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高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。仁而爱人，喜施，高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，乃立季为沛公。
选自《史记·高祖本纪》（有删选）
（注释）①“繇”通“徭”服役。②樊哙：。西汉开国元勋，大将军，左丞相，著名军事统帅。为吕后妹夫，深得汉高祖刘邦和吕后信任。
1.判断下列句子中加点字的解释是否正确。（对的打“√”，错的打“×”）
①陈胜等起蕲，至陈而王　　　王：称王　　　　（_______）
②欲以沛应涉　　　　　　　　　　应: 答应　　　　（_______）
③愿君召诸亡在外者　　　　亡：死亡　　　　（_______）
④于是刘季数让　　　　　　　数：多次　　　　（_______）
2.下列加点字意义和用法相同的一项是（　　）
A. 欲以沛应涉/寡人欲以五百里之地易安陵
B. 乃令樊哙召刘季/乃不知有汉，无论魏晋
C. 择子弟可立者立之/辍耕之陇上
D. 乃立季为沛公/士卒多为用者
3.用现代汉语翻译下面句子。
（1）天下苦秦久矣
（2）喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
4.阅读文章，简要说说汉高祖刘邦与陈涉有哪些共同特点？

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阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。
大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人说，很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西效某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
天坛（________）　 lún为（__________）　　　公寓（__________）
(2)文中有错别字的一个词是“_______”，这个词的正确写法是“________”。　　
(3)“颠沛流离”在文中的的意思是_____________________________________。
(4)将文中画线的句子,改为引述句。
他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。　
_________________________________________________________________________

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阅读下面的文字，完成下列小题。
一个牧羊人创造的奇迹
①在新疆博格达山峰之麓，有一个小村，村里有一个叫昊庭德的老人，他以牧羊为生，和村里所有的老人一样，平平淡淡地步入人生的暮年，如果说他会创造奇迹，村里人肯定会异口同声地说：“就他？不可能。”
②20世纪90年代的一天，吴庭德老人放羊时发现了一块木牌，上面写着“亚洲大陆地理中心”八个大字。他陷入了沉思。他想，既然是中心，那一定不简单啊，那一刻他做出了一个不简单的决定：每天守护这个中心牌。
③每天放羊的时候，吴庭德就守在“亚心”木牌的周围，看着它不受牲畜破坏。下雨怕它淋着，天冷怕它冻着。家里人笑他太傻，国家又不给一分钱，凭什么像看宝贝一样看着它。村里人笑他太痴，一块木牌值得这么神经兮兮吗？吴庭德把那些冷言冷语当作耳边风，执着地守护“亚心”。
④亚洲中心设立之后，许多游客从世界各地赶来，尽管只是一块孤零零的木牌，他们也看得十分高兴：毕竟与亚洲大陆的中心零距离地接触了一番。游客参观“亚心”，免不了和吴庭德老人聊上几句。茫茫戈壁，在这亚洲中心的位置，吴庭德成了唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息，吴庭德想了一个办法：每天砸一块小石头，把小石头砸成动物的模样，然后再砸出“亚洲中心”四个字，再把这些“亚心”石低价出售给来参观的游客。老人砸出的“亚心”石简单得近乎石器时代的遗物，然而照样卖得很火。
⑤四年过去了，吴庭德老人靠卖“亚心”石赚了一笔钱，就在这一年，国家投资150万元，建了一座高大的亚洲大陆地理中心塔，慕名前来参观的游客骤然增多，家人期待吴庭德多砸出一些“亚心”石来卖，肯定能赚大钱。
⑥然而。老人不但没有把钱交给家里，反而将家里的四十只羊全卖了，用所得的钱买了两块石料。此后，老人每天在“亚心”塔旁边，一斧一凿雕刻石狮。两年过去了，他雕刻出了一雄一雌两个栩栩如生的石狮。他说：“我怕‘亚心’塔太孤单了，就刻了这两个石狮子陪伴它……”
⑦值得一提的是，吴庭德老人压根儿就没学过雕刻！
⑧有一个远方游客得知吴庭德老人创下如此人间奇迹，特意为他塑了一尊铜像，表达对他最崇高的敬意。
⑨如果你有机会参观“亚心”塔，你一定会被吴庭德老人的石像所吸引。这两尊石狮以无声的方式告诉你：执着、痴情就是创造奇迹的一斧一凿。有这两样东西在，一个普通的牧羊人也能创造出人间的奇迹。
1.请概括全文的主要内容。
2.根据第④段的内容，说一说世界各地的游客来亚洲地理中心参观的主要目的是什么。
3.第④段中，作者为什么连用几个“砸”字来写吴庭德制作“亚心”石的情形？
4.第⑨段用第二人称来写有什么作用？
5.最后一段中加点的词语“这两样东西”具体指什么？

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阅读下面的文字，完成后面小题
“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机，他们相信别人一定看得见布料。
“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十分满意!”
