（15分）（中外历史人物评说）
材料一
北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员，后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽责，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘鳊自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二
与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻尸晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。（9分）
高二历史材料分析题困难题
（15分）（中外历史人物评说）
材料一
北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员，后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽责，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘鳊自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二
与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻尸晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。（9分）
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(15分)中外历史人物评说
材料一
北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员；后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二
与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。（9分）
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（15分）中外历史人物评说
材料一 中国古代有功臣配享制度，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时，王安石“变风俗，立法度”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年，诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。南宋建炎初，有人提出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸社稷，其源实出于安石”。于是，“罢安石配飨神宗庙庭”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 《宋史》记熙丰（宋神宗年号熙宁、元丰）事实者，成于南渡以后史官之手，而元人因而袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污蔑荆公（王安石）处，皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家，亦为中国大文学家。
——摘自梁启超《王荆公》（1908年）
（1）根据材料一，分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法。（9分）
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中外历史人物评说
阅读材料，回答问题。
材料一
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦朝时有人称赞秦始皇说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”而晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。
材料二
毛泽东在1964年前后多次谈到秦始皇的历史地位，评价越来越高。在1964年6月24日一次接见外宾的谈话中，毛泽东说：“孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话，秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物，不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。”
（1）材料一中的秦朝人，晋朝人是怎样评价秦始皇的？
（2）依据材料二，分析毛泽东肯定秦始皇的原因。
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（中外历史人物评说）阅读下列材料：
材料一政事不论大小，全由皇帝一人裁决。秦始皇规定一天看章奏（竹简）一百二十斤（秦一斤合今半市斤），不看完不休息。
——范文澜《中国通史》
材料二朕自临御以来，一切机务必皆躬亲，从不敢稍自暇逸。今天下大小事务，皆朕一身亲理，无可旁贷。若将要务分任于人，则断不可行。所以无论钜细，朕必躬自断制。
——《清圣祖实录》康熙五十八年
材料三他（康熙帝）是一位极聪明而精力强满的人，热心向慕文化，有多方面的兴味。他极信学科学，对于天文历算有很深的研究……他把许多耶稣会的西洋人……放在南书房，叫他们轮日进讲——讲测量、数学、物理学等等。他得到他们的帮助，制定康熙永年历，并著有《数理精蕴》《历象考成》等书。
——摘编自梁启超《中国近三百年学术史》
材料四历史研究，首先是人的研究。离开了对活生生的人的全方位的把握和理解，仅仅从被赋予太多形式化内容的文本、概念，或被抽象化了的群乃至于意识形态的角度去解读历史，是很难使我们贴近历史真实的。
——杨奎松《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》修订版序言
请回答：
（1）据材料一、二，秦始皇与康熙帝在执政风格上有何相同之处？
（2）作为研究康熙帝的历史资料，材料二、三何者准确性更高？请说出你的理由。
（3）据材料三、四并结合所学知识，指出康熙帝是怎样一个“活生生的人”？
