（13分）中国古代历来重视对地方的管辖。阅读下列材料，回答问题。材料一：昔周公吊（感怀）二...

（13分）中国古代历来重视对地方的管辖。阅读下列材料，回答问题。

材料一：昔周公吊（感怀）二叔不成（通“贤”），故封建亲戚，以蕃屏周。

——《左传》

分天下以三十六郡，郡置守、尉、监。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二：朱熹总结北宋败亡的教训时说“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱”。

——《朱子语类》

（1）结合所学知识指出材料一分别反映的政治制度，并说明在当时发挥的作用。（6分）

（2）简述宋朝 “尽夺藩镇之权”的举措，结合材料和所学说明其影响。（7分）

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阅读材料，回答问题。

材料一：昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。

秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。

材料二：　　　 　　　　　　　　　 　 中国古代行政区划简表

（1）根据材料一，分别指出周、秦地方政治制度。结合所学，说明秦地方政治制度“使后无战攻之患”的原因。

（2）请完成材料二表格中括号部分的填空。结合所学，简述元朝“高层政区”设置的历史意义。

（3）综上，指出中国古代地方政治制度演变的趋势。

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纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。

材料一

（l）根据材料一就“封”和“郡”的字型结构来看，分封制与郡县制有何主要区别？

材料二 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属相远，相攻击如仇雠， 诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋 税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。

——苏轼《东坡志林》

材料三 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，

立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡， 连城数十。

——《汉书》

（2）根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素？

材料四 顾炎武：“知封建之以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。……苟得其人，则必任以数十年之久。”

——据《清人对柳宗元<封建论>的批评》整理

（3）根据材料四，概括清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。

（4）有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例加以说明。

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纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二　 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属相远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。

——苏轼《东坡志林》

材料三　 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡，连城数十。

——《汉书》

材料四　 顾炎武：“知封建之以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。……苟得其人，则必任以数十年之久。”

——据《清人对柳宗元〈封建论〉的批评》整理

请回答：

（1）根据材料一，就“封”和“郡”的字型结构来看，分封制与郡县制有何主要区别？

（2）根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素？

（3）根据材料四，概括清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。

（4）有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例加以说明。

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纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二　 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属相远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。

——苏轼《东坡志林》

材料三　　 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡，连城数十。

——《汉书》

材料四　　 顾炎武：“知封建之以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。……苟得其人，则必任以数十年之久。”

——据《清人对柳宗元〈封建论〉的批评》整理

(1)根据材料一，就“封”和“郡”的字型结构来看，分封制与郡县制有何主要区别？

(2)根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素？

(3)根据材料四，概括清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。

(4)有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例加以说明。

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纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二　 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属相远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。

——苏轼《东坡志林》

材料三　　 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡，连城数十。

——《汉书》

材料四　　 顾炎武：“知封建之以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。……苟得其人，则必任以数十年之久。”

——据《清人对柳宗元〈封建论〉的批评》整理

(1)根据材料一，就“封”和“郡”的字型结构来看，分封制与郡县制有何主要区别？

(2)根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素？

(3)根据材料四，概括清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。

(4)有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例加以说明。

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纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二　 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属相远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。

——苏轼《东坡志林》

材料三 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡，连城数十。

——《汉书》

材料四 　 顾炎武：“知封建之以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。……苟得其人，则必任以数十年之久。”

——据《清人对柳宗元〈封建论〉的批评》整理

(1)根据材料一，就“封”和“郡”的字型结构来看，分封制与郡县制有何主要区别？

(2)根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素？

(3)根据材料四，概括清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。

(4)有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例加以说明。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一为维护统治，中国历代君主都自命为“受命于天”的天子，负有“统驭万方，抚有四海”的使命责任，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”……周代实行分封，“封建亲戚，以藩屏周”，形成了以天子为宗主，诸侯、番邦为藩属的宗藩制。……秦朝大一统之后，废除了分封制，但宗藩制则成为各朝代处理与周边国家关系的理想化模式。朝贡是体现宗藩制的具体制度。……据《大明会典》所载，向明朝朝贡的藩属国有123个。明代实行“贡市一体”，除了朝贡关系，不允许与其他国家有单纯的贸易关系存在。

材料二十九世纪四十年代和五十年代这二十年构成了中国对外关系新秩序的第一阶段。从西方的观点看来，那是这种条约制度结构得以逐渐形成的初创阶段。……在十九世纪六十到九十年代的下一个三十年中，通商口岸成了中外共管、文化混杂的中心城市，它们对整个中国有着日益扩大的影响。在十九世纪九十年代到二十世纪二十年代的第三个三十年中，主要通过商埠对外扩散的外国影响像滚滚洪流，它大大加速了中国传统的国家政体及社会制度的解体和改组。

——摘自费正清《剑桥中国晚清史》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括分析中国古代推行宗藩制的原因。

（2）结合所学知识对材料二中中国近代条约制度的形成过程作简要评价。

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(25分)阅读下列材料，回答问题。

材料一　　 中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。……近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。

——据黄毅《论中国古代限制君权的思想》

材料二　　 在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权受到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者和推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股重要的政治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。

——据傅兆龙《国家权力制约论》

(1)据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。(8分) 据材料二归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。(10分)

(2)据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。(7分)

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　　 中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。……近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。

——据黄毅《论中国古代限制君权的思想》

材料二　　 在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权受到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者和推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股重要的政治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。

——据傅兆龙《国家权力制约论》

（1）据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。 据材料二归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。

（2）据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。

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