（甲）孟子曰： “……丈夫①之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子④！’以顺为正者，妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥，立天下之正位，行天下之大道⑦；得志与民由⑧之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
（乙）庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰：“鯈鱼③出游从容②，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安⑤知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本④。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（选自《庄子，秋水》）
（注释）1)濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。2）从容：悠闲自得。3）鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。4） 循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。5)安;疑问代词.怎么,哪里
1.解释下列句中的加点词。
①以顺为正者 正： ②是鱼之乐也 是：
2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 立/天下/之正位 B. 富贵/不能淫
C. 固不/知子矣 D. 庄子与惠子/游于/濠梁之上
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
子非我，安知我不知鱼之乐？
八年级语文文言文阅读中等难度题
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄.”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之；女子之嫁,母命之,往送之门,戒之：‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由之；不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”
1.解释词语：
（1）由：________ （2）屈： _________
2.下面的句子中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡（《捕蛇者说》）
B. 至之市而忘操之（《郑人买履》）
C. 公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）
D. 鸣之而不能通其意 （《马说》）
3.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”？使用自己的话作答。这句话在今天有什么现实意义？
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰：‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之；不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.解释下面句子中加点的词语。
(1) 张仪岂不诚大丈夫哉? 诚：_______________________
(2) 丈夫之冠也,父命之 命：_______________________
（3）以顺为正者 正：________________________
（4）得志,与民由之 由：_______________________
2.把下面的文言句子译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
（2）得志,与民由之；不得志,独行其道。
（3）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
3.在孟子心中什么样的人才是真正的大丈夫？结合现在的社会，你认为怎么做才是大丈夫？
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
2.解释下列句中加点词的意思。
①妇之道 ______
②是焉得为大丈夫乎 __________
③居天下之广居_______
④无违夫子__________
3.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
4.翻译下面句子。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
______________________________________________________________
②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
________________________________________________________________
5.孟子认为大丈夫应该这样坚持自己的立场，那就是___________，其为人处世原则是“穷则独善其身，达则兼济天下”，课文中表达此意的句子是____________（用文中原句回答）
6.列举几个中国历史上的“大丈夫”？ （不少于三个）
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
1.解释下列语句中划线字的意思。
（1）安居而天下熄 （______） （2）父命之（_____）
（3）往之女家 （______） （4）以顺为正者（______）
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1) 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(2) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
4.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
5.中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他（她）的相关事迹。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.下面各组句子中加线的词意义相同的一项是（ ）
A. 岂不诚大丈夫哉 帝感其诚 B. 是焉得为大丈夫乎 且焉置土石
C. 居天下之广居 居无何 D. 与民由之 未复有能与其奇者
2.结合本文说说《孟子》的语言有什么特色？请从本文中举一个例子做具体分析。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释句子中的加点字。
（1）岂不诚大丈夫哉 诚（_______） （2）戒之曰 戒（_______）
（3）以顺为正者 正（_______） （4）威武不能屈 屈（_______）
2.翻译句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3.填空。
《礼记》中记叙了“不食嗟来之食”的故事，这个故事体现了《富贵不能淫》中孟子所说的大丈夫“________________”的品格。
4.孟子提出的可以称为“大丈夫”的三个标准，位置是否可以颠倒？为什么？
八年级语文课内阅读困难题查看答案及解析
（甲）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子》）
（乙）
曰：“我知言，我善养吾浩然①之气。”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊②四于心，则馁矣。我故日，告子③未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵⑤其苗之不长而揠⑥之者，芒芒然⑦归，谓其人⑧四曰：‘今日病⑨矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑩苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”
（节选自《孟子》）
（注释）①浩然：盛大而流动的样子。②慊：快，痛快。③告子：名不详，可能曾受教于墨子。④正：止。“而勿正”即“而勿止”。⑤闵：担心，忧愁。⑥揠：拨。⑦芒芒然：疲倦的样子。⑧其人：指他家里的人。⑨病：疲倦，劳累。⑥耘：除草。
1.解释下列句中加点的文言词语。
（1）丈夫之冠也 （2）往之女家
（3）无若宋人然 （4）非徒无益
2.下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文，在横线上将对话补充完整。
小文：（乙）文中说浩然之气是“至大至刚”，“至大”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”
小文：住在天下最大的住宅，是仁：站在天下最正的位置，是礼；___________。那么“至刚”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“___________。”
小文：（乙）文中孟子把“义”看作心内之物，还要不断地培养“义”，他讲述揠苗助长的故事，目的是为了论证___________。
小涵：是的，孟子说理的特点是善用___________等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同点。
| 具体表现（用原文回答） | 本质原因 | 代表人物 | |
| 妾妇之道 | 以顺为正者 | 在权力面前没有仁义道德的原则 | （1） |
| 大丈夫之道 | （2） | （3） | 文天祥、鲁迅、项羽 |
4.古人常用虚词来表情达意，请分别探究下列句中加点字表达的语气和感情。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
（2）天下之不助苗长者寡矣。
八年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
（甲）景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
——（《富贵不能淫》）
（乙）齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦①，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与②！其嗟也，可去，其谢也，可食。”
——选自(《礼记·檀弓下》)
[注]①辑屦：身体迈不开步子的样子。②微与：微，不应当。与，表示感叹的语气词。
1.下列加点词意思或用法相同的一项是( )
A. 富贵不能淫 淫慢则不能励精
B. 居下之广居 居无何，上至
C. 是焉得为大丈夫乎？ 故天将降大任于是人也
D. 戒之曰 必敬必戒
2.将语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
3.孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”请结合语段（甲）中的有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。
4.语段（乙）曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”，请说说这个观点与孟子的看法是否相矛盾。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
《富贵不能淫》
景春曰：公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
孟子曰：是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子。以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.对下面加点的词语，解释不正确的一项（ ）
A. 丈夫之冠也 冠：帽子。
B. 以顺为正者 正：准则 标准。
C. 舜发于畎亩之中 发：兴起 指被任用。
D. 困于心，衡于虑 衡：同横 梗塞 不顺。
2.下列句子中加点词的意思完全相同的一项是（ ）
A. 妾妇之道也 胶鬲举于鱼盐之中
B. 一怒而诸侯惧 生于忧患而死于安乐也
C. 是焉得为大丈夫乎 行拂乱其所为
D. 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也
3.下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《富贵不能淫》中景春认为，公孙衍，张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。
B. 《富贵不能淫》中“是焉得为大丈夫乎”一语不仅仅是孟子对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。
C. 《生于忧患，死于安乐》一开始连用六个排比，举出事实说明这些人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。
D. 《生于忧患，死于安乐》在阐述的思路上，先从国家再说到个人，提出“入则无法家拂士，出则无国家外患者，国恒亡”的论断，由此自然导出本文的中心思想——生于忧患，死于安乐。
4.请将下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读选文，完成下列小题。
（甲）
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（乙）
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市意气扬扬自若观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
[注]①自赞:自我总结。②庶几:差不多。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A.居天下之广居 居无何《周亚夫军细柳》
B.吾事毕矣 吾与汝毕力平险《愚公移山》
C.至则死矣 每至晴初霜旦《三峡》
D.丈夫之冠也 实是欲界之仙都《答谢中书书》
2.请用现代汉语翻译下面句子。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）问市人孰为南北，南面再拜就死
3.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
过 市 意 气 扬 扬 自 若 观 者 如 堵。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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