现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历...

现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题

材料一

学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

请回答：

（1）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会各领域、各层面变革转型的表现。

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阅读材料，完成下列要求。

材料：伴随着社会结构转型问题讨论的深入，文化转型问题也日益引起了学术界的广泛关注。在某一个特定的历史时期，由于各种社会历史条件的变化以及文化的自我发展等因素，使原来文化类型的稳定性难以保持而出现了失稳状态，从而向另一种文化类型的转变。“一般来说，文化转型时期是指某一时期内，文化发展明显地产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新”。通过重组与更新，形成新的文化类型。在文化转型的一般问题上，有学者提出了四个标准：其一，原文化类型借以建立的经济政治基础是否发生了实质性的变化；其二，是否有新文化观念的产生并对旧文化类型形成冲击；其三，新文化观念是否得到了国家政权的认可和支持；其四，大众文化是否改变（大众文化观念的改变）。

——摘编自张磊《文化转型的评判标准探析》

结合材料与所学知识，围绕“社会变迁与文化转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：所拟论题观点明确，简述须有史实依据，史实准确、史论结合）

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阅读材料，完成下列要求。

材料伴随着社会结构转型问题讨论的深入，文化转型问题也日益引起了学术界的广泛关注。在某一个特定的历史时期，由于各种社会历史条件的变化以及文化的自我发展等因素，使原来文化类型的稳定性难以保持而出现了失稳状态，从而向另一种文化类型转变。“一般来说文化转型时期是指某一时期内文化发展明显地产生危机和断裂同时又急速地重组与更新”。通过重组与更新，形成新的文化类型。在文化转型的一般问题上，有学者提出了四个标准：其一，原文化类型借以建立的经济政治基础是否发生了实质性的变化；其二，是否有新文化观念的产生并对旧文化类型形成冲击；其三，新文化观念是否得到了国家政权的认可和支持；其四，大众文化是否改变（大众文化观念的改变）

——摘编自张磊《文化转型的评判标准探析》

结合材料与所学知识，围绕“社会变迁与文化转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：所拟论题观点明确，简述须有史实依据，史实准确，史论结合）

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孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。近年来随着中国国际影响力的不断扩大，国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。下列说法中，儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是

A. 克己复礼，贵贱有序

B. “天人感应”

C. 己所不欲，勿施于人

D. 存天理，灭人欲

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朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”这里的“最根本的精神”是指

A. 三纲五常思想　　 B. 格物致知思想

C. 知行合一思想　　 D. 经世致用思想

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朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

A.天人合一思想　　　 B.格物致知思想

C.知行合一思想　　　 D.经世致用思想

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朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

A.天人合一思想 　　　　　　 B.格物致知思想

C.知行合一思想 　 　　　　　　 D.经世致用思想

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朱易安在《汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

A．天人合一学说                         B．经世致用学说

C．知行合一学说                          D．格物致知学说

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人们十分关注历史上科技发展及其作用。在知识经济的大潮中，科技成为我们必须面对的现实。阅读材料，回答问题。

材料一

每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——李约瑟《中国科学技术史》

（1）据材料一，指出李约瑟关于宋代科技发展的观点并加以论证。

材料二：

（2）据材料二，概括16—17世纪，中西科技的差异，结合所学知识分析其原因。

材料三

瓦特发明前，英国生产的动力主要是水力······这样的动力缺陷是明显的。煤炭是英国工业革命的主要动力来源·····（大不列颠拥有）“供应不会枯竭的优质煤炭”。英国工业革命······在人类历史上首次创造了烟筒多于教堂尖顶的图景

——马克垚《世界文明史》

（3）据材料三并结合所学知识，评述蒸汽机的创造对历史发展的影响。

（4）基于以上分析，概括指出科学技术与社会发展的关系。

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思想是社会进步的重要力量。人们在关注思想的同时也非常关注历史上科技发展及其作用。在知识经济的大潮中，科技成为我们必须面对的现实。阅读下列材料，回答问题。

材料一

世界充满神奇，却绝无比人更神奇者。

——沙罗克里斯（古希腊悲剧家）

“最优秀的人就是你自己”。“知道得越多，才知道知道得越少。”

---苏格拉底（古希腊哲学家）

材料二

文艺复兴时期部分意大利人文主义学者作品

---据孟广林《人的发现与世界的发现》整理

材料三

他们在经济领域中的主要口号是自由放任．．．．．．国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面．．．．．．伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很有可能会变得专横;如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作……书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

---摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料四

10世纪至19世纪中叶中西重大科技成就简表

材料五

16—18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教授席位的情况

请回答:

（1）归纳材料一所体现的人文精神内涵；根据材料二、三和所学知识指出文艺复兴和启蒙运动异同。（从背景，性质，内容，影响等方面总结）

（2）据材料四，指出16世纪至19世纪中叶，中西方科技发展存在的差异和发展特征？近代物理学和生物学的成就有哪些？（各举一个例子）根据材料五中的表格，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。

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