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朱熹总结了北宋以来的理学成就，是理学的集大成者，他认为
A. 理在气先
B. 心即理也
C. 天地之化日新
D. 人人有良知
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提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是（ ）
A. “二程” B. 朱熹 C. 王阳明 D.王夫之
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理学的集大成者是：
A、周敦颐 B、张载
C、程颐 D、朱熹
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下列对几位思想家的相关评述，错误的是
A.董仲舒是儒家思想的集大成者 B.朱熹是宋朝理学的集大成者
C.王阳明是心学的集大成者 D.韩非子是战国时期法家学派的集大成者
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“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了
A. 孟子的仁政思想
B. 董仲舒的“独尊儒术”思想
C. 朱熹的理学思想
D. 王阳明的心学思想
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（题文）下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为
A. 致良知
B. 存天理，灭人欲
C. 三纲五常
D. 格物致知
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南宋著名理学家朱熹认为人的爱心及一切道德价值的终极源泉是
A. 良知
B. 仁
C. 正君心
D. 灵明
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明代有理学家提出“致良知“说，他认为良知人人具有，个个自足是种不假外力的内在力量。这里的“良知"是指
A. 人心中的善恶标准
B. 政府的道德标准
C. 学习得来的科学知识
D. 社会通行的法律
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自先秦以来，“圣人”就是各家学派共同使用的概念，用以形容自家学派认为的人所能达到的最高境界。下列关于“圣人”语句中，哪些是儒家的说法
①天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
②惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。
③事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
④规矩，方员之至也。圣人，人伦之至也。
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ②④
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朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，他的历史地位是（ ）
A．开创了宋明理学 B．开创清代考证学之先河
C．宋代理学之集大成者 D．建立心学理论
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