普罗塔格拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然．其说教引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典
A. 自然法理念深入人心
B. 重视道德在社会生活中的作用
C. 民主思想受到遏制
D. 传统价值观占据主导地位
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普罗塔格拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然．其说教引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典
A. 自然法理念深入人心
B. 重视道德在社会生活中的作用
C. 民主思想受到遏制
D. 传统价值观占据主导地位
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“没有人为了恶而行恶，人们行恶只是为了邪恶的理由或者由于无知……他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。”这里的“他”是
A．普罗塔格拉 B．苏格拉底
C．但丁 D．彼得拉克
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“没有人为了恶而行恶，人们行恶只是为了邪恶的理由或者由于无知……他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。”这里的“他”是
A．普罗塔格拉 B．苏格拉底
C．但丁 D．彼得拉克
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[美]斯通普夫、菲泽在《西方哲学史：从苏格拉底到萨特及其后》一书中指出：“他把一生大部分的时间都用在审视他自己的生活和其他雅典人的生活和思想上……他不留情面地在人们无序的行为之下追寻稳定恒常的道德秩序。”据此推断“他”应是
A.普罗塔格拉 B.泰勒斯 C.苏格拉底 D.伯里克利
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战国时期荀子提出“制天命而用之”，早于他100年的古希腊普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”。这一相似反映了（ ）
A. 荀子受到西学东渐影响 B. 两国的社会制度高度一致
C. 人类对自然斗争能力增强 D. 两人都关注自然界的探讨
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普罗塔格拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见（ ）
A．民主法制是人类的共同诉求
B．社会中功利主义色彩浓厚
C．人们逐渐摆脱了宗教的束缚
D．人们对自由事业的不懈追求
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古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这种变化从根本上反映了（ ）
A．人们关注的对象从自然界转向了人类
B．苏格拉底对雅典民主政治弊端的反思
C．古希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落
D．古希腊雅典城邦商品经济的日益繁荣
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在社会道德方面，古希腊智者学派强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了( )
A．人们关注的对象从自然界转向人类本身
B．希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落
C．古希腊雅典城邦社会道德世风日下
D．学者的研究转向法律和宗教方面
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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A. 宗教意识淡薄 B. 反对神灵崇拜
C. 注重物质生活 D. 强调人的价值
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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活 D．强调人的价值
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