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于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A．击空明兮溯流光 溯：逆流而上。
B．苏子愀然 愀：指容色改变，这里有忧愁的意思。
C．山川相缪，郁乎苍苍 缪：缭绕、盘绕。
D．举匏樽以相属 属：慰藉
2.下列句子，不属于客“托遗响于悲风”原因的一项是（ ）A．哀吾生之须臾，羡长江之无穷
B．固一世之雄也，而今安在哉
C．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
D．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
3.下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”中所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。
B．“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，音调转到悲伤，感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜。
C．客人借眼前之景引出曹操落败，又继以他横槊赋诗时志得意满进行对比，对曹操这个奸雄进行了抨击。
D．客人的回答表现了一种虚无的思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
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于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰： “何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．舞幽壑之潜蛟 舞：跳舞。 B．正襟危坐而问客曰 危坐：端正地坐着。
C．方其破荆州，下江陵 下：攻占。 D．托遗响于悲风 悲风：指秋风。
2.下列句子中“于”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：此非孟德之困于周郎者乎
A．于是饮酒乐甚 B．不拘于时，学于余
C．寄蜉蝣于天地 D．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦
3.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段分为两层。第一层由“乐”引起，写饮酒之乐、扣舷而歌之乐；第二层写洞箫和鸣，其声缠绵悲哀，气氛由轻松而沉重，由愉快而抑郁。
B．从作者“愀然”的面部表情里，可以看出作者已被那扣舷的歌声深深打动，虽然还能正襟危坐，内心早已波澜翻腾。
C．在第二段里，作者通过吊古伤今，处处表达了一个“悲”字：凭吊英雄人物，自己感到悲；哀叹人生短促，自己感到悲；理想无法实现，自己感到悲。
D．这篇抒情赋，既有“寄蜉蝣于天地”之类的整句，又有“于是饮酒乐甚”之类的散句，整齐和谐，自然流畅。
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前赤壁赋（节选）
苏 轼
①于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
②苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
③苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1.写出下列加点词在文中的意思（3分）
①方其破荆州 ②侣鱼虾而友糜鹿 ③而卒莫消长也
2.下列加点词含义相同的一组是（ ）（2分）
3.用现代汉语翻译下列语句
①苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（3分）
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②是造物者之无尽藏也。（2分）
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4.选文第②段作者借“客”之口抒发了_______________的无限感慨。第③段作者对“客”之问作出回答，以水和月为喻，由自然到人谈了_____________的大道理。（4分）
5.《前赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》同是作者谪居黄州时所作，同是以赤壁为题，都写赤壁景色，都缅怀和赤壁有关的历史人物，试比较其异同。（4分）
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淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，赵王献之美人，厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。”吏以闻上，上方怒赵王 ，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白，辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，而葬厉王母真定。真定，厉王母之家在焉，父世县也。
高祖十一年月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王早失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。三年，入朝，甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：“臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。”孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子。
六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，以辇车四十乘反谷口，令人使闽越、匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。淮南王至长安。
尽诛所与谋者。于是乃遣淮南王，载以辎车，令县以次传。是时袁盎谏上曰：“上素骄淮南王，弗为置严傅相，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下为有杀弟之名，奈何！”上曰：“吾特苦之耳，今复之。”县传淮南王者皆不敢发车封。淮南王乃谓侍者曰：“谁谓乃公勇者？吾安能勇！吾以骄故不闻吾过至此。人生一世间，安能邑邑如此！”乃不食死。至雍，雍令发封，以死闻。上哭甚悲，谓袁盎曰：“吾不听公言，卒亡淮南王。”盎曰：“不可奈何，愿陛下自宽。”上曰：“为之奈何？”盎曰：“独斩丞相、御史以谢天下乃可。”上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者，皆弃市。乃以列侯葬淮南王于雍，守冢三十户。
（节选自《史记•淮南衡山列传》）
1.下列句子中加点的词的解释有误的一项是（3分）
A．为筑外宫而舍之 舍弃，放弃
B．臣母不当坐赵事 因……而判罪
C．拟于天子 比照
D．独斩丞相、御史以谢天下乃可 谢罪
2.下列对文章内容的理解有误的一项是 （3分）
A．淮南王刘长的母亲原为赵王的美人，母亲自杀后，刘邦很后悔，便让吕后抚养他，他才得以长大成人。
B．淮南王依仗与孝文 帝关系亲密，日益骄横，不仅擅自杀害了辟阳侯，连薄太后和太子及诸大臣都害怕他。
C．骄横之极的淮南王后来竟参与谋反，孝文帝再也无法袒护他，而他一直到被处死都不思悔改。
D．袁盎曾提醒孝文帝，一旦淮南王死了，孝文帝将对此负有一定的责任，但孝文帝没有接受，淮南王死后，孝文帝追悔莫及。
3.厉王椎杀辟阳侯，认为其有数罪，请根据第二段内容用自己的话加以概括。（3分）
4.翻译上面文言文中加线的句子。（10分）
①孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。（3分）
②吾特苦之耳，今复之。（3分）
③上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者，皆弃市。（4分）
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魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。性好骑射，著韦衣①。入山泽以渔猎为事唯太原王乂谓舒曰卿终当为台辅然今未能令妻子免饥寒吾当助卿营之常振其匮乏舒受而不辞。
年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！”于是自课。百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹②而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。征拜散骑常侍。出为冀州刺史，在州三年，以简惠称。入为侍中。武帝以舒清素，特赐绢百匹。迁尚书。
太康初，拜右仆射。舒与卫瓘、山涛、张华等以六合③混一，宜用古典封禅东岳，前后累陈其事，帝谦让不许。以舒为左仆射，领吏部。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。以年老，每称疾逊位。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二，谥曰康。
（节选自《晋书•列传第十一》）
【注】①韦衣：用皮革做成的衣服，为卑贱之服。
②画筹：指用筹码计算射箭的成绩。
③六合：指上下和四方，泛指天地或宇宙。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 入山泽/以渔猎为事/唯太原王乂谓舒曰/卿终当为台辅/然今未能令妻子免饥寒/吾当助卿营之/常振其匮乏/舒受而不辞
B. 入山泽/以渔猎为事/唯太原王乂/谓舒曰/卿终当为台辅/然今未能令妻子免饥寒/吾当助卿/营之常/振其匮乏/舒受而不辞
C. 入山泽以渔猎/为事唯太原王乂/谓舒曰/卿终当为台辅/然/今未能令妻子免饥寒/吾当助卿营之/常振其匮乏舒/受而不辞
D. 入山泽以渔猎为事/唯太原王乂谓舒曰/卿终当为台辅/然/今未能令妻子免饥寒/吾当助卿/营之常振/其匮乏/舒受而不辞
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（ ）
A. 台辅，三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。
B. 孝廉，“孝”是孝顺父母，“廉”是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦”的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。
C. 封禅，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。“封”多指在泰山顶上筑坛祭天；“禅”多指在泰山南梁父山上辟场祭地。
D. 九族，泛指亲属。一说是上自高祖、下至玄孙；一说是父族四、母族三、妻族二。封建社会实行残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
3.下列对原文信息的表述，不正确的一项是（ ）
A. 魏舒不愿要虚名。40多岁时，郡中上计掾访察孝廉，魏舒家族中人认为他没有学识，所以劝他不要去参加考试，这样就能留下高洁的名声，而魏舒却坚持学习并最终通过了考试。
B. 魏舒为人坦诚。朝中要淘汰不称职的郎官，魏舒自认为当属被淘汰的人员，便自行整理行装而离职。此举也令平素没有高论的同僚们深感羞愧。
C. 魏舒才华出众。他的射箭本领得到后将军钟毓的高度评价；转任相国参军后能够筹划决断那些众人不能决断的关于废除或是兴建的大事，也深得晋文帝的器重。
D. 魏舒为官清廉。无论是在宜阳、荥阳、冀州做官，还是在朝中担任侍中，均因清廉而被人称道；他还把自己的俸禄赏赐赠给了九族中人，家中也没有多余的钱财。
4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。
时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。
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先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母②，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。
曲江廖燕曰：“予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸④，而非其罪，君子伤之。而说文者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌。则先生之祸，其亦有以致欤？然画龙点睛金针随度使天下后学悉悟作文用笔墨法者先生力也又乌可少乎哉其祸虽冤屈一时而功实开拓万世顾不伟耶？”予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。
（选自清代廖燕《二十七松堂集》）
【注】①排：批驳。②权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。③鼎革：指明清易代。④金圣叹因“哭庙案”罪被冤杀。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A．稿本自携自阅，秘不示人 示：给……看
B．迥出意表 迥：远。
C．因为诗吊之 因为：就给（他）
D．读书著述为务 务，追求
2.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ）A．然画龙点睛金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
B．然画龙点睛金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓万世/顾不伟耶
C．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
D．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓万世/顾不伟耶
3.下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ）A．金圣叹先生博览群书，学问渊博，在贯华堂召徒讲经时，旁征博引，极其透彻，让听众叹服，但讲稿秘不示人。
B．金圣叹的好友王斫山给他提供了放贷银子，虽然金圣叹交还了本金，但利息全被花光，王斫山也只是一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为“圣叹”，自我期许为孔子弟子曾点一类的人物；他评论六大才子书，皆有独到的眼光。
D．本文作者既记述了金圣叹的不识时务之处，又高度评价了他的伟大成就，还表达了自己内心的感伤。
4.翻译下面的句子。（10分）（1）虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也（5分）
（2）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣（5分）
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先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典①，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母③，母后仍归我，于则为君助灯火，可平？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革后④，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著速为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两喟然叹曰，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流亚欤！”
