（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
赠唐仲言序
［明］钟惺
吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也；五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。
居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什②，察其审
听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者？凡仲言所为，终其身寄于所不可必者③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也；转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。
吁！为仲言者，亦极难矣！凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。
（注）①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是一定能办到的事上。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 自出而为诗文 自出：自己创作。
B. 质之修龄先生所言 质：质问。
C. 其势宜不能多且久 势：情势，形势。
D. 而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 又能以其所记且解者 秦以攻取之外
B. 终其身寄于所不可必者也 季氏将有事于颛臾
C. 以其耳听命于人之口 无如寡人之用心者
D. 凡得之难， 则守之坚 欲苟顺私情， 则告诉不许
3.下列对原文有关内容的赏析， 不正确的一项是
A. 通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。
B. 唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。
C. 这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。
D. 唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。
（2）人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？
5.用“/” 给下面这段话断句。
君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。（《诚伪》）
高三语文文言文阅读困难题
（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
赠唐仲言序
［明］钟惺
吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也；五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。
居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什②，察其审
听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者？凡仲言所为，终其身寄于所不可必者③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也；转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。
吁！为仲言者，亦极难矣！凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。
（注）①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是一定能办到的事上。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 自出而为诗文 自出：自己创作。
B. 质之修龄先生所言 质：质问。
C. 其势宜不能多且久 势：情势，形势。
D. 而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 又能以其所记且解者 秦以攻取之外
B. 终其身寄于所不可必者也 季氏将有事于颛臾
C. 以其耳听命于人之口 无如寡人之用心者
D. 凡得之难， 则守之坚 欲苟顺私情， 则告诉不许
3.下列对原文有关内容的赏析， 不正确的一项是
A. 通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。
B. 唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。
C. 这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。
D. 唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。
（2）人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？
5.用“/” 给下面这段话断句。
君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。（《诚伪》）
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
