隋朝将作大匠宇文凯曾严令：官府工匠不得入市工作，其晚年回乡后亦受到严密监视且不许“收授学徒”和“制作产品”。上述现象主要反映了
A. 官营手工业者的创造力受到束缚
B. 隋朝的官营手工业发达产品精美
C. 工官制度不利于手工工艺的传承和推广
D. 官营手工业者的匠籍制度被废除
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隋朝将作大匠宇文凯曾严令：官府工匠不得入市工作，其晚年回乡后亦受到严密监视且不许“收授学徒”和“制作产品”。上述现象主要反映了
A. 官营手工业者的创造力受到束缚
B. 隋朝的官营手工业发达产品精美
C. 工官制度不利于手工工艺的传承和推广
D. 官营手工业者的匠籍制度被废除
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隋朝将作大匠宇文凯曾严令：官府工匠不得入市工作，其晚年回乡后亦受到严密监视且不许“收授学徒”和“制作产品”。上述现象反映了
A. 官营手工业者有严格的从业要求 B. 隋朝的官营手工业发达产品精美
C. 工官制度不利于手工工艺的传承 D. 官营手工业者的匠籍制度被废除
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宋应星在《天工开物》中记载了花楼机，其结构复杂而精密，专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有出现向机器生产转变的迹象。对此，最合理的解释是
A. 明清工匠缺乏技术的积累
B. 官府严令禁止手工业生产技术外传
C. 手工生产能确保产品质量
D. 生产革新缺乏足够的市场需求推动
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阅读下列材料：
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。
——西汉晁错《论贵粟疏》
材料三 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料四 清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？这种生活方式的特点有哪些？
（2）概括材料二反映的农民的生活状况。
（3）材料三中机户和工匠是一种什么样的关系？反映了什么经济现象？
（4）材料四的观点是什么？对前面材料一、材料三所反映出的经济现象会产生什么作用？
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮。
——西汉晃错《论贵粟疏》
材料三：《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料四：清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？这种生活方式的特点有哪些？
（2）概括材料二的观点。
（3）材料三中机户和工匠是一种什么样的关系？反映了什么经济现象？
（4）材料四的观点是什么？对前面材料一、材料三所反映出的经济现象会产生什么作用？
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟(长矛)之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠( )
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟(长矛)之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠( )①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人
A．②③ B．①②
C．①②③ D．②③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种
②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的
④是临时工人
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
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