据载:“辛亥革命后,有人翻译一本书名叫《平民政治》,但现在却准备易名为《共和政治》后再出版《国粹学报》。过去一段时间销路不畅,但最近改名《共和杂志》,重新变得抢手。”这反映了当时中国( )
A. 共和观念风行 B. 帝制基础尽除
C. 传统文化皆废 D. 民权高度发达
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据载:“辛亥革命后,有人翻译一本书名叫《平民政治》,但现在却准备易名为《共和政治》后再出版《国粹学报》。过去一段时间销路不畅,但最近改名《共和杂志》,重新变得抢手。”这反映了当时中国( )
A. 共和观念风行 B. 帝制基础尽除
C. 传统文化皆废 D. 民权高度发达
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(8分)阅读下列材料,回答问题。
材料: 辛亥革命后,某人翻译一本书名叫《平民政治》,但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅,但最近改名《共和杂志》,重新变得抢手。
——摘编自徐兆玮《棣秋馆日记》
革命后地方不同了一点,绿营制度没有改变多少……守兵当值的,到时照常上衙门听候差遣。马兵仍照旧把马养在家中。衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐……
——沈从文《辛亥革命的一课》
归纳材材料中关于辛亥革命影响的不同看法,对此应如何理解?(6分)你认为在研究历史时应该注意什么?(2分)
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辛亥革命后,某人翻译一本书叫《平民政治》,但是现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅,但最近改名《共和杂志》,重新变得抢手。材料可以验证
A. 政治观念被人们所接受
B. 自由平等观念深入人心
C. 民主科学认识逐渐深入
D. 民主宪政理念基本实现
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1989年日本出版了一本小册子,书名叫《敢说“不”的日本》,这本书很快畅销美国,引起了美国朝野的震惊,同时也引起了全世界的注意。该书实际上反映出
A.日本与美国成为全方位的竞争对手 B.日本由经济巨人变为政治大国的梦想
C.日本的经济科技实力超过了美国 D.日本右翼势力鼓吹对外扩张
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1530年荷兰哲学家伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子,书中作者对日常行为方式和社交生活中的礼仪进行了阐述。小册子广泛欢迎,在出版后6年的时间里再版了30多次。这反映了当时西欧社会
A.宗教生活呈现出世俗化的倾向 B.人文主义者追求文雅的生活方式
C.资产阶级注重对现世利益的追求 D.人们用理性精神去探寻社会规律
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阅读材料,回答问题。
材料一 “所谓西学者,无非中国数千年来所创”,……我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。
——桑咸之《晚清——政治与文化》
材料二 无论政治、学术、道德、文章,西洋的法子和中国的法子绝对是两样,断不可迁就调和……若是决计革新,一切都应该采用西洋的法子(陈独秀《今日中国之政治问题》);不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来讨论。
材料三 中国应该大量吸收外国的进步文化……形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
——毛泽东《新民主主义论》
(1)概括指出材料一的主张,该主张在当时有何积极意义?
(2)根据材料二指出陈独秀对待中西文化的态度。材料中“西洋的法子”核心内容是什么?
(3)中国共产主义者曾多次将“外国的进步文化”与“中国具体实践完全地恰当地统一起来”,试举两例。
(4)综合上述材料,你认为应该如何对待外来文化?
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2019年是新中国成立70周年,在中国共产党的领导下,新中国取得了伟大的成就。
材料 毛主席说:“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利,这,现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”……毛泽东号召全国人民,各民主党派,各人民团体真诚合作,采取一致的步骤,粉碎美帝国主义和国民党反动派的政治阴谋,将革命进行到底。1949年中国人民解放军将向长江以南进军,将要获得比1948年更加伟大的胜利。1949年我们在经济战线上将要获得比1948年更加伟大的成就。我们的农业生产和工业生产将要比过去提高一步,铁路公路交通将要全面恢复。1949年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议,宣布中华人民共和国的成立,并组建共和国的中央政府。
——摘编自毛泽东《将革命进行到底》的新年献词
依据材料概括指出毛主席提出的1949年中国革命的主要任务。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
邹容是我国辛亥革命准备时期年轻的资产阶级革命家,杰出的政治宣传家。他于1903年刚满18岁时,出版了被誉为中国“人权宣言”的《革命军》一书,这部书全面表达了邹容的革命思想。阅读材料,回答问题:
材料一 “扫除数千年种种专制政体,脱去数千年种种之奴隶性质……洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱,使中国大陆成干净土,黄帝子孙皆华盛顿,则有起死回生,还魂返魄,出十八层地狱,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽苍苍,至尊极高,独一无二,伟大绝伦之一目的,曰革命……呜呼,我中国今日不可不革命。”
——摘编自《革命军》
材料二 邹容认为,一部二十四史实际上是一部奴隶史,认为奴性之源在于专制政体,“偃息于专制政体之下者,无往而非奴隶”…他认为卢梭等人的微言大义是使中国获得独立解放的法宝,是中国“起死回生之灵药,返魂还魄之宝方”。他说革命的任务就是要“推翻满洲人所成立之野蛮政府”,埋葬专制制度,按照美国的宪法,建立独立民主之中华共和国。
——摘编自张星久《中国政治思想史》
(1)依据材料一、二,概括邹容的主要政治主张。
(2)分析邹容思想出现的时代背景及历史意义。
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在历史文件中有这样的表述:“现在中国革命的根本内容是土地革命。”“工人阶级应时刻的准备能领导并参加武装暴动。以乡村农民之胜利为依据,推翻反革命政权,而建立革命平民的民权的城市政府。”“利用秋收时节,有系统的有计划的尽可能的在广大区域中准备农民的总暴动。”结合所学,可知这些文件来自于
A. 毛泽东《湖南农民运动考察报告》
B. “八七会议”文件《告全党党员书》
C. 《在中共七届二中全会上的报告》
D. 中共“七大”《论联合政府》报告
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陈独秀在《敬告青年》中宣称:“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗”,“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。”材料主要表明新文化运动
A. 认为传统文化需要改造
B. 有全盘西化的错误倾向
C. 以挽救民族危亡为己任
D. 对传统文化有科学认识
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