张肯堂，字载宁，松江华亭人。天启五年进士。授浚县知县。崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。俄以皇陵震惊，疏责辅臣不宜作秦越之视，帝不问。出按福建，数以平寇功受赉。还朝，言：“监司营竞纷纭，意所欲就，则保留久任；意所欲避，则易地借才。今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。加一番更移，辄加一番扰害。”帝是其言。十二年十月，杨嗣昌出督师。肯堂奏，帝以偏执臆见责之。
十四年四月言：“流寇隳城破邑，往来纵横，如入无人之境，此督师嗣昌受事前所未有。目前大计，在先释嗣昌之权。”疏入而嗣昌已死。十二月复言：“今讨贼不可谓无人，巡抚之外更有抚治，总督之上又有督师。位号虽殊，事权无别。中枢冥冥而决，诸臣瞆瞆而任。至失地丧师，中枢纠督抚以自解，督抚又互相委以谢愆，而疆事不可问矣。”帝纳其言，下所司详议。十五年请召还建言谴谪诸臣，乃复给事中阴润、李清、刘昌，御史周一敬官。肯堂迁大理丞，旋擢右佥都御史，巡抚福建。
总兵郑鸿逵拥唐王聿键入闽，与其兄南安伯芝龙及肯堂劝进，遂加太子少保、吏部尚书。曾樱至，言官请令樱掌吏部，乃令肯堂掌都察院。肯堂请出募舟师，由海道抵江南，倡义旅，而王由仙霞趋浙东，与相声援。乃加少保，给敕印，便宜从事。芝龙怀异心，阴沮之，不成行。
顺治三年王败死肯堂飘泊海外六年至舟山鲁王用为东阁大学士八年大清兵乘天雾集螺头门定西侯张名振奉王航海去属肯堂城守。城中兵六千，居民万余，坚守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐，令四妾、一子妇、一女孙先死，乃从容赋诗自经。
（《明史列传·张肯堂传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集/螺头门定西侯张名振奉王航海/去属肯堂城守
B. 顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门定西侯张名振/奉王航海去/属肯堂城守
C. 顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门/定西侯张名振奉王/航海去属肯堂城守
D. 顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集螺头门/定西侯张名振奉王航海去/属肯堂城守
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “秦越之视”即看他人的得失像秦国人看越国人的肥瘦一样，比喻他人痛痒与己无关。
B. 巡抚，以“巡行天下，抚军安民”而得名，是由中央政府派出巡视各地的大臣。
C. “吏部”居尚书省六部之首，长官为吏部尚书，在唐宋明清时期负责科举考试和授官。
D. 蟒玉，即绣有蟒蛇的长袍、饰有玉石的腰带，亦作蟒衣玉带，在文中代指官服。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张肯堂读书仕进，受到重用。他通过科举考试中了进士，历任知县、御史和巡抚等官职，受到了重用。
B. 张肯堂忠于职守，敢于谏言。他多次就军事等问题向皇帝上书进言，即使受到皇帝的追责惩处，也不气馁。
C. 张肯堂投身战事，坚持不懈。他请求招募水军；从海路到江南以和唐王呼应，在唐王死后仍坚持作战。
D. 张肯堂气节刚烈，最终殉国。他率军守城十多天，在清军破城后，穿着官服让家人先死，然后写诗自尽。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。
（2）今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。。
丘崇字宗卿，江阴军人。隆兴元年进士，为建康府观察推官。迁太常博士，出知秀州华亭县。捍海堰废且百年，成潮岁大入，坏并海田，苏、湖皆被其害。崇至海口，访遗址已沦没，乃奏创筑，三月堰成，三州舄卤复为良田。除直秘阁，入奏内殿，因论楮币折阅，请公私出内，并以钱会各半为定法。诏行其言，天下便之。召除户部郎中，被命接伴金国贺生辰使金历九月晦与《统天历》不合崇接使者以恩意乃徐告以南北历法异同合从会庆节正日随班上寿金使初难之，卒屈服。光宗即位，擢四川安抚制置使兼知成都府。崇素以吴氏世掌兵为虑，奏曰：“臣入蜀后，吴挺脱至死亡，兵权不可复付其子。臣请得便宜抚定诸军，以俟朝命。”挺死，崇即奏：“乞选他将代之，挺长子曦勿令奔丧，起复知和州。”朝廷命张诏代挺，遂革世将之患。其后，韩侂胄复以兵权付曦，曦叛，识者乃服崇先见。韩侂胄招以见，出奏疏几二千言示崇，盖北伐议也，知崇平日主复仇，冀可与共功名。崇曰：“中原沦陷且百年，在我固不可一日而忘也，然兵交胜负未可知。此必有夸诞贪进之人，攘臂以侥幸万一，宜亟斥绝，不然必误国矣。”升刑部尚书、江淮宣抚使。金人拥众自涡口犯淮南，或劝崇弃庐、和州为守江计，崇日：“弃淮则与敌共长江之险矣。吾当与淮南俱存亡。”益增兵为防。侂胄诛，改江、淮制置大使兼知建康府。淮南运司招辑边民二万，月廪不继，公肆剽劫，崇乃随所屯，分隶守臣节制。其西路则拣刺为御前武定军，以三万人为额，分为六军，余汰归农，自是月省钱二十八万缗，米三万四千石。武定既成军伍，淮西赖其力。以病丐归，拜同知枢密院事。卒，谥忠定。
（节选自《宋史·丘崇传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 被命接伴金国贺生辰使金／历九月晦／与《统天历》不合／崇接使者以恩意／乃徐告以南北历法异同／合从会庆节正日随班上寿／
B. 被命接伴金国贺生辰使金／历九月晦／与《统天历》不合／崇接使者以恩／意乃徐告以南北历法异同／合从会庆节正日随班上寿／
C. 被命接伴金国贺生辰使／金历九月晦／与《统天历》不合／崇接使者以恩意／乃徐告以南北历法异同／合从会庆节正日随班上寿／
D. 被命接伴金国贺生辰使／金历九月晦／与《统天历》不合／崇接使者以恩／意乃徐告以南北历法异同／合从会庆节正日随班上寿／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士，宋时指科举制度中，通过省试后到贡院考试而得中者，这是科举考试的最高功名。
