亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，...

亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（ ）

A. 公民团体渴望社会地位平等

B. 防止集权政治应当未雨绸缪

C. 雅典民主容易导致政治动乱

D. 特权阶层是城邦制必然产物

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亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（ 　　 ）

A．公民团体渴望社会地位平等

B．防止集权政治应当未雨绸缪

C．雅典民主容易导致政治动乱

D．特权阶层是城邦制必然产物

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亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明

A. 公民团体渴望社会地位平等

B. 防止集权政治应当未雨绸缪

C. 雅典民主容易导致政治动乱

D. 特权阶层是城邦制必然产物

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亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明

A．公民团体渴望社会地位平等

B．防止集权政治应当未雨绸缪

C．雅典民主容易导致政治动乱

D．特权阶层是城邦制必然产物

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亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明

A. 公民团体渴望社会地位平等

B. 防止集权政治应当未雨绸缪

C. 雅典民主容易导致政治动乱

D. 特权阶层是城邦制必然产物

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亚里士多德指出“城邦正是若干公民的组合”“若干公民集合在一个政治团体以内就成为一个城邦”。在他看来

A. 公民是构成城邦的基本要素

B. 城邦人口互相熟悉

C. 城邦和民主两者相互依存

D. 城邦中人人都有管理能力

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“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了……”与之相关的史实是

A. 君主立宪制确立　　 B. 责任内阁制确立

C. 1832年议会改革　　 D. 两党制形成

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亚里士多德说：“不能认为每一个公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”。这一名言揭示了古希腊公民

A．把城邦利益置于首位　　　　　　　　　 B.在城邦中处于奴隶地位

C．没有个人自由缺乏个性　　　　　　　　 D.从事商业且生活水平高

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亚里士多德说：“不能认为每一个公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”。这一名言揭示了古希腊公民

A．把城邦利益置于首位　　　　　　　　　 B.在城邦中处于奴隶地位

C．没有个人自由缺乏个性　　　　　　　　 D.从事商业且生活水平高

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阅读材料，完成下列要求。

材料  亚里士多德是法治思想的最早倡导者，他批评其老师柏拉图的人治思想，将法律提高到凌驾于统治者之上的地位。亚里士多德认为，人的主权(无论主权者是多数、少数或一个人)必须放在法的主权之下，统治者必须依据法律来掌握他们的权力，并借以监察和处理一般违法失律的人们。因为，法律没有感情，不会偏私，具有客观性和公正性。

结合材料与人类政治文明发展历程，围绕“法治与人治”自行拟定具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合)

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