阅读材料，完成下列要求。材料既然将货币视为政治经济学的产物，除了纯粹经济学意义上的货币非中...

阅读材料，完成下列要求。

材料既然将货币视为政治经济学的产物，除了纯粹经济学意义上的货币非中性模型外，我们还可以加入两个与制度相关的逻辑关联点，并将此模型改写为：“货币增长→财富重组→阶级结构变化→制度变迁→经济增长

——张宇燕、高程《美洲金银和西方世界的兴起》

结合所学知识对材料中的模型进行论证。（要求：观点明确，论证充分，史论结合）

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阅读材料，完成下列要求。

材料

——摘编自《概括的唐宋时代观》

阅读材料，提炼出一条信息，并结合中国古代史的相关史实加以说明。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在世界货币的舞台上，有无数个角色上演着沉与浮的故事。在“现代经济学之父”凯恩斯眼中，随着野蛮的痕迹、超主权货币

——黄金的演出落下帷幕，英镑打着“日不落”的旗号称雄世界，人类历史上诞生了第一个主权性质的国际储备货币

——摘编自宋泓均、高强《货币变局——下一秒，谁将改变世界》

材料二　 美国经济学家克鲁格曼认为：全世界都在努力生产美元能够购买的商品，而美国则负责生产美元……以印刷品的价格换取石油

——摘编自《证券时报》

材料三　 每次金融危机必然导致国际货币体系的深刻变革，1929—1933年大萧条催生了布雷顿森林体系，20世纪70年代的汇率动荡和通货膨胀为欧元诞生铺平了道路。

材料四　 国外媒体热炒“货币战争（Currency War）”，目的是将全球经济不平衡的责任归咎于中国，从而使发达国家在各项国际政治、经济问题的讨价还价中占得舆论的先机。作为刚刚进入国际货币问题“旋涡中心”的中国，必须小心应对，切不可盲目跟风。

（1）结合材料一和所学知识，分析“英镑打着‘日不落’的旗号称雄世界”的原因。

（2）结合所学知识，材料二反映的现象的历史渊源是什么？其主要内容有哪些？

（3）结合材料三，简析欧元产生的原因和对世界货币格局的影响。

（4）根据材料四并结合所学知识，面对“货币战争”，中国政府应当如何应对？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 所谓民本思想，就是指中国古代历史上将民众视为安邦治国根本的政治学说，是一种关注、重视人民利益的政治学说。它重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用，反映了广大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史，大凡民本思想独树一帜的时候，就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面；大凡民本思想偃旗息鼓的时候，便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治，反而加固了君主至高无上的地位。天爱民，并把履行爱民的任务交给了地上的君王；君王是天的代表，是“天子”，拥有至高无上的权力，握有生杀予夺的大权。君主要实现对全民的统治，就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的，民贵君贱则是虚幻缥缈的。

——摘编自《中国传统民本思想及启示》等

材料二　 孙中山的民本思想，经历了一个不断升华的过程。早期的孙中山对“民”的认识，更多的是同情，是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期，孙中山把以“民”为主体的三民主义，作为辛亥革命的指导思想，在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后，他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面，孙中山认为：民有是指四万万人民是国家的主人。国民是民国的天子；“当今之国家，非一人之国家，乃我人民之国家”。因此，新建的共和国，应该是“专恃民力，使吾民能人人始终负责”。在“民治”方面，是指人民理应拥有四项基本政治权力：选举权、罢免权、创制权、复决权。孙中山说：“共和国家，重在民治。民之自治，基于自觉，欲民之自觉，不可无启导诱掖之方。”在“民享”方面，是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国，人民是主人，国家为人民的所有物；国内的事情，要人民去管理；国内的幸福，也是人民来享受。”

——摘编自白寿彝《中国通史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，列举中国古代民本思想的重要主张，并对中国古代民本思想进行评价。

