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（题文）太阳东升西落、月亮圆缺盈亏、海潮上涨下降等都是常见的自然现象，但在300多年前人们还不能科学地认识其成因。为科学解释上述现象提供理论支撑的科学家是
A. 爱因斯坦
B. 牛顿
C. 达尔文
D. 普朗克
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太阳东生西落、月亮圆缺盈亏、海潮上涨下降等都是常见的自然现象，但在300多年前人们还不能科学地认识其成因。为科学解释上述现象提供理论支撑的科学家是( )
A. 爱因斯坦 B. 牛顿 C. 达尔文 D. 普朗克
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文艺复兴是欧洲近代第一次思想解放潮流，随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。在文艺复兴时期，有位科学家在其书中写道：“静居在宇宙中心处的是太阳。在这个最美丽的殿堂里，它能同时照耀一切……”
A.托勒密 B.哥白尼 C.伽利略 D.布鲁诺
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哥白尼的“太阳中心说”并非科学，但它的巨大进步意义在于：
A．使自然科学从神学中解放出来 B．确立了人类新的宇宙观
C．使人们认识到人类是地球的主人 D．为近代科学奠定基础
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哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说( )
A．否定了《圣经》和上帝 B．使自然科学从神学中解放出来
C．使人们认识到人类是地球的主人 D．确立了人类新的正确的宇宙观
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如图是近代自然科学的某项重大成就。该成就
A. 可以说明太阳运行的规律
B. 解释了钱塘潮形成的原因
C. 构成近代力学体系的基础
D. 加深人们对微观世界认识
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哥白尼的“太阳中心说”并不是科学的真理，但它的巨大进步意义最主要在于：
A.开创近代实验科学的先河
B.使自然科学从宗教神学中解放出来，是天文学革命的开始
C.使人们认识到人类是地球的真正主人
D.标志着人类进入科学的时代
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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（ ）
A．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
B．皇帝的权力和教皇的权力都在上升
C．教皇的权力和皇帝的权力都在下降
D．教皇和皇帝的权力都向原来的相反方向变化
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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺 撒。这种认识的改变反映了（ ）。
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力
D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了 ( )
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
D．教皇的权力始终大于皇帝的权力
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