殷墟甲骨文中有:(王)令众人曰:是三耒共耕的意思,由此反映了商代耕作方式是( )
A.刀耕火种 B.精耕细作
C.男耕女织 D.集体耕作
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殷墟甲骨文中有:(王)令众人曰:是三耒共耕的意思,由此反映了商代耕作方式是( )
A.刀耕火种 B.精耕细作
C.男耕女织 D.集体耕作
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殷墟甲骨文中有“王令众人曰:劦田”的记载。据史学家考证“劦田”是三耒共耕的意思,由此可知商朝的耕作方式是( )
A.刀耕火种 B.精耕细作
C.男耕女织 D.集体耕作
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殷墟甲骨文中有“(王)大令众人曰,協田”的卜辞。“協”字在甲骨文中象形成三耒共耕。该甲骨文反映的殷商时期农业发展的信息有
①已经使用耒耜的锄耕方式 ②当时是集体耕作方式
③证明商代已有井田制 ④商王朝非常重视农业生产
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
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殷墟甲骨文中有“(王)大令众人曰,協田”的卜辞。“協”字在甲骨文中象形成三耒共耕。该甲骨文反映的殷商时期农业发展的信息有:
①已经使用耒耜的锄耕方式
②当时是集体耕作方式
③证明商代已有井田制了
④商王朝非常重视农业生产
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
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下图为出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞,上面刻有“(王)大令众人 曰 (xié)田”。“ 协”字在甲骨文中象形成三耒共耕。关于卜辞中“众人协田”所包含的历史信息,下列说法不正确的是 ( )
①精耕细作农业开始出现 ②生产工具有少量铜器
③统治者实行重农抑商政策 ④耕种者多为奴隶
A.②④ B.①③ C.①③④ D.②③④
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甲骨文卜辞:“(王〉大令众人曰:协田。”《诗经》:“千耦其転。”(宋代)范成大《四时田园杂兴》:“昼出耘田夜绩府,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”材料反映了
A. 铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式 B. 小农经济是古代社会的基本生产模式
C. 农业经营方式由集体劳作到个体农耕 D. 精耕细作推动古代农业长期领先世界
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甲骨文卜辞:“(王)大令众人曰:协田。”(诗经):”千耦从耘。”(宋代)范成大《四时田园杂兴》:“昼出耘田夜绩麻.村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”材料反映了
A. 铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式
B. 小农经济是古代社会的基本生产模式
C. 精耕细作推动古代农业长期领先世界
D. 农业经营方式由集体劳作到个体农耕
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出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞,上面刻有“王大令众人曰协田”。关于卜辞中“众人协田”所包含的信息,下列说法不正确的是
A.耕作方式为集体协作 B.小农经济形态已经出现
C.统治者重视农业生产 D.其中的“众人”多为奴隶
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出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞,上面刻有“王大令众人曰协田”。关于卜辞中“众人协田”所包含的信息,下列说法不正确的是
A.耕作方式为集体协作 B.小农经济形态已经出现
C.统治者重视农业生产 D.其中的“众人”多为奴隶
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夏商时期,都、邑的数量很少,到了周朝则数量大增,呈现出星罗棋布的状态。商代的甲骨文目前仅集中出现于殷墟一地,而周朝的青铜器铭文则遍布四面八方。材料可反映出周朝文明的特点是
A. 开放扩散 B. 等级森严 C. 贵贱有序 D. 自成体系
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