于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了!”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔。
……
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
1.皇帝还未评价骗子织的布，那“两位诚实的官员”就抢先介绍的原因是（　　）
A.为了蒙骗皇帝。
B.他俩相信别人一定能看见布料。
C.帮骗子说谎。
D.为了表明他俩能看见布料，因而是聪明的、称职的。
2.“不过他心里却这样想：‘我必须把这游行大典举行完毕。’因此他摆出一副更骄傲的神气。”这是对皇帝的（　　）描写。
A.语言和动作 B.心理和动作 C.心理和神态 D.语言和神态
3.作者让一个小孩子第一个说出真话，表明这个小孩子（　　）
A.天真烂漫，无私无畏，敢于说出真话。
B.不懂事，不知道这样做会有什么后果。
C.不懂事，破坏了游行大典的隆重气氛。
D.观察力强，具有分析问题的能力。

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阅读下面的文章，完成下列小题。
弱种子也要发芽
刘克升
①开阔、坦荡的田野里，一位农民正在种高粱。他把那些瘪种子一一挑了出来，只拣饱满的种子种到地里。
②这时，一位到乡下游玩的城里人，带着儿子路过这里。城里人的儿子第一次看到有人种庄稼，感到非常新鲜，拽着父亲停了下来，目不转睛地盯着农民的一举一动。农民宽厚地望了他们一眼，报之友好一笑，继续挑他的种子、种他的地。
③城里人的儿子把嘴巴附在城里人耳边，父子俩嘀嘀咕咕了半天，不知在说些啥。
④不一会儿，他们停止了嘀咕。城里人靠近农民身边，小心翼翼地恳求说：“那些瘪种子，你把它们也种到地里好吗?”
⑤城里人怎么会有这种想法?农民很奇怪。他摇了摇头，果断地说：“不可以!我指望着庄稼吃饭呢，瘪种子长出的庄稼怎么能保证产量?”
⑥城里人回头望了儿子一眼，沉默了起来。半晌，他以极其隐蔽的动作，掏出一张百元钞票，悄悄塞到农民手中，压低声音说：“因为一场医疗事故，我儿子的两个耳朵听力严重受损，非要附耳说话才能听清。在同龄的小朋友面前，他总是感到自卑。今天，他看到了那些被你抛弃在一边的瘪种子，感到很难过，就问我它们为什么受冷落，难道是它们不能发芽吗?……所以，我希望你把那些瘪种子也种到地里，给我儿子一次鼓励、一个希望。这一百元钱，就算是对你播种瘪种子，造成减产的补偿吧。”
⑦农民听了，心中一热，忙把百元钞票推了回去，毫不犹豫地说：“这钱我不能收!我这就把那些瘪种子种到地里去!你去告诉你儿子，我要把它们种在最肥沃的地段，因为它们发芽的欲望最强烈，我对它们的期望也最高。”
⑧城里人感激地望了农民一眼，快步回到儿子身边，把农民的话告诉了儿子。儿子的眼睛像雨后的两片绿叶，立刻鲜亮了起来。
⑨这双灵性飞舞的眼睛，触动了农民的心事，他抹了一把眼角的泪水，以既夸张又慈爱的姿势，抓起了那些瘪种子。瞬间，其貌不扬的它们，纷纷从农民手中撒落，妥妥帖帖地躺在了新鲜、肥沃的土壤里。
⑩城里人和儿子开心地笑了。等他们一离开，农民马上收拾家什，急匆匆向家里赶去。农民家中，有一个因车祸失去双腿的儿子。以前，他一直认为残疾儿子是一个废物，就老是把他关在家中，不许他出门。
⑾现在，农民改变了想法。
⑿“再弱的种子，也要发芽;再嫩的幼苗，也渴望长大!”作为一名种地的老把势，这个道理，他懂!
