梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治...

梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原因有二，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A．中国专制意识根深蒂固　

B．宗教使人民丧失了反抗精神

C．统治者利用宗教大力维护自己统治

D．儒家思想成为维护专制统治的工具

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原因有二，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A．中国专制意识根深蒂固　

B．宗教使人民丧失了反抗精神

C．统治者利用宗教大力维护自己统治

D．儒家思想成为维护专制统治的工具

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是    (    )

A.统治者利用宗教大力维护自己的统治

B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神

C.儒家思想成为维护封建统治的工具

D.中国君主专制根深蒂固

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是（  ）

A．统治者利用宗教大力维护大力维护自己的统治

B．儒家思想成为维护封建统治的工具

C．中国专制意识根深蒂固

D．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A. 统治者利用宗教大力维护自己统治

B. 宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C. 儒家思想成为维护封建统治的工具

D. 中国君主专制意识根深蒂固

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A．统治者利用宗教大力维护自己统治　

B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C．儒家思想成为维护封建统治的工具　

D．中国君主专制意识根深蒂固

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A、统治者利用宗教大力维护自己统治    B、宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C、儒家思想成为维护封建统治的工具    D、中国君主专制意识根深蒂固

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

A. 统治者利用宗教大力维护自己统治　　 B. 宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C. 儒家思想成为维护封建统治的工具　　 D. 中国君主专制意识根深蒂固

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梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

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梁启超是戊戌变法(百日维新)领袖之一。他在论及中国古代政治制度时，指出“ 中国专制政治之发达，其大原因有二，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义”主要是指

A．宗教意识　　 　 B．儒家思想

C．礼乐制度　　 　 D．百家学说

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