B. 楮币指宋金元时发行的“会子”等纸币，多用楮皮纸制成，后来泛指一般的纸币。
C. 庙号是皇帝在庙中被供奉时的称号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝，光宗即庙号。
D. 路是宋元时代行政区域名，宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 丘崇尽职尽责，造福百姓。他修建防护堤，治理了咸潮灾害，使三州盐卤地变成了良田；他就纸币折算、使用提出了建议，施行后天下人都感到方便。
B. 丘崇眼光敏锐，谋事深远。他任职四川时，果断命令张诏代替已去世的吴挺的职务，革除了隐患。后来，韩侂又把兵权交给吴家，果然发生叛乱。
C. 丘崇主张北伐，反对冒进。他从来没有忘记中原沦陷的耻辱，心怀恢复中原之志，但他坚决反对夸大贪功好进的做法，认为心存侥幸就会贻误国家。
D. 丘崇沉毅坚定，行事有方。面对金人进犯，他不肯抛弃淮河，要和淮南共存亡，增兵作为防备；他改编队伍，解决粮饷问题，增强了军队战斗力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣入蜀后，吴挺脱至死亡，兵权不可复付其子。臣请得便宜抚定诸军，以俟朝命。
（2）淮南运司招辑边民二万，月廪不继，公肆剽劫，崇乃随所屯，分隶守臣节制。
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（一）阅读下面的文言文，完成下列各题。
徐阶，字子升，松江华亭人。嘉靖二年进士第三，性颖敏，有权略。
皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。服除，擢国子祭酒，寻改吏部。故事，吏部率鐍门，所接见庶官不数语。阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。皆自喜得阶意，愿为用。尚书熊浃、周用皆重阶。用卒，闻渊代。自处前辈，取立断。阶意不乐，求出避之。命兼翰林院学士，寻进礼部尚书。
帝察阶勤，又所撰青词独称旨，召直无逸殿赐飞鱼服及上方珍馔上尊无虚日廷推吏部尚书不听不欲阶去左右也。
嵩怙宠弄权，猜害同列。既仇夏言置之死，而言尝荐阶，嵩以是忌之。一日独召对，语及阶，嵩徐曰：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治青词迎帝意。寻兼文渊阁大学士，参预机务，密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直，嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶，乃愕然止，而忌阶益甚。
帝既诛鸾，益重阶，数与谋边事。时议减鸾所益卫卒，阶言：“不可减。又京营积弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三载，进勋为柱国；满六载，再录子为中书舍人；满九载，改兼吏部尚书。
杨继盛下锦衣狱，嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰：“即不慎，一及皇子，如宗社何!”又为危语嵩曰：“上惟二子，必不忍以谢公，所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧，乃寝。倭躏东南，帝数以问阶，阶力主发兵。又念边卒苦饥，请收畿内麦数十万石，自居庸输宣府，紫荆输大同。帝悦，谕行之。
万历十一年卒，年八十一，赠太师，谥文贞。
选编自《明史徐·阶传》
注：青词，指道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上，故又称绿素。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也。
B. 召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也。
C. 召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也。
D. 召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也。
2.下列对文中加点的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士第三，在文中是指在科举会试考试中，获得一甲第三名，称为探花，赐进士出身。
B. 服除，在文中指除去丧服，守丧期满。丧服有五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
C. 故事，在文中是指先例，旧例，跟“而从六国破亡之故事”句中的意思相同。
D. 畿内，古指王都及其周围千里以内的地区。一指京城管辖之地。文中指京都辖区。
3.下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 徐阶很被皇帝看重。比如皇帝不想徐阶离开自己；进入内阁官居一品后，九年之内一再加官进爵；所进言都被采纳。
B. 徐阶做事有主见。仇鸾被诛，时议减去他增加的卫卒，徐阶没有同意；倭寇侵犯东南，徐阶力主发兵，还请求收畿内麦数十万石运输到边关。
C. 徐阶行事讲求谋略。在吏部折节庶官，庶官皆愿为用。自度不可与严嵩争锋，恭谨事奉他，且更加精心写青词迎和帝意。杨继盛一案，又用危语使严嵩害怕而罢手。
D. 徐阶深遭严嵩忌惮。严嵩害怕夏言置他于死地，而徐阶又与夏言关系密切，所以对徐阶忌惮有加，曾借独对的机会诋毁他有图谋不轨之心，又想借仇鸾事件做文章，都没有成功。
4.把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）阶与鸾尝同直，嵩欲因鸾以倾阶。
（2）阶戒炳曰：“即不慎，一及皇子，如宗社何!”