⒀农民决心拿出自己所有的积蓄，去最好的医院，为儿子安最好的假肢!他要让儿子开开心心地走出家门，大大方方地发芽、开花，直至结出属于他自己的、或大或小的果实。
1.用简洁的语言在横线上写出主要故事情节。
①___________________→议种瘪种→②_________________→给儿新生
2.文中画线的语段富有画面感，请你从人物描写的角度分析农民这一形象。
这双灵性飞舞的眼睛，触动了农民的心事，他抹了一把眼角的泪水，以既夸张又慈爱的姿势，抓起了那些瘪种子。瞬间，其貌不扬的它们，纷纷从农民手中撒落，妥妥帖帖地躺在了新鲜、肥沃的土壤里。
3.选文的标题“弱种子也要发芽”有什么深刻含义?
4.美国作家海伦·凯勒称莎莉文老师为“再塑生命”的人，请你结合《再塑生命的人》一文说说“再塑生命”的含义是什么？你觉得文中谁是农民儿子“再塑生命”的人呢？并说明理由。

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阅读《皇帝的新装》中的节选文字，完成小题。（6分，每小题2分）
①这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职位，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。
③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”
⑤“他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
1.对上文第三、四两段理解最正确的一项是（　　）
A．爸爸对自己儿子的表现非常满意，认为他说出了自己想说的话。
B．大家认为这孩子说的是真话，所以他们也不甘落后，把真话更快地传播开去。
C．老百姓看到了事实却又不愿意表现出这是自己的判断，借小孩子之口，即可以表现自己的怀疑，又可以让自己的名声得到暂时的保护。可见老百姓有私心杂念，不愿说真话。　　　　　
D．老百姓怕别人说自己愚蠢，而又想把真话传播开去，所以他们只是“私自低声传播”，并推说这话是小孩子说的。
2.“皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的”这句话说明（　　）
A．皇帝不相信老百姓说的话是真的。
B．皇帝和百姓们一样，开始觉悟了。
C．皇帝外强中干，害怕老百姓说的话是真的。
D．皇帝内心空虚和恐慌，因此他“有点儿发抖”，同时他虽意识到上了当，但仍没有觉悟，“似乎”一词便形象地提示了这一点。
3.对“因此他摆出一副更骄傲的神气”理解正确的是（　　）
A．这是皇帝为了掩饰自己内心的恐慌，而故意做出来的。
B．皇帝想把游行大典举行完。
C．皇帝为自己一下子辨别出这么多愚蠢的人而骄傲。
D．皇帝坚持认为自己的衣服很美丽，是有奇怪的特性的。

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阅读下面文字，完成小题。
鞋中鞋
张格娟
父亲刚一进门，就急忙脱掉皮鞋，旁若无人地抠起了脚心，嘴里还不住地大声说“痒，真痒啊！”家里人都清楚，他的脚气病又犯了。
父亲的脚气病折磨了他好几年了，四处求医问药，也只能是反反复复，不见有所好转的迹象。
坐沙发一旁的外婆发话了，她说，我有良方，保证药到病除。
父亲哈哈大笑说：“我访遍了多少个名医了，都是于事无补，妈，您还是别开这个玩笑了。”
外婆撇了撇嘴说，你还别不信，我这可是良药。
外婆从里屋拿出一双麻鞋交给了父亲说，试试吧。父亲穿上那双笨重的麻鞋，在家里走了几圈说：“感觉还真是不一样啊！”
麻鞋，也就是草鞋的通称。是用丝丝缕缕的麻丝拧成绳子，再编织成的。老乡亲们都叫它麻鞋。
在我幼小的记忆中，父亲从来都不爱穿麻鞋。
