谏的积极作用。

D. 孔颖达精忠报国，不避祸福。太子李承乾不守法度，孔颖达不惜触犯皇帝的威严来进呈谏言。有人劝他收敛刚气，他说为国捐躯，死而无恨，劝谏更加猛烈。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）焯初不之礼，颖达请质疑滞，多出其意表，焯改容敬之。

（2）若其位居尊极，自矜其能，以才凌人，文过拒谏，则上下情隔，君臣道乖。

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