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。尤喜讲《易》乾、坤两卦，多至十万言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、唐诗、制义、《唱经堂杂评》诸刻本。 传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉，纵谈《青青河畔草》一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：“斫头最是苦事，不意于无意中得之。”
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度⑤，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。
（节选自清代廖燕《金圣叹先生传》
【注】①内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。
②缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。
③权子母：以资本经济或借贷生息。
④鼎革：指改朝换代的重大改革，这里指入清以后。
⑤元好问（论诗）其三“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”后以教人作诗文方法为“金针度人”。度，授与。
1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．先生辄起而排之 排：分开
B．不意于无意中得之 意：料到
C．领异标新，迥出意表 迥：远
D．顾不伟耶 顾：难道
2.下列六个句子分别编为四组，全都表现金圣叹先生“倜傥离奇”的一组是（ ）
①善衡文，评书议论皆发前人所未发 ②稿本自携自阅，秘不示人
③甫越月，已挥霍殆尽 ④后因醉，纵谈“青青河畔草”一章
⑤虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之 ⑥使天下后学，悉悟作文用笔墨法
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②③ D．④⑤⑥
3.下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ）
A．金圣叹先生博览群书学问渊博讲学时旁征博引，极其透彻，让听众叹服。
B．金圣叹一个月花光好朋友千斫山给他去放贷营生的千两银子，王斫山也只一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为“圣叹”，自我期许为孔子弟子曾点一类的人。
D．本文作者既批判金圣叹的不识时务，又高度评价他的伟大成就，还表达自己内心的感伤。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
（2）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。
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艺祖①仕周世宗，功业初未大显。是时，江南李璟据一方，国力全盛。闻世宗亲至淮上，而滁州其控扼，且援寿州，命大将皇甫晖、监军姚凤提兵十万扼其地。太祖以周军数千与晖遇于清流关隘路，周师大败。晖整全师入憩滁州城下，令翼日再出。
太祖兵再聚于关下，且虞晖兵再至，问诸村人，云有镇州赵学究②在村中教学，多智计，村民有争讼者，多诣以决曲直。太祖微服往访之。学究者固知为赵点检也，迎见加礼。太祖再三叩之，曰：“彼方胜，我已败，畏其兵出，所以问计于君也。”学究曰：“然且使彼来日整军，再乘胜而出，我师绝归路，不复有噍类③矣。”太祖曰：“当复奈何？”学究曰：“我有奇计，所谓‘因败为胜，转祸为福’者。今关下有径路，人无行者，虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西涧水大涨之时，彼必谓我既败之后，无敢蹑其后者。诚能由山背小路，率众浮西涧水至城下，斩关而入，彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。所谓‘兵贵神速，出其不意’。若彼来日整军而出，不可为矣。”
太祖大喜，且命学究指其路。学究亦不辞，而遣人前导。即下令誓师，夜出小路亟行。三军跨马浮西涧以迫城，晖果不为备，夺门以入。既入，晖始闻之，旋率亲兵擐④甲与太祖巷战，三纵而三擒之。既主帅被擒，城中咸谓周师大兵且至。城中大乱，自相蹂践，死亡不计其数，遂下滁州。
（节选自宋代王铚《默记·卷上》）
注：①艺祖：始祖，与后文出现的“太祖”、“赵点检”均指宋太祖赵匡胤。②赵学究：即宋开国功臣赵普。③噍类：jiáo 能咬嚼的动物，特指活着的人。④擐：huán 套、穿。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是A．监军姚凤提兵十万扼其地 控制，把守
B．令翼日再出 同“翌”
C．问诸村人 众多
D．无敢蹑其后者 追随
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是A．三军跨马浮西涧以迫城 夺门以入
B．太祖兵再聚于关下 所以问计于君也
C．且虞晖兵再至 城中咸谓周师大兵且至
D．再乘胜而出 三纵而三擒之
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．赵匡胤在周世宗朝做官，当初功业并不显赫。在滁州城下和皇甫晖打了一仗，寡不敌众，败下阵来。
B．太祖打听到附近有个教书先生叫赵普，很有谋略，便身着便服去拜访他，赵普对太祖也是恭敬有加。
C．太祖让赵普为他指路，赵普没有推辞，还派人为太祖做向导，使太祖的部队成功地从西涧渡河而进，逼近滁州城。
D．太祖的军队入城之后，与皇甫晖的军队展开巷战。城中的人乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，太祖的军队最终攻下了滁州。
4.翻译下面的句子。①村民有争讼者，多诣以决曲直。
②虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。
③彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。
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下列各句句式和例句相同的一项是
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A. 夫晋，何厌之有？ B. 群臣侍殿上者，不得持尺兵
C. 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 D. 定乎内外之分，辩乎荣辱之境
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阅读下面的元曲，完成后面题目。（6分）
[双调] 殿前欢•客中
[元] 张可久
望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。
青泥小剑关①，红叶湓江岸②，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。
（选自《元曲三百首》）
[注]①青泥：指青泥岭，坎坷难行。剑关：剑门关，地势险要。②湓江：长江的支流。
1.“功名半纸，风雪千山” 运用了何种表现手法，请简要分析。（2分）
2.在这首元曲中，“望”和“随”深深地表达了作者内心的情感，请对此做具体分析。（4分）
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