这还得源于他疼痛的读书时代。那时候，爷爷去世的早，家里的日子捉襟见肘。后来，奶奶不幸也走了。留下了他们姐弟五个相依为命。最大的只有十三岁，父亲那时候也只有五岁。
北方的冬天，是父亲记忆最深刻的季节了。那时候，一年四季穿着麻鞋。冬天，赤着双脚穿麻鞋，冻得两只脚像猪蹄了，红红肿肿的，一到晚上，睡在炕头，奇痒无比。脚后跟上的裂纹，像一张张鱼嘴，密密地斜布着，时不时的还渗出血珠子。疼，得忍着。咬紧牙关忍着。
慢慢地，父亲也穿出了绝窍，将麦草秸秆揉软，用针线串起来，裹在脚上，再穿麻鞋就舒服多了。他们把这种鞋中鞋，也叫套鞋。
父亲幼小的心里，就暗暗发誓，将来等他有了钱，他就穿最好的鞋，像城里人一样，穿上皮鞋，在鞋底再钉上掌，走路，咯蹬咯蹬地响，好威风。父亲讲着他的故事时，我看到他眼睛里蓄满了泪水。
皮鞋成了父亲最初奋斗的目标。
当年，大学毕业后的父亲，入赘到我母亲家，我的外婆，能做好多麻鞋和布鞋，但父亲却一双也没有穿过。
后来，父亲也如愿以以偿地当了县XX局的局长。当上了局长的父亲，便不再有机会穿草鞋了。他每天穿着皮鞋出入于各种大会小会场，说这是工作需要。
记不清从哪一天起，家里的客人突然间多了起来，认识的和不认识的叔叔阿姨们，隔三差五的提着大包小包出现在我们家的客厅里，偶然间我家门口也会挂一些包裹，当然，不知道谁说的，说父亲喜欢穿名牌皮鞋，有人就公然提着鞋来我家，那些鞋子，有一部分是漂洋过海从国外捎回来的。
那时候，只有四岁的我，总会从皮鞋里翻出厚厚的一杳钱，拿给外婆看，坐在灯下纳鞋底的外婆，长长地叹一口气说：“妞妞，将钱放回原处吧！看来，你爸爸得穿草鞋了。”我总歪着脑袋，奇怪地问：“外婆，为什么呀？”
外婆说，皮鞋不透气，穿着脚憋。麻鞋穿着舒服，心里踏实。
还真应了外婆的话，一到夏天，父亲的脚就出现许多大大小小的水泡，还溃烂，医生说那是脚气，这可恶的脚气让父亲受了不少罪。后来，那些锃亮的皮鞋连同包裹被请出了我们家。父亲说，这些鞋不可怕，可怕的是鞋中鞋呀，分明是一个个鞋套嘛！外婆笑逐颜开地对我说“妞妞啊，外婆没看错你爸爸。”
外婆就用她干瘦的双手，纳了厚厚的布鞋底，做了一双麻鞋给父亲穿。说实在的，那双鞋丑极了，鞋底笨笨拙拙地厚实，加之，外婆眼神不好，针脚也歪歪扭扭。和专卖店里那些精巧的皮凉鞋相比，真是一个天鹅，，一个是十足的丑小鸭了。
被脚气折磨得痛苦不堪的父亲，这次却破例穿起了外婆做的麻鞋。不过，父亲穿麻鞋很讲究，他穿了一双袜子，成了机关大院一道靓丽的风景。父亲常说，这又让他想起了自己童年的那些鞋中鞋。
说来也怪，从那以后，父亲的脚气，奇迹般地好了。每到夏天，外婆都会给父亲做好几双麻鞋。
外婆临终前对父亲说：“儿呀，麻鞋虽丑，但那是娘纳的千层底，结实啊！人活着，心正脚跟才稳。不论什么时候都要管住自己的脚，不能伸太长了。鞋子小了，脚会夹伤；鞋子大了，脚也会受伤。更不要穿鞋中鞋啊！”父亲流着泪点了点头。
在外婆的箱子里，父亲拿出了十多双新崭崭的麻鞋。
后来，市场上兴起了一种机制的麻鞋，样子比外婆做的轻巧好看多了。可父亲还是喜欢外婆给他做的麻鞋。他说，穿着它，图得是一个心境敞亮！
1.体会下面外婆说的话，说说划线语句中的言外之意是什么。
坐在灯下纳鞋底的外婆，长长地叹一口气说：“妞妞，将钱放回原处吧！看来，你爸爸得穿草鞋了。”
2.阅读文章，简要分析下面语句中父亲两次流泪的原因。
①父亲讲着他的故事时，我看到他眼睛里蓄满了泪水。
②父亲流着泪点了点头。
3.文中外婆的形象鲜明，请结合文章简要分析她是怎样的一个人。
4.文章插叙了父亲小时候穿麻鞋的经历，有何作用？
5.如何理解文章中“父亲说，这些鞋不可怕，可怕的是鞋中鞋呀，分明是一个个鞋套嘛！”一句的含义？

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阅读下面的文章，完成小题。