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
徐阶，字子升，松江华亭人。嘉靖二年进士第三，性潁敏，有权略。
皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。服除，摧国子祭酒，寻改吏部。故事，吏部率鐍门，所接见庶官不数语。阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。皆自喜得阶意，愿为用。尚书熊浃周用皆重阶用卒闻渊代自处前辈取立断阶意不乐求出避之命兼翰林院学士寻进礼部尚书。
帝察阶勤，又所撰青词独称旨，召直无逸殿，赐飞鱼服及上方珍馔，上尊无虚日。廷推吏部尚书，不听，不欲阶去左右也。
嵩怙宠弄权,猜害同列。既仇夏言置之死，而言尝荐阶，嵩以是忌之。一日独召对，语及阶，嵩徐曰：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治斋词迎帝意。寻兼文渊阁大学士，参预机务，密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直，嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶，乃愕然止，而忌阶益甚。
帝既诛鸾，益重阶，数与谋边事。时议减鸾所益卫卒，阶言：“不可减。又京营积弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三栽，进勛为柱国；满六载，再录子为中书舍人；满九载，改兼吏部尚书。
杨继盛下锦衣狱，嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰：“即不慎，一及皇子,如宗社何!”又为危语嵩曰：“上惟二子，必不忍以谢公，所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧，乃寝。倭躏东南，帝数以问阶，阶力主发兵。又念边卒苦饥，请收畿内麦数十万石，自居庸输宣府，紫荆输大同。帝悦，谕行之。
万历十一年卒，年八十一，赠太师，谥文贞。
（节选自《明史，徐阶传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/
B. 尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/
C. 尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/
D. 尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是
A. 出阁，即出阁读书，皇太子出阁造明朝培养太子的一项很重要的内容，出阁有隆重的讲学仪式。
B. 服除，守丧期满。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧，期满后就官复原职。
C. 青词，又称绿章，道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，嘉靖因帝笃信道教，常让臣下写青词同进献。
D. 飞鱼服，是补色为飞鱼图案的袍服。被赐予飞鱼服是极大的荣宠，后多为东厂和锦衣卫头领所穿。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 徐阶很被皇帝看重。廷推他做吏部尚书，皇帝不愿他离开左右，没让他任职；进入内阁官居一品后，九年之内一再加官进爵，钱多次和他谋划边境亊宜。
B. 徐阶非常关心边事。仇鸾被诛，时议减去他增加的卫卒，徐阶没有同意，倭寇侵犯东南，徐阶力主发兵，还请求收畿内麦数十万石运输到边关，皇帝大多同意了。
C. 徐阶行事讲求谋略。在吏部折节庶官，庶官皆愿为用。自度不可与严嵩争锋，恭谨事奉他，且更加精心写青词迎和帝意。杨继盛一案，又用危语使严嵩害怕罢手。
D. 徐阶深遭严嵩忌惮。严嵩害怕夏言置他于死地，而徐阶又与夏言关系密切，所以对徐阶忌惮有加，曾借独对的机会诋毁他，又想借仇鸾事件扳倒他，都没有成功。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。
(2)阶戒炳曰:“即不慎，一及皇子，如宗社何！”。
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怀庆府推官刘君墓表
归有光
刘氏之先，自大梁来居华亭，曰亨叔。亨叔生仲礼，始徙上海。仲礼生庆；庆生四子。长曰铣，次曰钝。铣坐法，被系京师。钝阴乞守者，代其兄，令出得一见家人而归死。钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，己得赦归。”钝久系而其兄不至。京师士大夫皆知其冤，为馈食饮。久之，赦归。家人惊以为鬼物，母泣曰：“儿馁欲求食，吾自祭汝，勿怖吾也。”钝具言不死状。乃开门纳之。铣仓皇从窦中逸去，遂不知所之。
君自少举止不类凡儿。嘉靖四年，中应天府乡试。先是，其所亲有诬害君者，及君得举，则又曰：“吾固称德资聪明，今果然矣。”君益厚遇之。上海俗奢华，好自矜眩。君独闭门读书，虽兵阵、风角、占候之书，皆手自抄写。时从野老散发箕踞乐饮，不自表异。计偕还，渡江，登秣陵诸山，呼古人名，举酒与相酬，不醉不止也。嘉靖某年，选调怀庆，先太守已迁去，会中使衔命，降香王屋山。民苦供应，多逃亡。君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。君尝虑囚，一女子呼冤，君察其诬，系狱已二十年，遂出之。武陟富人，以女许巨室，因借其资，以致大富。而婿家后贫，遂结诸豪为证，欲离婚。君责令归其女，而疑富人家多女婢，即归，恐非真女。乃问有老妪，尝识其女面有黑子。已而果非真女。君怒，欲按籍其家，竟以其女成婚。君为人宽和，至持法，虽宗室贵人请乞，不能夺也。
