1759年,亚当•斯密在《道德情操论》中指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A. 社会贫富差别的扩大
B. 工人运动的兴起
C. 经济危机的发生
D. 垄断现象的出现
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被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
A. 工人捣毁机器,进行罢工斗争
B. 贫富悬殊扩大,威胁社会稳定
C. 经济危机发生,经济进入“滞涨”状态
D. 垄断组织出现,中小企业破产
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1759年,亚当•斯密在《道德情操论》中指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A. 社会贫富差别的扩大
B. 工人运动的兴起
C. 经济危机的发生
D. 垄断现象的出现
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1759年,亚当•斯密在《道德情操论》中指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A.社会贫富差别的扩大 B.工人运动的兴起
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是( )
A.贫富悬殊扩大,威胁社会稳定
B.垄断组织出现,中小企业破产
C.经济危机发生,经济进入“滞涨”状态
D.工人捣毁机器,进行罢工斗争
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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出:“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的意思是要防止( )
A.工人运动的兴起 B.社会贫富差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出:“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的意思是要防止( )
A.工人运动的兴起 B.社会贫富差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出:“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止( )
A.工人运动的兴起 B.社会贫富差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出:“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止( )
A.工人运动的兴起 B.社会贫富差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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“现代经济之父”亚当·斯密在1759年指出说:“如果一个社会的经济发展不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将不得人心,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。”他这样说主要是为了防止( )
A.城乡差别的扩大 B.工人运动的兴起
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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亚当·斯密指出:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且还有风险的。”你认为作者当时担心的主要问题是
A. 工人捣毁机器,进行罢工斗争
B. 经济危机发生,进入“滞胀”状态
C. 垄断组织出现,中小企业破产
D. 贫富悬殊过大,威胁社会稳定
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