明初建房、骑马、乘轿根据其身份地位的不同而有所限制。嘉靖末年，逐渐发生了变化，“士大夫家不...

明初建房、骑马、乘轿根据其身份地位的不同而有所限制。嘉靖末年，逐渐发生了变化，“士大夫家不必言，至于百姓，有三间客厅费千金者，金碧辉煌，高耸过倍，往往重檐兽脊如官衙然”。这一变化反映了明朝

A. 贫富差距的逐步缩小

B. 等级限制受到冲击

C. 货币经济占主要地位

D. 专制制度日益衰落

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 汉代以后，儒家没有真正实现唯我独尊。儒家思想与佛、道思想互补而共存，在精神生活领域，中国人还有一些回旋的余地。中国的士大夫与君主也是既对抗又合作的关系，士大夫们一方面以儒家理念约束政权，另一方面又以专业文官的身份为政权服务：儒家的理想社会，不在天上而在人间，儒家士大夫不在朝为官时，在野为士绅与知识分子，可能比基督教的教士，有更多着力之处。于是，近代以前，中国平民百姓的生活，可能比罗马治下的平民百姓，较为舒畅，也较为优裕。

——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转折与开展》

材料二　 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。

——黄仁宇《万历十五年》

材料三　 面对现代化潮流，中国近代思想界逐渐形成自己的现代化理论。19世纪40年代至90年代，中国先后出现了“师夷长技以制夷”“中体西用”等观点。19世纪末至20世纪初，出现了康有为的“托古改制”论和严复引进的社会进化理论，共同构成政治变革的理论基础。在新文化运动中，以陈独秀为代表的学者公开提出“西化”的目标，宣布要“建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会”。随后，“现代化”一词逐渐代替了“西化”。20世纪40年代，有学者认为，从前我们常要说要西洋化，现在常说我们要现代化；西洋文化之所以优越，并不是因为它是“西洋的”，而是因为它是“现代的”；中国之所以到处吃亏，并不是因为我们的文化是“中国的”，而是因为我们的文化是“中古的”。因此主张对中国文化实行符合现代化标准的改造。

请回答：

（1）根据材料一，概括中国在思想领域呈现出的特征。结合所学知识，分析其成因。

（2）根据材料二并结合所学知识回答，李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处？二者在促进社会转型方面起的作用有何不同？

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根据公元6世纪的罗马法，有关奴隶解放的限制有所放宽，奴隶的处境也有较大的改善，奴隶不能再被随意处死；妇女的地位也有所提高，妇女从丈夫的独裁权力的支配下慢慢地被解放出来。这一规定

A. 蕴含着自然法精神　　 B. 促成罗马帝国的建立

C. 保证了男女平等　　 D. 是农耕经济发展的结果

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某一本历史著作有这样的叙述：“在万历的祖父嘉靖皇帝以前，大学士为三至六人，皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁，但从名义上说，他和另外的几位大学士仍处于平等的地位。这以后的情况发生了变化，张居正名为首辅或称元辅，其它大学士的任命则出于他的推荐，……”文中所指的制度是（　　 ）

A．汉代内外朝　　　　　　　　　 B．唐代三省制

C．明代内阁制 　　　　　　　　　 D．清代设军机处

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某一本历史著作有这样的叙述：“在万历的祖父嘉靖皇帝以前，大学士为三至六人，皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁，但从名义上说，他和另外的几位大学士仍处于平等的地位．这以后的情况发生了变化，张居正名为首辅或称元辅，其他大学士的任命则出于他的推荐，……”文中所指的制度是（　　 ）　　

A．汉代尚书台　　　　 B．唐代三省六部制　　　　　

C．明代内阁制　　　　 D．清代设军机处

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某历史著作有这样的叙述：“在万历的祖父嘉靖皇帝以前，大学士为三至六人，皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁，但从名义上说，他和另外的几位大学士仍处于平等的地位。这以后的情况发生了变化，张居正名为首辅或称元辅，其他大学士的任命则出于他的推荐……”文中所指的制度是（　　 ）

A.汉代内外朝　　 　　　　　　 　 　　　　 B.唐代三省制

C.明代内阁制　　　 　　　　　　　　　　 　 D.清代设军机处

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“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。于是，佛教提出了“佛法据王法以立”的主张，僧人也倡导忠君爱国，有的寺院称为。‘护国寺”，有的则称“报国寺”。这说明

A. 儒学正统地位受到挑战

B. 佛教逐渐成为社会主流

C. 佛教融合儒学伦理观念

D. 儒学开始吸收佛道思想

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东汉末年，名教虚伪，玄学兴起。玄学家以《老子》《庄子》和《周易》为依据表达思想和寄托精神。在理学兴起前，许多士大夫醉心于此。魏晋玄学出现的背景是

A. 儒家学说一度失去正统地位

B. 九品中正制重视德行才能

C. 老庄学说的思辨性受到重视

D. 门阀政治受到了冲击挑战

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成语“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指贵族阶级，后来随着“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化，认识正确的是

A. 词义变化最早发生在春秋战国，反映了土地私有制产生，宗法制遭到破坏

B. 词义变化最早发生在隋唐时期，反映了世家大族的衰落，科举制的推行

C. 词义变化最早发生在两宋时期，反映了商品经济的发展，市民阶级扩大

D. 词义变化最早发生在近代以后，反映了西方民主平等思想的广泛传播

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明嘉靖后期，国家出现银荒，隆庆元年（1567），首次颁布《户部库藏钱法》：“买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下者，止许用钱。”。此举说明：

A. 政府以立法的形式承认白银的货币地位

B. 明政府法令的目的是限制白银的使用

C. 政府注意规范商业经营形式

D. 政府意在强化重农抑商政策

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