夜晚
韩少功
①月亮是别在乡村的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树荫里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问?……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。
1.第①段里，作者为什么说“月亮是别在乡村的一枚徽章”？依据文章②③段的内容，简要说明原因。
2.依据②③④段的内容，用精练的语言简要概括文中描写的“城里月亮”和“乡村月亮”的特点。
3.第④段里，作者为什么说城市的夜晚是“黑暗的白天”？“我熬过了漫长而严重的缺月症”，从这一句中可以看出，作者对城里的生活抱有怎样的态度？
4.第⑤段里，作者在描写对乡下夜晚星空的感受时，也表达了对人与自然关系的思考，简要说说，作者表达了怎样的思考？

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阅读下面的文章，完成下列小题。
城里人与乡下人
毕淑敏
最近几个月来，吃过的最美味一餐饭，是在乡间的小山村。正午时，背靠着池塘，秫秸搭成的简易凉棚下，老农端上自家种的玉米和土豆，还有刚刚从水中打捞起的半尺长的鱼，炭火上烤熟。
那鱼被从中间剖开，平铺在黯哑的火焰上，一条幻像变成了两条。浑身披挂盐霜，硬而微黄，好似生了薄锈的盔甲。吃到嘴里，鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的，咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣。
我问老农，用了什么调料呢？
他嘬着旱烟嘴，含混地回答，盐。
盐是不消说的，看得见，而且，无所不在的咸。我说，还有呢？
没有了。老农吐出一口烟雾，清晰地答。
我不相信地反问：没有花椒大料？没有豆豉辣椒？没有蚝油香叶？没有……
老农打断我，你说的那些，都没有——光是盐。
我说，今天才知道，盐是这样好吃啊。
老农就笑了，说，你这个人啊，整差了。盐并不好吃，好吃的是我们给自己预备的这些个物产。乾隆年间老辈子怎么着种，咱现在还是怎么着种。
我反驳道，乾隆年间老辈子好像没有这种甜糯玉米。
老农笑笑说，你这个人还好较真。种子是没这会儿的好，我说的是种法。我们给自己吃的东西，用的是土法，没有化肥，没有农药，更没有激素。
说到这里，他沧桑的脸上露出一点点不怀好意的浅笑，说，有件事，我一直整不明白，总想找个不见怪不爱生气的城里人打听打听。
我说，您打听吧，我不见怪也不生气。
老农清了清嗓子，以表明他将要询问的题目是多么不同寻常。在咽下了几大口唾沫之后，他说，我们在庄稼和菜叶上，用了那么多化肥和农药，眼看着活蹦乱跳的虫子眨眼问就扑拉拉死了一地，可你们城里人一年到头吃的就是这种粮食和菜，怎么到如今还没有被药死呢？
他原本就有地方口音，因为踌躇加之不好意思，让方言味变得更加浓厚。“药死”这个词，在他的发音里，说成“约死”。
我听懂了他的话，一时不知如何回答是好。第一个反应是为自己吞下那么多的农药和化肥加激素却“约而不死”，依然活蹦乱跳地大吃东西而深感惭愧。我说，抱歉啊，我也不知道自己至今为什么还没有被“约死”……
在一旁偷听我们对话的一个小伙子，挺身而出解了我的围。
他说，早年问，有一个广告，唱的是“我们是害虫，我们是害虫……”记得吗？人就像害虫。打了农药，有些人生了癌症等恶病死了，有的就产生了抗药性，不死。你们这些不死的人，就像活下来的害虫，有了抗体，反倒更坚强了。
周围的人偷听到我们的话，七嘴八舌道，是啊是这样。你看蟑螂，你看老鼠，不是一直被各种药饵毒杀吗？绝了吗？没有！越杀越多。城里人也跟它们似的，毒不死的。
