梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是( )
A.统治者利用宗教大力维护大力维护自己的统治
B.儒家思想成为维护封建统治的工具
C.中国专制意识根深蒂固
D.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
高二历史选择题简单题
梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 ( )
A.统治者利用宗教大力维护自己的统治
B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具
D.中国君主专制根深蒂固
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是( )
A.统治者利用宗教大力维护大力维护自己的统治
B.儒家思想成为维护封建统治的工具
C.中国专制意识根深蒂固
D.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
高二历史选择题简单题查看答案及解析
梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
A. 统治者利用宗教大力维护自己统治 B. 宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C. 儒家思想成为维护封建统治的工具 D. 中国君主专制意识根深蒂固
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
A.统治者利用宗教大力维护自己统治
B.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具
D.中国君主专制意识根深蒂固
高二历史选择题简单题查看答案及解析
梁启超是戊戌变法(百日维新)领袖之一。他在论及中国古代政治制度时,指出“ 中国专制政治之发达,其大原因有二,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义”主要是指
A.宗教意识 B.儒家思想
C.礼乐制度 D.百家学说
高二历史选择题简单题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料一 梁启超认为,秦代实行专制,与秦始皇“夷六国”“扫封建”而设郡县密切相关。“有郡县,然后土地、人民直隶于中央政府,而专制之实乃克举。亦惟以如此广漠辽阔之土地,而悉为郡县以隶于中央政府,则非大行专制不能为功。中国自周末贵族政治撕灭,失去限制君权的阶级,致使专制政治不断得到加强。权臣于国有利有病,但对于君主则病多于利,故欲行完全专制政体之君主,无不摧灭之”。
——摘编自张昭军《“中国式专制”,抑或“中国式民主”》
材料二 自武帝以来,中国政府之组成,既不在于贵族,亦不出于军人,而为一种建立于民众信托之上之“文治政府”。盖操之于非宗教、非封建、非专制、非商业资本之另一中层阶级之手。此即后世之所谓“乡绅”与读书人,此即封建时代“士”者之化身。
——《钱宾四先生全集》
(1)根据材料一,概括梁启超认为中国古代实行君主专制的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析“民众信托之上之‘文治政府’”的含义及形成原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,指出“文治政府”对君主专制制度的影响。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
梁启超曾说:“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是( )
A. 汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术” B. 雍正帝设置军机处
C. 明太祖设置殿阁大学士 D. 汉武帝实行推恩令
高二历史选择题困难题查看答案及解析
梁启超曾说:“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是( )
A.统治者利用宗教大力维护自己的统治
B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具
D.中国君主专制根深蒂固
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
梁启超曾说:“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是( )
A.统治者利用宗教大力维护自己的统治
B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具
D.中国君主专制根深蒂固
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
曾小华《中国政治制度史论简编》:“……夏、商、周时期的国王制度,是中国古代种特殊的政体,既非贵族民主政体,也非君主专制政体,而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为
A. 宗法制条件下的嫡长子继承
B. 带有宗法色彩的君主专制
C. 受贵族权力制约的君主政体
D. 具有严格等级制度的世袭制
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析