(题文)明末淸初,金圣叹择取历史上各体文学之精粹,选出“六才子书”,即“一庄子、二离骚、三史记、四杜甫、五水浒、六西厢”。李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说,与上述吻合的有史记、杜甫、水浒。造成这一现象的原因是
A. 这些著作真实地记录了历史
B. 文人们有强烈的社会批判意识
C. 世俗文学登上大雅之堂
D. 商品经济下文学观念逐渐开放
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(题文)明末淸初,金圣叹择取历史上各体文学之精粹,选出“六才子书”,即“一庄子、二离骚、三史记、四杜甫、五水浒、六西厢”。李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说,与上述吻合的有史记、杜甫、水浒。造成这一现象的原因是
A. 这些著作真实地记录了历史
B. 文人们有强烈的社会批判意识
C. 世俗文学登上大雅之堂
D. 商品经济下文学观念逐渐开放
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明末淸初,金圣叹择取历史上各体文学之精粹,选出“六才子书”,即“一庄子、二离骚、三史记、四杜甫、五水浒、六西厢”。李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说,与上述吻合的有史记、杜甫、水浒。造成这一现象的原因是
A. 这些著作真实地记录了历史
B. 文人们有强烈的社会批判意识
C. 世俗文学登上大雅之堂
D. 商品经济下文学观念逐渐开放
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《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国历史上具有时代特色的文学成就。下列选项叙述正确的是
A. 《风》是《诗经》的精粹,著名篇章有《生民》《公刘》等
B. 杜甫诗风凝重与沉郁,著名篇章有《秋兴八首》《春望》等
C. 柳永的清新俊逸,刚健豪放,极状都市繁华和悲欢离合之情
D. 施耐庵的《水浒传》为后来历史演义小说的创作树立了楷模
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《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国历史上具有时代特色的文学成就。下列选项叙述正确的是
A. 《风》是《诗经》的精粹,《颂》是周人的正声雅乐
B. 杜甫诗风凝重与沉郁,著名篇章有《春望》《登高》等
C. 柳永的清新俊逸,刚健豪放,极状都市繁华和悲欢离合之情
D. 施耐庵的《水浒传》为后来历史演义小说的创作树立了楷模
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【中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
材料汤显祖(1550-1616)明末文学家、戏曲家,著有《牡丹亭》等作品。在他的作品中,人的“情”至真、至纯、至上,具有深厚的哲学底蕴。在汤显祖看来,“情”具有客观普遍性,可谓为宇宙的本体。“道心之人,必具智骨;具智骨者,必有深情。”他坚决反对传统的以理制情论,提出以情抗理、以情胜理,尊重每个人自由生存的权利,反对权威化、先验化的伦理性和强制性的法制,呼唤以“有情之天下”代替“有法之天下”。他在遂昌为官五年“以宽待民,以猛除害”,很受当地百姓的爱戴。汤显祖认为:“斗大遂昌,一以清净理之,去其害马者而已”。“清净”,是他对人民的态度,而“害马”,一指自然灾害,二指豪猾之人。汤显祖之所以能做到这些,恰恰体现了他的政治理念,为政应该“因百姓所欲去留。”问计于民,做有利百姓之事。
——摘编自欧阳询、向知燕《情本主义:明清之际的中国式启蒙》
(1)根据材料并结合所学知识,分析汤显祖思想产生的历史背景。
(2)根据材料井结合所学知识,简要评价汤显祖。
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徐中约在《中国近代史:1600—2000中国的奋斗》中说:“此时期的567种译著中,应用科学占40%,自然科学占30%,历史地理占10%,社会科学占8%,宗教、哲学、文学和艺术占3.5%。此时期是( )
A.明末清初 B.19世纪60—80年代
C.19世纪90年代 D.20世纪初
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。……卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。……吾说公以王道,公善之而未用也。……吾说公以霸道,其意欲用之矣。”卫鞅复见孝公。公与语,不自知口之前于席也。语数日不厌。
——《史记·商君列传》
材料二 三年,卫鞅说孝公变法修刑,内务耕稼,外劝战死之赏罚,孝公善之。
——《史记·秦本纪》
材料三 大夫曰:昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强……其后卒并六国而成帝业。
文学曰:商鞅以重刑峭法为秦国基,故二世而夺……知其为秦开帝业,不知其为秦致亡道也。
——桓宽《盐铁论·非鞅篇》
(1)结合时代特征,分析材料一中秦孝公不用帝王之道而用霸王之道的原因。
(2)根据材料二,概括商鞅变法的核心思想。结合所学知识指出其具体措施。
(3)根据材料三,分析“大夫”和“文学”两派对商鞅变法的不同评价。
(4)你认为应该如何正确评价历史上的改革?
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《史记》:“老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礅少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。”材料表明
A. 法家思想与道家思想颇有渊源
B. 西汉初期统治者“尊儒尚法”
C. 韩非是诸子思想的集大成者
D. 道家思想是诸子百家思想源头
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在文学欣赏课上,老师介绍到林纾的《妖梦》:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”,门外大书一联云:“白话通神,红楼梦,水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修,韩愈,是什么东西。”对此同学们各抒己见,你认为正确的表述是
A.林纾所指的不法之徒是指袁世凯等北洋军阀 |
B.林纾认为欧阳修和韩愈的文学贡献不如曹雪芹及施耐庵 |
C.林纾的描述反映了新文化运动中文学革命的表现形式 |
D.林纾提倡白话文代替文言文 |
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在文学欣赏课上,老师介绍到林纾的《妖梦》:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把个阴曹地府闹得天翻地覆。 他在阴曹里看到一“白话学堂”,门外大书一联云:“白话通神,红楼梦,水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修,韩愈,是什么东西。”对此同学们各抒己见,你认为正确的表述是
A.林纾所指的不法之徒是指袁世凯等北洋军阀
B.林纾认为欧阳修和韩愈的文学贡献不如曹雪芹及施耐庵
C.林纾的描述反映了新文化运动中文学革命的表现形式
D.林纾提倡白话文代替文言文
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