我拿捏不准自己作为城里人的一员，在农药和化肥的围攻浸淫中，至今活着，是该自豪还是该悲哀呢？
我们从来不吃给城里人准备的东西。我们把给自己吃的东西和卖给城里人的东西，分成两个地块，绝不掺和。今天给你们吃的，就是平日留给俺们自己吃的东西。老农非常热情地说。
我望着他善良而沧桑的脸，心中满是惘然。
泾渭分明地把种粮的人和吃粮的人齐刷刷分开，给自己留下清洁的食品，然后用慢性毒药去“约”他人，这是生存的智慧还是蓄意的谋杀？
我不敢生出责备老农的意思，倘若自己是农人，很可能也出此下策。面对现今中国的普遍现象，无奈，只得寄希望能变成杀不死的青虫。
前两天看报纸，中国的城镇人口已经达到了62%以上。可否这样说：大部分中国人现在吃的食品，其实是那少部分人不喜欢吃，不屑于吃，也不敢吃的。
想起“己所不欲，勿施于人”的古训。那是儒家思想的精华，也曾是中华民族根深蒂固的信条。现今在“吃”这个天大的问题上，怎么美德尽失？
分手的时候，老农很开心地告诉我，他的一双孙儿女，都考上了大学，以后也要成为城里人了。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（　　）
A. 本文以小见大，用朴实无华的语言、平淡无奇的情节展示了一种社会现象，其所反映的问题引人深思。
B. “咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣”运用了拟声词和比喻的手法，形象地写出了“我”吃老农烤鱼时香美可口的感觉。
C. 对于老农的询问，“我”一时不知如何回答，是一个在旁偷听的小伙子给解了围，“我”对他的回答感到非常满意。
D. 文章引用“己所不欲，勿施于人”这句古训，目的只是为了批评老农的狭隘自私的小农意识。
E. 文末老农很开心地告诉“我”，他的一双孙儿女，都考上了大学，以后也要成为城里人了。这个结尾具有明显的反讽意味，引人深思。
2.文中的“老农”是一个什么样的形象？请作简要分析。
3.“我”听了老农“城里人怎么到如今还没有被药死”的问题，想到了什么？
4.对老农“把给自己吃的东西和卖给城里人的东西，分成两个地块，绝不掺和”的做法，你有什么看法？请陈述观点并作分析。

七年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面两段文字，完成相应的题目。　
（甲）却说A在山东，闻知车驾已还洛阳，聚谋士商议。荀彧进曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯服从：汉高祖为义帝发丧，而天下归心。今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。若不早图，人将先我而为之矣。”A大喜。
（选自《三国演义》第十四回）
（乙）庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之?”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如?”庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也!”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。”
（选自《三国演义》第三十六回）
（1）甲段中谋士荀彧的这一计谋被称为“　　 ①　　 ”，A 　　 ②　　（人名）常借此计谋使自己“出师有名”。
（2）乙段中徐庶所说的“奇士”是指　　 ③　，刘备为了得到这位“奇士”，曾经　　 ④　　（情节），其爱才、敬才的举动为后人所称道。

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