寻以病去官。至淮阴道卒。临卒于邑，曰：“吾始与唐元殊饮酒欢呼，宁知有今日耶？我死于此，无亲知故人为诀。男未成，女未嫁，负用世之志而不施，命也夫。”时嘉靖某年月日，年四十有九。
(选自《震川先生集》，有删改)
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 铣坐法，被系京师 系：囚禁 B. 铣仓皇从窦中逸去 逸：逃跑
C. 上海俗奢华，好自矜眩 矜：夸耀 D. 虽宗室贵人请乞，不能夺也 夺：剥夺
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 为了让坐牢的兄长和家人见上一面，刘钝暗中请求看守让自己代替兄长，让兄长归家，谁知其兄竟一去不归。
B. 上海的风俗奢侈浮华，但刘钝却不受影响，常常闭门读书，即使是兵阵、风角、占候之类的书籍他也亲自抄写。
C. 武陟县某富人把女儿许配给世家大族，后因对方家贫 而想解除婚约，刘钝得知后，责令他把女儿送回家，再择时成婚。
D. 刘钝临终之时，叹息自己没有与亲朋好友诀别，儿女都 还未成家，自己虽然有用世之志，却未能施行，真是命运使然啊。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，己得赦归。”
(2)君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。
4.刘钝有哪些优秀的品格？请简要概括。
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再上龚舍人书
王安石
安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。
某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。
伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息”，其云益乎？
某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。
（选自《王文公文集》，有删改）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 愿毕其说，阁下其择焉 毕：全部
B. 某原其活者，百未有一 原：本来，原本
C. 可谓至大至庶矣 庶：众，众多
D. 以说干阁下再矣 干：求
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。
B. 糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。
C. 五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。
D. 毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。
②某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。
4.请概括王安石写作本文的原因。
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王安石
安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。
某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。
伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣,乃重太息”,其云益乎？
某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。
（选自《王文公文集》，有删改）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 愿毕其说，阁下其择焉 毕：全部
B. 某原其活者，百未有一 原：本来，原本
C. 可谓至大至庶矣 庶：众，众多
D. 以说干阁下再矣 干：求
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。
B. 糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。
C. 五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。
D. 毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。
（2）某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。
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王安石
安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。
某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。
伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。
