有学者认为，1919年英、美、法控制着整个世界；而100年之后，任何政治集团将不仅是由3个...

有学者认为，1919年英、美、法控制着整个世界；而100年之后，任何政治集团将不仅是由3个西方人组成，而是由世界7个或8个主要文明的核心国家的领导人所组成。这一观点成立的主要依据是

A. 殖民体系瓦解，新兴力量崛起

B. 国家利益冲突，意识形态对抗

C. 国家实力消长，力量对比变化

D. 区域集团发展，局部冲突加剧

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阅读材料，回答问题。

材料一　 到1919年协约国欠美国债务100亿美元，其中英国向美国借了大约40亿，法国向美国借了30亿，全世界共有20多个国家欠了美国的债务。美国的黄金储备大为增加，从1913年的7亿美元增加到1921年的25亿，到1930年再增加到45亿，世界黄金储备量的40％已在美国手里。英国的黄金储备量从1913年的2亿美元到1921年只增加到8亿。国际金融中心开始从伦敦转向纽约，美元在世界货币中的地位上升，英镑地位开始下降。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史・现代史编》

材料二　 “威尔逊的失败，不是以国联是否为美国国会正式通过或国联的正式成立来衡量”，而是“早在欧洲时，他就失败了”……相较于克里蒙梭的冷静、春智、胸有成竹，威尔逊要逊色很多了，对于克里蒙梭的提议他总是节节退让，合约条款的大多数内容都是由英法两国拟定。威尔逊“偏祖德国”的主张没有得到欧洲战胜国人民的欢迎，而对于德国的“特定保证”也没有实现。他离开巴黎时也许更像是一个和会的“局外人”。成立国际联盟是威尔逊理想主义最为核心的一部分，而《凡尔赛和约》中的国联已经蜕变成英法两国借以控制他国的工具，其实质上更像一个一致对外的军事同盟，到关健时刻就只是一个没有实际作用的“空架子”。威尔逊理想主义第一次尝试的失败，固然与其在整个和会中的个人表现有关，但是，这背后还有更为深厚的国际背景因素和国内政治传统因素。

——摘编自《浅析威尔逊理想主义在巴黎和会上的失败》

（1）根据材料一，概括一战对世界经济格局的影响，列举其表现。

（2）根据材料二，概括威尔逊理想主义失败的表现，结合所学分析其失败的主要原因。

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西方学者弗雷德里克·马特尔在其所著的《主流：谁将打赢全球文化战争》中认为，世界文化大战已经爆发，这是通过文化与信息的传播来赢取新的地区影响力而展开的战争。作者意在说明

A. 文化竞争背后所隐藏的政治角逐

B. 美国在国际文化竞争中影响减弱

C. 世界在多极化下矛盾趋向于缓和

D. 文化碰撞引发新的地区矛盾冲突

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有西方学者认为，上海合作组织是前苏联国家和中国对抗美国与西方的一个形式。而俄罗斯有学者则呼吁建立一个以上海合作组织为代表的“新华约”之类的某种“反北约”的组织。下列对这两种观点的评述，最准确的是（ )

A. 对当前世界政治格局有清楚认识 B. 没有认清上合组织“结伴而不结盟”的新特点

C. 国际局势紧张，大国对抗日趋激烈 D. 当前国际关系中仍存在“冷战”行为

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阅读材料，完成下列要求。

材料美国政治学家萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为：冷战后的世界是由七个或八个主要文明构成的。它们是：西方文明、儒家文明、日本文明、伊斯兰教文明、印度文明、斯拉夫——东正教文明、拉美文明和可能的非洲文明。世界格局将取决于八大文明的相互作用。“未来世界政治的轴心”将是西方和非西方国家之间的冲突。尽管西方文明目前还掌握着主导权，但它在世界政治、经济、军事力量所占的比重相比其他文明正在缩小，西方文明要受到所有其他文明的挑战。

提取材料中的一个观点，并结合所学知识评析这一观点。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，条理清晰）

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美国历史学家费正清认为：“1949年之后的中国革命接受了马克思主义世界观（这种世界观从1919年开始已酝酿了30年），这反而使中国人和美国人对世界的看法更接近了。”这说明　(　　 )

A．美国已经接受了马克思主义　　　　 B．马克思主义通过五四运动传入中国

C．中美政治理念趋向相互认同　　　　 D．马克思主义给中国带来了国际视野

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美国历史学家费正清认为：“1949年之后的中国革命接受了马克思主义世界观（这种世界观从1919年开始已酝酿了30年），这反而使中国人和美国人对世界的看法更接近了。”这说明

A．美国已经接受了马克思主义          B．马克思主义通过五四运动传入中国

C．中美政治理念趋向相互认同          D．马克思主义给中国带来了国际视野

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有学者认为：辛亥革命不仅完成了从王朝到共和国的政治变革，它还完成了种种社会变革，例如出现了新的社会集团和改変了旧的社会集团。据此对辛亥革命理解正确的是

A. 完成了社会转型

B. 实现了改朝换代

C. 催生了社会新現象

D. 颠覆了封建秩序

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（题文）学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是

A. 洋务运动学习西方科学技术

B. 维新运动学习西方的政治制度

C. 新文化运动传播西方民主思想

D. 十月革命后学习研究马克思主义

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著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

A. 中下层平民生活、思想和习俗的改造

B. 社会主义思想的传播

C. 知识分子民族和国家意识的增强

D. 资产阶级启蒙思想的传播

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