元稹为白居易《长庆集》作序说：“牛童走马之口无不道（其诗），至于缮写模勒（刻）炫（叫）卖于...

元稹为白居易《长庆集》作序说：“牛童走马之口无不道（其诗），至于缮写模勒（刻）炫（叫）卖于市井。”说明在唐代，白居易诗的传播途径，除手抄外，还有

①活字印刷

②雕版印刷

③口头传播

④碑刻

A. ①②

B. ②③

C. ①③

D. ②④

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唐代元稹《估客乐》诗云：“经游（营）天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。客心本明黠，闻语已心惊。先问十常侍，次求百公卿。侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍（强）。”下列对该诗的解读，不合理的是

A. “长安城”有常设的商业区

B. 商人交结长安权贵

C. “估客”是财力雄厚的大商人

D. 坊市的界限已被打破

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唐代科举考试，到中唐时候有个习惯，要考判案的能力。白居易曾出模拟题考自己。题目大意是：某州府举荐入京应试者，其中有人是“市井之子孙”，吏部依据当时科考制度表示反对。而州府申辩说：“群萃之秀出者，不合限以常科。”该如何判断这一案件呢？白居易在判词中写道：“惟贤是求，何贱之有？……拣金于砂砾，岂为类贱而不收？”这表明了

A．白居易称赞科举制能够选拔出真正人才

B．白居易抨击科举制选拔出的人才名不符实

C．白居易主张公平选拔人才

D．唐朝时工商业者的社会地位较高

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唐代科举考试，到中唐时候有个习惯，要考判案的能力。白居易曾出模拟题考自己。题目大意是：某州府举荐入京应试者，其中有人是“市井之子孙”，吏部依据当时科考制度表示反对。而州府申辩说：“群萃之秀出者，不合限以常科。”该如何判断这一案件呢？白居易在判词中写道：“惟贤是求，何贱之有？……拣金于砂砾，岂为类贱而不收？”这表明了（　　 ）

A．白居易称赞科举制能够选拔出真正人才　　　　

B．唐朝时工商业者的社会地位较高

C．白居易主张公平选拔人才　　　　　　　　

D．白居易抨击科举制选拔出的人才名不符实

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唐朝科举不避时政，有价值的答卷相当于政治磋商活动中的种种提案。士人因而特别关心国运，比如白居易和元稹便根据时事一起作了数十篇模拟策试，尔后果然在科举考试中被考官选中。这说明唐朝的科举制

A. 不再以诗赋取士　　 B. 选拔了实用人才

C. 加强了君主专制　　 D. 束缚了士人思想

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“估客无住著,有利身则行。出门求火伴,入户辞父兄。”唐代元稹的《估客乐》主要描写了（　　 ）

A. 商人生活困难,没有固定的住址

B. 商人按地域结成商帮

C. 商人为求利而奔走于大江南北

D. 商人喜欢外出旅游

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在中国古代，官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。唐代元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”。直到今天，各地还有所谓：“祖传秘方”的存在。这种传习

A. 是手工业者为了防止技术竞争采取的自卫措施

B. 由于我国古代手工业没有市场导致的特殊现象

C. 保护了手工业工艺水平及社会生产力的大发展

D. 使官营手工业因此聚集众多高水平手工业工匠

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唐代元稹在《估客乐》中写道：“估客无住著，有利身则行。出门求伙伴，入户辞父兄。……求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。……经游天下遍，却到长安城。”这反映出 (　　)

A. 唐朝政府对商业活动进行严格的管理　　 B. 唐代形成统一的全国性市场

C. 唐代已出现按地域结成的商帮　　 D. 唐代的商旅往来频繁

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唐代元稹在《织妇词》中写道，“目击贡绫户，有终老不嫁之女”，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”，说的就是为了不泄露“挑纹”绝活，竟然发生了使两个女儿终老于家不得嫁人的悲剧。“悲剧”的发生反映出该行业

A. 传承的保守性

B. 传承对象为女性

C. 传承的周期长

D. 严格的工艺要求

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唐代元稹《估客乐》：“求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。……经游天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。”诗中反映出当时

①商帮的活动范围很广

②长安城是重要的商贸城市

③市场设置不受地点限制

④民族间经济交往频繁

A. ①②

B. ②④

C. ①③④

D. ②③④

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