（2）根据材料一、二，指出孙中山民本思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面的不同，并结合所学知识分析孙中山民本思想产生的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　　 宋代理学的兴起是当时社会存在的产物。一是北宋统治者强化封建统治的需要。封建统治者除了在政治、军事上加强对人民的镇压外，还需要在思想上对人民进行说教和控制。理学正是建立和强化封建秩序的理论基础。二是魏晋隋唐以来儒、佛、道三教既长期纷争，又相互影响、渗透而趋于合流的结果。隋代王通提倡三教合一，唐代韩愈仿佛、道的传法系统，建立儒家道统，为理学的产生开了先河。

——摘编自王士立主编《中国古代史》

材料二　　 欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

材料三　　 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权利（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代理学兴起的原因。

（2）据材料二并结合所学知识，概括说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的。

（3）据材料三并结合所学知识，比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同，分析中国偏离了方向的原因。

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阅读下列材料：

材料一国际货币基金组织自1945年成立以来，不断推动市场经济、自由贸易和高增长率。除了国际货币基金组织外，美国的政治家和商业领袖还想建立一套适合自己利益的国际贸易体系，在他们的推动下，取消了阻碍跨国自由贸易的制约性贸易准则。……在过去的25年间，合作场景的变化已经导致了大约5万家全球公司的诞生。

——（美）杰里·本特利等《简明新全球史》

材料二“（第一次工业革命）不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。……（第二次工业革命）资本输出使输入地区人民受到沉重剥削。……国际垄断同盟形成，它们在经济上分割世界……对经济全球化进程起有不可忽视的作用。”

——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》

材料三“现代经济”是指运用现代科技于生产活动的经济社会，在现代经济展开以前的经济称为“传统经济”。

中国之采用现代科技从事生产活动，始自19世纪中叶之鸦片战争。中国的战败及与各国签订不平等条约，诚属不幸；但就经济发展的角度来看，开放较多的口岸与外国贸易也使中国日益卷入世界经济体系之中；借此与西方接触的增加，也使西方的现代科技得以传入，而用之于中国工矿交通各方面的发展。清末70年的经济也因而得以较快速地转型。尽管此一时期的一切活动距“现代经济”的目标仍然甚远，但毕竟跨出了一步。

——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》

（1）据材料一，概括经济全球化深入发展的表现。

（2）据材料二和所学知识，说明两次工业革命是如何推动世界市场的形成的。

（3）围绕材料三，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求明确写出论题，阐述须史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。

——摘编自吕思勉《中国通史》等

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。

——摘编自吕思勉《中国通史》等

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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阅读下列材料：

材料一　 长期以来，很多学者将世界大战视为是帝国主义制度的产物，“帝国主义就是战争”，因而主张从帝国主义政治经济发展不平衡这一视角研究世界大战。

材料二　 上个世纪末以来，有些学者认为20世纪之所以发生了两次世界大战，是因为20世纪的世界已形成为一个整体，存在着经济、政治和文化走向一体化和现代化的趋势，因而主张从全球化角度研究世界大战。

材料三　 当代的一些西方学者认为，自19世纪以来，极端的民族主义和极权主义形成了巨大的影响力，正是这种思潮的泛滥，使人类陷于空前的冲突之中。他们主张从民族主义与极权主义视角研究世界大战。

请结合所学知识回答：

(1)请按材料一或材料二的研究角度来分析第一次世界大战的起因。

(2)请按材料二或材料三的研究角度分析法西斯德国成为世界大战策源地的原因。

（3）请按材料三的研究角度分析第二次世界大战的性质

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阅读材料，完成下列要求。

材料一智者学派是古希腊民主政治的直接产物。奴隶主民主政治为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯．而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。这样，一个智者运动就在希腊应运而生了，而雅典则成为整个希腊著名智者聚集的中心。

——《欧洲哲学通史》

材料二“文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名没有把这个时代充分地表达出来。

——《马克思恩格斯选集》第三卷

（1）根据材料一归纳智者学派产生的背景因素。

（2）根据材料一、二结合所学知识指出文艺复兴对古希腊人文精神的继承与发展

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