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【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料贾思勰，北魏末期和东魏时人（公元6世纪），是古代杰出的农学家。他的青年时代，正值孝文帝汉化运动的高峰，朝廷议政以农为首，把无主荒地分给无地或少地农民耕种，种植五谷和瓜果蔬菜，植树造林。贾思勰认为农业科技水平的高低关系到国家是否富强，在为官期间，每到一处，他都非常重视农业生产，亲自从事农业生产实践，进行各种实验。他善于向经验丰富的老农学习，吸收劳动人民在生产生活中总结出的经验，最后完成了《齐民要术》。书中征引的古代和当时著作（包括南朝），共计近160种。此外，还记有30多条当时的农谚与歌谣，为中国后来农书编撰开辟了可以遵循的途径。该书可解作平民谋生方法，亦可解为治理民生的方法，受到历朝政府重视。19世纪，《齐民要术》传到欧洲，被达尔文称为是“一部中国古代百科全书”。
——摘编自《中文百科》
（1）根据材料并结合所学知识，概括贾思勰创作《齐民要术》的历史背景和目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析贾思勰《齐民要术》的影响。
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【中外历史人物评说】
材料龚自珍（1792～1841年）是道光朝著名诗人、思想家。他首创“援经议政”的学风影响了晚清时代。他大胆地将清王朝比作“日之将夕”，揭露清王朝的种种弊端。他首先把矛头对准科举制度，呼吁废除八股取士，认为八股取士造成了“天子之子弟，心术坏而义理锢”，提倡考生直面现世政治问题。面对土地兼并严重，贫富差距悬殊，经济凋敝，动乱不断的社会现状，他希望政府随时调剂社会财富的分配，控制贫富分化的加剧，从而息止社会动乱。他坚决支持林则徐的禁烟运动，主张加强海防，以武力禁烟，对吸食和贩卖鸦片者治以重罪。在道光朝举国避谈现实的大环境下，龚自珍被人讥讽、排挤、备尝困顿，其一系列改革的建议也被清政府束之高阁。但正是这些忧国忧民的伤时之语、骂坐之言，打破了遮光朝思想界的沉寂。
——据朱诚如《清朝通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出龚自珍思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析龚自珍思想产生的时代背景。
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【历史一选修4:中外历史人物评说】
材料自1976年毛译东去世以来，在毛泽东的每一个“逢十”整数诞辰，都会举行高规格座谈会或纪念大会，时任的中共中央总书记也会在会议上发表讲话。从1983年以来，领导人的每次讲话各有侧重。
1983年，胡耀邦在纪念毛泽东诞辰九十周年的座谈会上讲话，提出“继续推行他晚年错误的一套”、“担心公开揭露他的错误会造成信任危机”、“把毛泽东的伟大贡献因晚年失误而一笔勾销”三方面的看法，都是不可取的。从1993年开始，每个整数年份的毛泽东诞辰纪念大会，领导人讲话都会重申《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中对毛泽东的评价：毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。同时，每一代领导人都会在原有评价的基础上加上新的表述。1993年。江泽民在前述表述的后面加上了“是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄”。2003年，胡锦涛在江泽民讲话的基础上，又增添了“是领导中国人民彻底改变了自己命运和国家面貌的一代伟人”。2013年习近平的讲话，又新增了毛泽东“是马克思主义中国化的伟大开拓者”的新表述。
（1）根据材料和所学知识，概括毛译东在中国革命和建设中的历史性贡献。
（2）根据材料和所学知识，谈谈评价毛泽东的基本原则。
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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题
材料李斯，生于战国末年的楚国，年轻时师从荀子学习帝王之术。学成之后来到秦国，被秦王任命为客卿（在本国担任官员的他国人）。当时韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍，不久被发现。许多大臣向秦王谏言要把秦国的客卿一概驱逐，李斯也在驱逐之列。于是李斯上书说：“陛下您排斥客卿而使他们为其他诸侯国建立功业，使天下有才之士不敢进入秦国，这是借武器给敌人。”于是，秦王废除了逐客令，并提拔李斯为延尉。二十多年后，秦国统一天下，李斯被任命为丞相。秦朝初年有大臣建议恢复分封制，李斯坚决反对，他认为郡县更有利于君主控制和国家稳定。李斯还提出民间任意批评朝廷的法令制度，会导致君主权力威望下降，除了医药、占卜、种植等书，应该把《诗》、《书》及诸子百家著作清除干净，秦始皇采纳了他的建议。
——据《史记·李斯列传》
（1）根据材料，概括李斯的主要观点。
（2）根据材料并结合所学知识，评析李斯对秦历史发展的影响。
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[历史——选修4：中外历史人物评说]
材料
宋慈是我国古代杰出的司法官员和断案审判官员之一，为官二十多年，一直担任刑事法官。他博览了前人大量关于尸伤检验的著作，在阅览的基础上进行总結，形成了一套自己的办案理论。宋慈强调检验中定要仔细勘验：“凡伤处多，只指定一痕系要害致命；倘若是聚众斗殴，如死人身上有两痕，皆可致命，此两痕若是一人下手，则无害。”宋慈一生经办过无数案件，但是每一项案件都是他亲力而为，无可怠慢的。宋慈断案以民命为重，在断案的过程中重视人命，为死者申冤请命，在百姓的眼中他是那个时代的“包青天”，宋慈一生只专注写作了一本《洗冤录》，在宋朝以及后世成为了历代刑事审判官员的必读之书，其权威性相当于当时朝廷的法律制度。此书高度总结了宋慈的办案技巧，运刑法医学理论，将医学与法律相结合，用医学为法律立命。
——摘编自付烨《论宋慈的司法伦理形象及其启示》
（1）根据材料，概括宋慈在当时被视为“包青天”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析宋慈的司法伦理形象对我国当代司法建设的启示。
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