若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此《传》所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息”，其云益乎？
某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。
（选自《王文公文集》，有删改）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 以纾百姓一时之乏耳 纾：解除
B. 某原其活者，百未有一 原：本来，原本
C. 可谓至大至庶矣 庶：众，众多
D. 以说干阁下再矣 干：求
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。
B. 糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。
C. 五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。
D. 毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。
②此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。
③某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。
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徐阶，宇子升，松江华亭人。嘉靖二年进士第三人。性颖敏，有权略。帝用张孚敬议欲去孔子王号。下儒臣议，阶独持不可。斥为延平府推官。连摄郡事。皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。擢国子祭酒，迁礼部右侍郎，寻改吏部。故事，吏部率鐍门，所接见庶官不数语。阶折节下之。见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。严嵩怙宠弄权，猜害同列。一日独召对，语及阶，嵩徐曰：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治斋词迎帝意，寻进兼文渊阁大学士，参预机务。密疏发咸宁侯仇鸾罪状。嵩以阶与鸾尝同直，欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶，乃愕然止，而忌阶益甚。帝既诛鸾，益重阶，数与谋边事。时议减鸾所益卫卒，阶言：“不可减。又京营积弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其廪以资赏费。”帝亦渐委任阶，亚于嵩。阶以张孚敬及嵩导帝猜刻，力反之，务以宽大开帝意。帝恶给事御史抨击过当，欲有所行遣。阶委曲调剂，得轻论。会问阶知人之难，阶对曰：“大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我撄之；深情隐慝，人为我发之。故圣帝明王，有言必察。即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。”帝称善。言路益发舒。袁炜以疾归，道卒，阶独当国。屡请增阁臣，且乞骸骨。阶采舆论利便者，白而行之。嘉靖中叶南北用兵边镇大臣小不当帝指辄逮下狱诛窜阁臣复窃颜色为威福阶当国后，缇骑省减，诏狱渐虚，任事者亦得以功名终。于是论者翕然推阶为名相。万历十一年卒，赠太师，谥文贞。
（节选自《明史·徐阶传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 嘉靖中叶/南北用兵/边镇大臣小/不当帝指/辄逮下狱诛窜/阁臣复窃颜色为威福
B. 嘉靖中叶/南北用兵/边镇大臣小不当帝指/辄逮下狱诛窜/阁臣复窃颜色为威福/
C. 嘉靖中叶/南北用兵/边镇大臣小不当帝指/辄逮下狱诛窜阁臣/复窃颜色为威福/
D. 嘉靖中叶/南北用兵/边镇大臣小/不当帝指/辄逮下狱诛窜阁臣/复窃颜色为威福/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字是对名的解释和补充，对名具有表述、阐明的作用，古人自称称名，称人称字。
B. 摄，指代理比本官低的职务，“兼”“假”“领”“行”“权”等都有代理官职的意思。
C. 御史，初为史官，后来专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷以及官吏的过失。
D. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 徐阶虚己待人。他打破吏部接见一般官员说不上几句话的陈规，亲自接见庶官并趁机了解吏治情况和百姓疾苦。
B. 徐阶富于心计。他被严嵩猜忌，知道不可与争，于是小心侍奉严嵩，并更加精心写好斋词来迎合皇上的心意。
C. 徐阶为政宽和。皇上欲处置抨击过当的给事御史，他从中斡旋，使其得以从轻发落；建议皇上广泛听取意见，被采纳。
D. 徐阶重视民情。他独自执掌政事时，对有利国家的舆论，禀报后加以采用，使得缇骑省减，诏狱渐渐虚空。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）密疏发咸宁侯仇鸾罪状。嵩以阶与鸾尝同直，欲因鸾以倾阶。
（2）即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。
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